Тоталитарное государство. Тоталитарный режим как политическая власть некоторых стран Тоталитарный режим в 21 веке

В XX веке, особенно в его первой половине, демократических государств было очень мало, и в большинстве стран мира господствовали авторитарные режимы, а в некоторых из них возникли тоталитарные режимы.

Авторитарные режимы (от латинского « autoritas» - власть) существовали с глубокой древности – все виды монархии, кроме парламентской, военные диктатуры и т.п. Для них характерны концентрация власти в руках одного человека или одного государственного органа, снижение роли представительных органов власти и оппозиции, подчинение общества государству. Признаки авторитаризма:

Централизация власти.

Диктаторские методы руководства.

Безусловное повиновение.

После Первой мировой войны появилась крайняя форма авторитаризма – тоталитаризм (от латинского «totalitas» - полнота), режим, осуществляющий полный контроль над всеми сферами жизни общества. Это – главный признак тоталитаризма. Другие его признаки:

1. Массовая социальная опора, источник которой – мобилизация общества на достижение единой общенациональной цели.

2. Разрушение традиционных социальных институтов.

3. Использование мощных современных средств воздействия на массы.

4. Вождизм.

5. Однопартийная система.

6. Массовые репрессии.

7. Превращение в закон воли вождя.

Тоталитаризм существует в двух формах – коммунистической и фашистской (от итальянского «fasci» - пучок). Фашизм имеет все признаки тоталитаризма, а также еще два:

Крайний национализм.

Создание вооруженных партийных отрядов (скуадры в Италии, штурмовые отряды в Германии и т.п.), которые в начальный период фашистского движения являются главным орудием борьбы за власть, а после его захвата становятся частью государственного аппарата.

12.2. Авторитарные и тоталитарные государства первой половины XX века.

Первые фашистские организации были созданы в 1915 г в Италии бывшим социалистом Б. Муссолини. В 1919 г они объединились в фашистскую партию, которая в октябре 1922 г, организовав «поход на Рим», пришла к власти (Муссолини был назначен главой итальянского правительства). В 1922-1928 г итальянский фашистский режим был авторитарным, так как еще не было тотального государственного контроля над обществом:

До 1926 г. в Италии, кроме фашистской, действовали и другие партии (например, компартия была запрещена только в ноябре 1926 г).

Итальянское правительство до 1924 г. было коалиционным.

Сохранялись социальные институты, не контролируемые фашистским государством (оппозиционная пресса, демократические профсоюзы и др.).

В то же время уже в эти годы в Италии шло свертывание демократии:

1. Парламентская монархия фактически была ликвидирована (конституция 1848 г. не действовала, а все кандидаты в депутаты парламента стали с 1928 г. выдвигаться фашистскими организациями).

2. Выборные органы власти в областях сменились назначенными префектами.

3. Началось формирование мощного репрессивного аппарата, в который вошли фашистская милиция, «Организация охраны от антифашистских преступлений» и государственные правоохранительные органы (корпус карабинеров и др.).

Полностью сформировался итальянский вождизм. Муссолини занял ряд ключевых государственных и партийных постов – «дуче (вождя) фашистской партии и итальянской нации», главы правительства, Большого фашистского совета (руководящего органа фашистской партии) и фашистской милиции, военного министра, министра иностранных и внутренних дел и т.д.

Контроль фашистской партии над государством и обществом стал тотальным: в 1933 г. было введено новое летоисчисление («фашистская эра»), началась мелочная регламентация быта(фашистские свадьбы», субботники, запрет женщинам носить брюки и т.п.).

В 30-е гг. было создано «корпоративное государство». Его формальная цель – «примирение» труда и капитал, фактическая – полное подчинение рабочих буржуазии. Черты «корпоративного государства»: создание корпораций (в них вошли представители фашистской партии, фашистских профсоюзов и владельцев предприятий), жесткое регулирование социальной сферы в сочетании с подкупом рабочих и замена парламента «Палатой фашистских организаций и корпораций», все депутаты которой назначались Муссолини.

Усилились репрессии против антифашистов (за участие в антифашистском движении предусматривались смертная казнь или пожизненная каторга), но в фашистской Италии не было массовых репрессий (в 1926-1943 гг. здесь было казнено 26 человек, в СССР только в 1937-1938 гг. – З миллиона человек).

Завершилась милитаризация Италии (в 1934 г. был принят закон « О военизации итальянского народа», по которому граждане Италии считались призванными на военную службу с 18 до 55 лет; усилилась агрессивность фашистского государства: в 1935 г. итальянские войска захватили Эфиопию, в 1936 г. – Албанию, в 1940 году Италия вступила во Вторую мировую войну).

Но вступление Италии в войну привело к серии поражений итальянских войск и краху фашистского режима. После высадки англо-американских войск в Южной Италии (июль 1943 г.) в Риме произошел военный переворот: Муссолини был смещен со всех постов и арестован, а все фашистские организации распущены. После освобождения Муссолини немецким спецназом он создал в оккупированной немецкими войсками Северной Италии новое фашистское государство, «Республику Сало» (в городе Сало была его «столица»), но реальная власть в нем принадлежала немецкому командованию. В апреле 1945 г. в результате наступления англо-американских войск и народного восстания в Северной Италии эта «республика» пала. Муссолини был схвачен партизанами и расстрелян.

В Германии фашистская немецкая рабочая партии (ДАП) была создана в 1919г. После того, как её руководителем в 1921г. стал А. Гитлер, она была переименована в Национал-социалистическую немецкую рабочую партию (НСДАП). Получив большинство на парламентских выборах 1932г., она пришла к власти мирным путем (в январе 1933г. было сформировано правительство НСДАП во главе с Гитлером, в которое вошли 4 нациста и 11 министров от других партий). Но переход к тоталитаризму прошел в Германии гораздо быстрее, чем в Италии (не за шесть лет, а за шесть месяцев). К июлю 1933г. были запрещены все партии, кроме НСДАП, отменены все права граждан Германии и началось создание мощного репрессивного аппарата (созданы чрезвычайные суды для борьбы с антифашистами и гестапо, полиция право запрета антифашистских митингов и демонстраций). Таким образом, уже к середине 1933г. в Германии было создано тоталитарное фашистское государство, но его развитие продолжалось после этого:

Достиг расцвета немецкий вождизм («фюрер-принцип»). После смерти президента П. Гинденбурга (август 1934г.) пост главы государства был ликвидирован, а его полномочия были переданы канцлеру (главе правительства). Юридически это было оформлено введением поста «фюрера германского народа» (главы государства и правительства и вождя единственной партии), который занял Гитлер. Позже этот пост стал пожизненным и наследственным (29 апреля 1945г. Гитлер назначил президентом адмирала Дёница, а канцлером – министра пропаганды Геббельса, но после самоубийства последнего Дёниц занял и его пост). «Фюрер-принцип» действовал и в других звеньях государственного аппарата: гауляйтеры (руководители областных партийных организаций) стали штатгальтерами (наместниками областей), владельцы фабрик и заводов фюрерами предприятий, активисты НСДАП – блокляйтерами (управдомами).

Окончательно сформировалась однопартийная система. НСДАП слилась с государством (все ключевые посты в государственном аппарате заняли лидеры НСДАП, её вооруженные силы вошли в состав государственно силовых ведомств). Ей подчинялись все общественные организации Германии – Немецкий Трудовой Фронт (фашистские профсоюзы), «Гитлерюгенд» (молодежная организация НСДАП), студенческий союз и др. Под партийный контроль была поставлена вся духовная жизнь общества (её руководило министерство общественного просвещения и пропаганды), а началось создание «идейно-однородного общества». При этом идеология самой партии сильно изменилась. В новой редакции партийной программы исчезли «социалистические» лозунги (уничтожение помещичьего землевладения, трестов и универмагов; перераспределение прибыли предприятий в пользу рабочих и т.п.), а старые партийные кадры, пытавшиеся их сохранить, уничтожены в «ночь длинных ножей» (30 июня 1934г.). При этом НСДАП не стала «буржуазной» партией, т.к. реальная власть в гитлеровской Германии принадлежала не буржуазии, а нацистской партийной верхушке (социальный слой, аналогичный советской номенклатуре)

Перерождение НСДАП привело к радикальным изменениям в гитлеровском репрессивном аппарате. В первые месяцы гитлеровской диктатуры её главной опорой были СА (штурмовые отряды), которые их командование пыталось превратить в «народную армию». Это вызвало недовольство немецких генералов, которые помогли Гитлеру разгромить СА и уничтожить их верхушку. После этого численность штурмовиков сократилась с 4 млн. до 1 млн., и они превратились в армейский резерв. В результате главной опорой НСДАП стали СС (охранительные отряды), которые делились на 12 отделов: Гестапо (тайная политическая полиция), СД (служба безопасности), охрана концлагерей, войска СС (1 млн. солдат и офицеров) и т.д. Другой опорой гитлеровского режима стал вермахт (регулярная армия), численность которого в 1935-1941 гг. выросла с 800 тыс. человек до 8,5 млн. Вместе с частями СС и СД армейские части активно участвовали в массовых репрессиях на оккупированной территории (юридической базой их взаимодействия стал указ Гитлера «О применении армией оружия», подписанный фюрером в 1936г.). С помощью этого репрессивного аппарата нацисты уже в 1933-1939гг. уничтожили 14 тыс. человек и создали систему концлагерей, через которую в 1936-1945гг. прошли 18 млн. человек, 11 млн. из них погибли. Жертвами Холокоста (массового уничтожения евреев) стали 6 млн. человек (планировалась ликвидация 11 млн.). В годы Второй мировой войны были уничтожены также 275 тыс. немцев, «бесполезных для военных целей» (престарелых, инвалидов и т.п.)

Германия превратилась в унитарное государство. В апреле 1933г. были ликвидированы земельные правительства, в январе-феврале 1934г. – ландтаги и рейхсрат (верхняя палата германского парламента, члены которого назначались правительствами земель), и вся власть в землях перешла к штатгальтерам. В 1935г. было ликвидировано городское самоуправление (бургомистров стал назначать министр внутренних дел).

в мае 1945г. гитлеровский режим был уничтожен советскими и англо- американскими войсками, оккупировавшими Германию.

С помощью Гитлера и Муссолини в марте 1939 г был установлен фашистский режим Ф.Франко в Испании, но он сильно отличался от фашистских режимов в Италии и Германии:

1. Фашистская партия в Испании (Испанская фаланга) была очень слаба (в 1935 г в ней было только 5 тысяч человек, в НСДАП – 4 миллиона), поэтому Франко опирался не только на фалангистов, но и на другие ультраправые силы – военщину, монархистов и реакционное духовенство. Лавируя между ними, он сумел установить свой режим личной власти, заняв посты каудильо (главы государства и главнокомандующего), хефе (вождя испанской фаланги) и другие.

2. В различные периоды диктатуры Франко роль различных ультраправых сил, на которые он опирался, менялась, поэтому история франкистской диктатуры делятся на три периода:

1) Военно-тоталитарная диктатура – союз военщины и фалангистов (1939 – 1945г).

2) Фашистско-католическое государство – власть блока католического духовенства и фалангистов при некотором ослаблении позиций последних (1945 – 1955г).

3) Господство бюрократии (1955 – 1975г).

Особенностью первого этапа франкистской диктатуры, когда режим Франко был тесно связан с режимами Муссолини и Гитлера, было большее количество фашистских институтов:

Наивысшего размаха за все годы франкизма достигли репрессии (после гражданской войны 1936 – 1939 г были расстреляны 100 – 200 тысяч человек, и около 2 миллионов человек прошли через тюрьму и лагеря).

В Испании создавалось государство фашистского типа. Были созданы «вертикальные» профсоюзы, а экономика взята под государственный контроль (осенью 1939 г был принят десятилетний план экономического развития Испании). Шло формирование однопартийной системы. Программа Испанской фаланги с апреля 1939 г стала официальной государственной программой, и испанское государство было объявлено «тоталитарным орудием единства нации». Губернаторы провинций одновременно были провинциальными лидерами фаланги. Ей подчинялись детские, юношеские, женские, студенческие и крестьянские организации. Действовала фашистская милиция. Испанские университеты по закону 1943 г должны были воспитывать студентов в духе фашистской идеологии. Кортесы, созданные в 1942 г, мало отличались от итальянской. «Палаты фашистских организаций и корпораций»: их депутаты не избирались, а назначались главой государства или получали свои мандаты по должности (министры и высшие чиновники).

Был введен жесточайший контроль над нравственностью (мужчинам и женщинам было запрещено купаться вместе на пляжах и в бассейнах, был объявлен «порнографическим» и запрещен американский фильм «Унесенные ветром») и так далее.

Одно из них формулировалось в Греции. Она в начале XX века была дуалистической монархией: действовали конституция и двухпалатная система (у власти меняли друг друга Народная партия, выражавшая интересы помещиков и крупной буржуазии, и Либеральная партия, выражавшая интересы средней национальной буржуазии), а власть короля была ограничена парламентом.

Но греческая демократия была непрочной (господствующим классом было полуфеодальное дворянство, либеральная оппозиция королевской власти была слаба, были широко распространены шовинистические настроения), что вскоре привело к её смене авторитаризмом.

Сигналом к наступлению реакции стала временная победа республиканцев (после победы на парламентских выборах 1923 г. Либеральной партии в Греции в 1924 г. была провозглашена республика), на которую греческие реакционеры ответили установлением диктатуры генерала Пангалоса (1925-1926) и созданием ультраправой партии генерала И. Метаксаса (1933). В ноябре 1935 г. блок метаксистов и монархистов уничтожил республику, а в мае 1936 г. Метаксис стал главой греческого правительства и организовал военно-фашистский переворот. Парламент был распушен, все партии запрещены, начались репрессии (в 1936-1940 гг. было арестовано 97 тысяч противников диктатуры). После оккупации Греции немецкими и итальянскими войсками (апрель-июнь 1941 г.) Метаксас лишился власти, но его сторонники до 1944 г. активно сотрудничали с оккупантами.

Румыния по конституции 1923 г. была дуалистической монархией:король имел очень широкие права (на формирование правительства, роспуск парламента и так далее), а права и свободы граждан не были гарантированы, что создало условия для установления в этой стране военно-фашистского режима. В 1924 г. была загнана в подполье румынская компартия,и начались аресты активистов рабочего движения.В 1929 г. в результате объединения ультраправых организаций «Легион Михаила Архангела» и «Братья по кресту» была создана фашистская партия «Железная гвардия», под влияние которой попали начальник Генерального штата румынской армии Ион Антонеску и другие румынские генералы. Но король Кароль II (1930-1940), опиравшийся на англо-французкий блок и генералов, не связанных с фашистами, в 1938 г. загнал «Железную гвардию» в подполье, нанёс удар по её сторонникам в армии (Антонеску, занявший в 1937 г. пост военного министра, был назначен командующим военным округом) и установил в Румынии свою диктатуру (парламент был разогнан, все партии распущены, а исполнительная власть перешла к «личному правительству» короля). Это вызвало недовольство Германии, которая в сентябре 1940 года организовала в Румынии государственный переворот. Под нажимом германского посольства и румынской армии Кароля II отрекся от престола и эмигрировал, а новым королём стал его сын Михай I (1940-1947), но реальная власть была сосредоточена в руках Антонеску, который стал главой правительства с диктаторскими полномочиями. Он объявил Румынию «национал-легионерским» государством, себя - кондукатором (вождём) и включил в своё правительство лидеров «Железной гвардии» (они заняли посты вице-премьера, префекта полиции, министров иностранных и внутренних дел). Таким образом, в Румынии была установлена военно-фашистская диктатура, но она несколько отличалась от фашистских режимов в Италии и Германии:

1. В Румынии не было однопартийной системы.

Попытки «Железной гвардии» создать государственный аппарат германского образца (подмены главы правительства его заместителем, произвол фашистской полиции и тому подобное) закончился путчем легионеров (январь 1941 г.), подавленным румынской армией с помощью немецких войск, введённых в страну в сентябре 1940 г. После этого «Железная гвардия» была ликвидирована, и в Румынии не осталось ни одной легальной партии (полулегально действовали Национал-либеральная партия и Национал –царанистская партия).

2. Главной опорой Антонеску была не фашистская партия, а армия. Генералы составляли значительную часть его правительства уже в сентябре 1940 г., а после январский событий 1941г. румынский кабинет стал чисто военным (девять министров из двенадцати были генералами). Сам Антонеску провозгласил себя маршалом.

3. Режим Антонеску был сильнее, чем другие фашистские режимы Европы, подчинён гитлеровской Германии.Румыния превратилась в её сырьевой придаток и фактически была оккупирована немецкими войсками. Антонеску выполнял и перевыполнял все требования Гитлера по участию Румынии в войне: в 1942 г он направил на советско-германский фронт 26 румынских дивизий (Гитлер требовал 14 дивизий). В результате режим Антонеску копировал худшие черты гитлеровского режима: в Румынии было создано 35 канцлагерей, шли массовые репрессии (в 1941 – 1944 г. казнено 270 румынских антифашистов и уничтожено 300 тысяч советских граждан на Украине и в Молдавии), введены расовые законы немецкого образца и началась «румынизация» экономики страны (конфискация собственности евреев и передача её румынской буржуазии).

Но участие Румынии во Второй мировой войне закончилась национальной катастрофой. Румынская армия потеряла на советско-германском фронте половину своего личного состава, экономика страны была разрушена, и на её территорию вступили советские войска (март 1944 г).

В этих условиях румынская элита пошла на сговор с коммунистическим подпольем и государственный переворот. 23 августа 1944 г. королевская охрана арестовала во дворе Михая I. Антонеску и других румынских генералов, членов его правительства, передав их коммунистам. Позже все они были расстреляны.

В Болгарии авторитарный режим фашистского типа был установлен в результате военного переворота 1934 г. Под давлением мятежников царь Борис III (1918-1943) отменил конституцию 1879 г., распустил парламент и все партии, сформировав реакционное правительство. Но организаторам переворота не удалось установить в Болгарии фашистскую диктатуру итальянского образца, так как большинство болгарских офицеров были убежденными монархистами. В результате в Болгарии была установлена монархо-фашистская диктатура: царь получил неограниченную власть, отказался от создания фашистской партии (де-юре в Болгарии был «беспартийный режим»), но проводил политику, которая мало отличалась от политики других фашистских режимов Европы (массовые репрессии, в ходе которых было уничтожено 30 тысяч антифашистов; вступление в войну на стороне Германии и т.п.). В августе 1943 г при невыясненных обстоятельствах Борие III умер, и царём стал его младший брат, а 9 сентября 1944 г. в результате восстания в Софии царский режим был свергнут.

Другим союзником гитлеровской Германии был режим Миклоша Хорти в Венгрии. Он был установлен в результате разгрома Венгерской Советской республики (март- август 1919 г.), когда единственной серьёзной военной и политической силой в стране оказалась «Национальная армия» адмирала Хорти. В ноябре 1919 г. она вступила в Будапешт, а в январе 1920 г. под её контролем были проведены парламентские выборы, на которых хортисты одержали полную победу. В феврале 1920 г. избранное на них Национальное собрание заявило о восстановлении монархии, ликвидированной в октябре 1918 г., и избрало Хорти регентом Венгрии, Де-юре он был главой государства до избрания короля, де-факто – стал диктатором, так как король за четверть века так и не был избран (поэтому Венгрию называли «королевством без короля»). Регент был главой государства, главнокомандующим, формировал правительство, имел право роспуска парламента. Высшим органом законодательной власти в Венгрии в 1926 г. стал двухпалатный парламент (депутаты его верхней палаты, палаты магнатов, назначались регентом; депутаты нижней палаты,палаты депутатов,избирались),но его права были ограничены. При этом в Венгрии не было однопартийной системы фашистского образца. Кроме партии Хорти «Национальное единство», стоявшей у власти до марта 1944 г., в стране действовали и другие партии – ультраправая «Партия национальной воли» во главе с лидером венгерских фашистов Салаши, центристская Партия мелких сельских хозяев и левая Социал-демократическая партия.

В 1937 г. в Венгрии начался поворот к реакции. Запрещённая в 1936 г. партия Салаши возобновила свою деятельность под новым названием, «Скрещенные стрелы» (по венгерски – «Нилаш керестеш», поэтому венгерских фашистов стали называть нилашистами), полномочия регента расширены (он присвоил себе право объявлять войну и заключать мир без согласия парламента и правительства), и были приняты расовые законы, лишавшие евреев социальных и политических прав.

После вступления Венгрии во Вторую мировую войну (1941) авторитарные институты в её государственном строе усилились. В хортистской партии выделилось правое крыло, которое пошло на сближение с нилашистами и Германией. Начались массовые репрессии (к 1945 году было уничтожено 220 тысяч венгерских антифашистов).

После оккупации Венгрии немецкими войсками (март 1944 г.) началось превращение венгерского авторитарного режима в тоталитарный: были запрещены все партии, кроме «Скрещённых стрел», и начались массовые аресты, а после попытки Хорти заключить сепаратный мир с СССР (октябрь 1944 г.), он был арестован немцами, и главой правительства стал Салаши. Таким образом, в Венгрии был установлен тоталитарный режим, сохранявшийся до полного освобождения этой страны советскими войсками (апрель1945 г.).

Несколько авторитарных режимов сменилось в первой половине 20 века в Китае. После смерти Юань Шикая (1916) Китайская республика распалась. На севере власть перешла в руки милитаристов (генералов, контролировавших отдельные провинции), а Южный Китай был под контролем Гоминьдана (ГМД), который за несколько месяцев до смерти диктатора поднял против него восстание. В 1917 г. в Кантоне было создано гоминьдановское «Военное правительство защиты республики» во главе с Сунь Ятсеном, войска которого начали наступление на север. В 1924 г. ГМД заключил союз с Коммунистической партией Китая (КПК), созданной в 1921 г., но после смерти Сунь Ятсена (1925) новый лидер ГМД генерал Чан Кайши разоружил воинские части, которыми командовали коммунисты, арестовал левых гоминьдановцев (сторонников союза с КПК) и установил свою диктатуру (1926-1949). В результате в Китае началась Вторая гражданская война 1927-1937 гг. (Первая гражданская война 1915-1927гг. была между ГМД и КПК с одной стороны, Юань Шикаем и северными милитаристами – с другой), в которой войска ГМД пытались уничтожить КПК и ее отряды. Ее главный политический итог – формирование однопартийной системы ГМД и режима личной власти ее лидера. В 1931 г. высшим органом власти Китайской республики стал съезд ГМД, в перерывах между съездами - ЦИК ГМД, которому подчинялись правительство, Законодательная палата (Китайский парламент) и другие государственные органы. Председатель ЦИК ГМД Чан Кайши стал главнокомандующим (1926), главой правительства (1928) и президентом (1947), получив неограниченную власть. Его главной опорой был мощный репрессивный аппарат, в который входили «корпус АБ» («Антибольшевистский»), полиция и армия, широко использовавшиеся для подавления рабочего и коммунистического движения.

Другой авторитарный режим формировался в «советских районах» Китая, контролируемых КПК, Первый «советский район» был создан в 1928 г., а к началу 30 – х. годов их было несколько десятков. В 1931 г. на Всекитайском съезде советов в провинции Цзянси была провозглашена Китайская советская республика (КСР), и созданы ее высшие органы власти – ЦИК и СНК. Местными органами власти в «советских районах» стали советы, в прифронтовой полосе – ревкомы. Во время «Великого похода» 1934-1936 гг. была создана китайская Красная Армия. С военной точки зрения, «Великий поход» был катастрофой (Красная Армия оставила южные и центральные районы Китая и потеряла 60% личного состава), с политической – положила начало формированию диктатуры лидера КПК Мао Цзэдуна, опиравшегося на армейских командиров. С их помощью Мао в 1931 г. стал председателем СНК КСР, в 1940 г. – председателем Политбюро ЦК КПК. Другая особенность режима Мао – массовые репрессии (в 1942-1943 гг. было расстреляно более 60 членов ЦК КПК и тысячи рядовых членов партии).

В 1932-1945 гг. в Северо-Восточном Китае существовал еще один авторитарный режим – «независимое» государство Маньчжоу Диго, императором которого стал последний представитель династии Цин принц Пу И, но реальная власть в Маньчжурии принадлежала командованию Японских войск, оккупировавших ее в 1931 г.

1.Падала роль многопартийности и парламентаризма. Японский парламент работал не более трех месяцев в году, и его власть по-прежнему была ограничена Конституцией 1889 г. Правительства формировались на базе парламентского меньшинства, и главную роль в них играли не партийные лидеры, а беспартийные силовые министры, так как несогласие военного и морского министров с курсом правительства вело к его автоматической отставке.

2.Усилились репрессии против рабочего и коммунистического движения (в 1925 г. было введено жестокое наказание за попытки изменить социальный и государственный строй Японии, в 1928 г. запрещены все левые организации).

3.Возникали и усиливались ультраправые организации, связанные с военщиной («Молодые офицеры» и другие).

4.В начале 30-х г был установлен государственный контроль над японской экономикой (в 1931 г началось принудительное картелирование японских предприятий, в 1933 г был создан полугосударственный трест, который давал 100% японского чугуна и 50% стали).

Во второй половине 30-х – начале 40-х гг. японский авторитаризм окончательно переродился в тоталитаризм:

1.Японская реакция перешла в наступление.

В 1936 г. был организован путч «Молодых офицеров», в 1937 г. начата война с Китаем и приняты реакционные законы об отмене всеобщего избирательного права, введенного в 1925 г, и ограничении прав парламента. В 1940 г. было сформировано ультраправое правительство принца Коноэ, главного идеолога военно-тоталитарного режима («монархо-фашизма»).

2.Была создана «новая политическая структура» (аналог итальянской «корпоративного государства»). Ее ядром была Ассоциация поддержки трона (АПТ), возглавляемая премьер-министром. Средним звеном «новой политической структуры» стали местные организации «движения помощи трону», объединявшие провинциальную элиту, низовыми ячейками – соседские общины (10-12 семей), члены которых были связаны круговой порукой. Под контроль АПТ были поставлены все японские СМИ, и усилилась пропаганда Тэнноизма, в котором появились некоторые фашистские черты (расизм, создание «нового порядка» и т.п.). В 1941 г. были распущены все японские партии, а депутаты парламента стали избираться по спискам, составленным правительством.

3.«Новая политическая структура» дополнялась «новой экономической структурой» (аналог немецкого «фюрер-принципа»). В 1938 г. был установлен тотальный государственный контроль над японской экономикой. Все предприятия в каждой ее отрасли принудительно объединили в «контрольные ассоциации» (аналог итальянских корпораций), во главе которых стояли президенты из крупной буржуазии, наделенные широкими административными правами.

Таким образом, в Японии была создана социально-политическая система, очень похожая на фашистские государства в Италии и Германии, но у Японского тоталитаризма были свои особенности:

1.В Японии не было фашистской партии и однопартийной системы европейского образца.

2.Монархия, в отличие от Италии, при императоре Хирохито (1926-1989) не только не стала декоративной, но и усилилась.

3.Сохранились независимые депутаты парламента, не связанные с тоталитарным режимом (в 1942 г. они собрали на парламентских выборах 30% голосов, в 1945 г занимали в Японском парламенте 25 мест из 466).

, «красных кхмеров » в Кампучии , Хомейни в Иране , талибов в Афганистане , Ахмета Зогу и Энвера Ходжи в Албании , Ким Ир Сена и Ким Чен Ира в Северной Корее , самодержавия в России , Пиночета в Чили , Саддама Хусейна в Ираке , Хо Ши Мина во Вьетнаме , Сапармурата Ниязова в Туркменистане , Эмомали Рахмона в Таджикистане , Ислама Каримова в Узбекистане , Сомосы в Никарагуа , Хорти в Венгрии , Иди Амина в Уганде , Масиаса Нгемы Бийого в Экваториальной Гвинее , аль-Сауда в Саудовской Аравии и др. Иногда термин используется для характеристики отдельных аспектов политики (например, милитаризма США при президенте Буше ).

Вместе с тем, подобное применение понятия «тоталитаризм» продолжает вызывать критику . Критики выражают несогласие с приравниванием политических систем сталинизма и фашизма , произвольным употреблением термина политиками, противопоставлением обвиняемых в тоталитаризме режимов демократии . Его смысловое содержание постоянно менялось в угоду политической конъюнктуре, и некоторые исследователи считают этот термин клише .

Режимы Муссолини и Гитлера; появление термина «тоталитаризм»

Термин «тоталитаризм», впервые появившийся у Джованни Амендолы в 1923 для критической характеристики режима Муссолини , был впоследствии популяризован самими итальянскими фашистами. В частности, в 1926 его начал использовать философ Джованни Джентиле . В статье Муссолини «Доктрина фашизма» ( г.) тоталитаризм понимается как общество, в котором главная государственная идеология обладает решающим влиянием на граждан. Как писал Муссолини, тоталитарный режим означает, что «итал. Tutto nello Stato, niente al di fuori dello Stato, nulla contro lo Stato » - то есть, все аспекты жизни человека подчинены государственной власти. Джентиле и Муссолини полагали, что развитие коммуникационных технологий приводит к непрерывному совершенствованию пропаганды, следствием чего явится неизбежная эволюция общества в сторону тоталитаризма (в их определении). После прихода к власти Гитлера, термин «тоталитаризм» стал использоваться в адрес режимов Италии и Германии, причём сторонники фашизма и нацизма использовали его в положительном ключе, а противники - в отрицательном .

Критика СССР

Параллельно, начиная с конца 1920-х на Западе стали звучать аргументы, что определённые черты сходства есть между политическими системами СССР, Италии и Германии. Отмечалось, что во всех трёх странах установились репрессивные однопартийные режимы во главе с сильными лидерами (Сталиным, Муссолини и Гитлером), стремящиеся к всеохватывающему контролю и призывающие порвать со всеми традициями во имя некой высшей цели. Среди первых, кто обратил на это внимание, были анархисты Армандо Борги (1925) и Всеволод Волин (1934) , священник Луиджи Стурцо (1926), историк Чарльз Бирд (1930), писатель Арчибальд Маклейш (1932), философ Хорас Каллен (1934) . Характеризуя перерождение советского режима, Лев Троцкий в книге «Преданная революция» (1936) назвал его «тоталитарным» . После показательных процессов 1937 года те же идеи стали выражать в своих работах и выступлениях историки Эли Халеви и Ханс Кон, философ Джон Дьюи , писатели Юджин Лайонс, Элмер Дэвис и Уолтер Липпман , экономист Кельвин Гувер и другие.

Тоталитарная модель стала также предметом научных исследований таких специалистов, как Арендт , Фридрих, Линц и др., которые занимались сравнительным анализом советского и нацистского режимов. Согласно модели, целью тоталитарного контроля над экономикой и обществом является их организация по единому плану . Всё население государства мобилизуется для поддержки правительства (правящей партии) и его идеологии , при этом декларируется приоритет общественных интересов над частными. Организации, чья деятельность не поддерживается властью, - например, профсоюзы , церковь , оппозиционные партии - ограничиваются или запрещаются. Роль традиции в определении норм морали отвергается, вместо этого этика рассматривается с чисто рациональных, «научных» позиций. Центральное место в риторике занимает попытка приравнять нацистские преступления в ходе целенаправленного истребления миллионов людей по национальному признаку (геноцида) и пенитенциарную систему в СССР. Сторонники концепции полагали, что тоталитаризм качественно отличался от деспотичных режимов, существовавших до XX века . Однако до сих пор специалисты не пришли к единому мнению, какие именно черты следует считать определяющими для тоталитарных режимов.

В Советском Союзе тоталитаризм официально считался характеристикой исключительно буржуазных государств периода империализма, в особенности фашистской Германии и Италии . Использование термина по отношению к социалистическим государствам называлось клеветой и антикоммунистической пропагандой. В то же время советская пропаганда называла некоторые зарубежные коммунистические режимы фашистскими (например, Тито в Югославии или Пол Пота в Камбодже) .

Советские диссиденты и, после начала перестройки , большинство реформаторов (включая Лигачёва) также называли советскую систему тоталитарной . Использование термина было связано главным образом с отсутствием в советской политологии лексикона, необходимого для критического анализа истории СССР. При этом вопросы природы и стабильности тоталитарного режима играли в возникшей дискуссии вторичную роль; на первом плане было подавление гражданских прав, отсутствие общественных институтов, защищающих человека от государственного произвола, монополия КПСС на политическую власть. Это служило одним из оправданий для призывов к радикальным реформам. В начале 1990-х эти тенденции нашли отражение в нормативных актах. Например, преамбула Закона РФ «О реабилитации жертв политических репрессий» провозглашает, что за годы Советской власти миллионы людей стали жертвами произвола тоталитарного государства .

Концепция тоталитарного общества

Наибольшее распространение среди специалистов по сравнительной политологии получила модель тоталитаризма, которую в 1956 г. предложили Карл Фридрих и Збигнев Бжезинский . Фридрих и Бжезинский отказались от попыток дать краткое абстрактное определение и вместо этого применили эмпирический подход, согласно которому тоталитаризм представляет собой совокупность принципов, общих для фашистских режимов и СССР периода Сталина. Это позволило им выделить целый ряд определяющих признаков, а также ввести в представление о тоталитаризме элемент динамического развития, - но не возможность системных изменений. В новой трактовке тоталитаризм означал не столько полный контроль государства над деятельностью каждого человека (что невозможно практически), сколько принципиальное отсутствие ограничений над таким контролем.

Признаки тоталитарного общества по версии К. Фридриха и З. Бжезинского

В своей работе «Тоталитарная диктатура и автократия» (1956 г.) Карл Фридрих и Збигнев Бжезинский , на основе эмпирического сравнения сталинского СССР, нацистской Германии и фашистской Италии, сформулировали ряд определяющих признаков тоталитарного общества . Исходный перечень состоял из шести признаков, но во втором издании книги авторы добавили ещё два, а впоследствии другие исследователи также вносили уточнения:

Приведённый перечень не означает, что всякий режим, которому присуща хотя бы одна из указанных черт, следует относить к тоталитарным. В частности, некоторые из перечисленных черт в разное время были также свойственны демократическим режимам. Аналогично, отсутствие какого-то одного признака не является основанием для классификации режима как нетоталитарного. Однако первые два признака, по мнению исследователей тоталитарной модели, являются её наиболее яркими характеристиками .

Основные выводы анализа тоталитарной модели

Отправной точкой тоталитарной модели является декларация некой высшей цели, во имя которой режим призывает общество расстаться со всеми политическими, правовыми и общественными традициями . Изучение модели показало, что после подавления традиционных общественных институтов, людей легче сплотить в единое целое и убедить пожертвовать любыми другими целями ради достижения главной . Доминирующая в этих странах идеология объясняла выбор средств, трудности, опасности и т. п. в терминах всё той же цели и обосновывала, почему государству нужны практически неограниченные полномочия. Пропаганда сочеталась с использованием передовых технологий политического сыска для подавления любого инакомыслия. Результатом было обеспечение массовой мобилизации в поддержку режима .

Концентрация власти выражалась в монополизации процесса принятия окончательных решений во всех сферах деятельности, а также принципиальном отсутствии ограничений на масштаб этих решений и на масштаб санкций. Всё большее проникновение государства означало всё большее сужение автономного пространства, вплоть до его полной ликвидации. Это приводило с одной стороны к атомизации общества , а с другой стороны, к слиянию всех политических сфер, в нём существовавших, в одно единое целое .

В отличие от полицейского государства, в котором меры по поддержанию порядка проводятся согласно установленным процедурам, в тоталитарных режимах у правоохранительных органов была широкая свобода действий, что обеспечивало их непредсказуемость и подконтрольность руководству страны. Поскольку, согласно тоталитарной модели, стремление к высшей цели было идеологической основой всей политической системы, о её достижении никогда не могло быть объявлено. Это означало, что идеология занимала подчинённое положение по отношению к лидеру страны и могла им произвольно трактоваться по ситуации .

Другим выводом теории является обоснование организованного и масштабного насилия против определённой многочисленной группы (например, евреев в нацистской Германии или кулаков в сталинском СССР) . Эта группа обвинялась во враждебных действиях против государства и в возникших трудностях.

Мнение К. Поппера

Тоталитарная модель была долгое время предметом изучения со стороны историков и политологов и при этом оказала влияние на другие современные ей концепции. В частности, в своём труде «Открытое общество и его враги» ( г.) Карл Поппер противопоставил тоталитаризм либеральной демократии . Поппер утверждал, что поскольку процесс накопления человеческого знания непредсказуем, то теории идеального государственного управления (которая, по его мнению, лежит в фундаменте тоталитаризма) принципиально не существует. Следовательно, политическая система должна быть достаточно гибкой, чтобы правительство могло плавно менять свою политику и чтобы политическая элита могла быть отстранена от власти без кровопролития. Такой системой Поппер полагал «открытое общество » - общество, открытое для множества точек зрения и субкультур.

Мнение Ханны Арендт

Массовое распространение теория тоталитаризма получила после выхода в свет книги философа Ханны Арендт «Истоки тоталитаризма» ( г.). Центром внимания стали масштабный террор и беспрецедентное насилие, связанные с Холокостом и ГУЛАГом . Основой режима Арендт считала официальную идеологию, которая заявляла о своей способности объяснить все аспекты человеческой деятельности. По её мнению, идеология становилась связующим звеном между отдельными людьми и делала их беззащитными перед государством, в том числе, перед произволом диктатора.

Следует отметить, что в отличие от других политических теоретиков, которые пытались изобразить сталинский тоталитаризм следствием коллективистской коммунистической идеологии как таковой, Арендт главной причиной тоталитаризма считала атомизацию, разобщенность масс, в результате чего они не способны к самоорганизации и поэтому нуждаются во внешней мобилизации. При этом Арендт подчеркивала, что ленинский режим ещё не был тоталитарным.

Схожих с Арендт взглядов придерживались впоследствии и другие философы и историки, в частности, Эрнст Нольте , который рассматривал нацизм как зеркальное отражение большевизма . Фридрих, Линц и другие историки склоняются к точке зрения, что нацизм всё-таки был ближе к итальянскому фашизму, чем к сталинизму.

Мнение Дж. Талмона

В 1952 г. Дж. Талмон ввёл термин «тоталитарная демократия» для обозначения режима, основанного на принуждении, в котором граждане, формально обладая избирательным правом, на практике лишены возможности оказывать влияние на процесс принятия государственных решений.

Мнение Карлтона Хейса

В 1938 году американский исследователь Карлтон Хейс (Carlton Hayes) полагал, что тоталитаризм преобладает в особенности в России, Германии и Италии и что он стремится к преобладанию в Испании и других странах . В ноябре 1939 года, на первом научном симпозиуме, посвящённом природе тоталитарного государства, он высказал точку зрения , что тоталитаризм является прежде всего следствием роста этатизма , ослабления традиционных религий и появления самосознания у широких масс в XX веке. Согласно Хейсу, сталинский и гитлеровский режимы являлись тоталитарными в такой степени, в какой никогда не были ни российское самодержавие, ни немецкая монархия. Тоталитаризм активно использует пропаганду и систему образования для обеспечения массовой поддержки. Реальная власть сосредоточена в руках у единственной политической партии, которая контролирует армию, суды, полицию, образование, СМИ, коммуникации и все остальные экономические, общественные и культурные организации. Хейс также отметил, что тоталитарным режимам свойствен культ силы как таковой, в то время как прежде насилие считалось лишь средством для достижения иных целей. Эти режимы возникли в результате исторических катаклизмов, и здесь Хейс видел потенциальную угрозу в том числе и для демократий.

Мнение Карла Фридриха

Согласно общепринятому взгляду, корнями нацизма являются крайний национализм и расизм , а не эгалитаризм . Экономическую систему в нацистской Германии и фашистской Италии обычно классифицируют как государственно-корпоративный капитализм .

Истоки тоталитаризма

Стремление к полному контролю над обществом было свойственно многим деспотичным правителям. Поэтому в некоторых источниках к тоталитарным режимам причисляются династия Маурья в Индии (321-185 гг. до н. э.), династия Цинь в Китае (221-206 гг. до н. э.), правление Чака над зулу (1816-1828) и др. Следует особо выделить легизм в Цинь, который являлся полноценной идеологией и имел философско-теоретическое обоснование необходимости тотального контроля . При этом легизм был официальной идеологией Цинь более 150 лет, вплоть до её падения в ходе народного восстания.

Однако приведённые выше тирании в целом оставались в русле традиции и не пользовались массовой народной поддержкой. Практическое осуществление абсолютного контроля государства над всей общественной жизнью и производством стало возможным только в XX веке благодаря экономическому развитию, распространению телекоммуникационных технологий и появлению эффективных методов манипуляции обществом (в первую очередь, пропаганды). Эти технологии способны обеспечить гарантированную массовую поддержку руководства страны, в особенности если во главе стоит харизматичный лидер. Несмотря на эти объективные тенденции, тоталитаризм возник лишь в отдельных странах.

Приход масс в политику может быть осуществлен двумя методами - либо радикальные формы демократии, либо тоталитаризм. Тоталитаризм - это авторитарный режим, использующий те же методы мобилизации у масс, какие применяются в демократии. Если его что-то отличает от авторитаризма «традиционного типа», то только это. Авторитарные режимы прошлого были созданы на основе традиционной иерархии, элиты привилегий. Их задача состояла в том, чтобы сдержать напор масс на политическую и социальную систему. Авторитаризм XX века, переходящий в тоталитаризм, имеет совершенно другие задачи. Ом поднимает людей снизу вверх. Он должен обеспечить перераспределение, продвинуть выходцев из низов, вытеснить или потеснить старые элиты. Он обеспечит организацию масс, для того чтобы авторитарно управлять самими массами и одновременно подавлять традиционное привилегированное меньшинство, несогласное с тем, что делает новая власть. Другое дело, что массами при тоталитаризме манипулируют. Но ведь и при демократии манипулируют!

Американский политолог Джеймс Скотт выделяет четыре необходимых условия для «апокалипсиса в отдельно взятом государстве»:

Массовый террор ХХ века был результатом сложного и нередко случайного сочетания геополитических и экономических провалов, унаследованного от значительно более мирного XIX века восторженно-наивной веры в технический прогресс и пророческие схемы, и, главное, многократно возросших возможностей координировать общественные силы.

Бюрократия есть социальная машина, создающая устойчивую и дальнодействующую координацию. Отлаженная бюрократия передает и исполняет команды. Это не зло и не добро, а сложное и мощное орудие двойного применения - как мирно пашущий трактор есть, в сущности, разоруженный танк. Вводится программа - и миллионы детей получают прививки или строится город. Вводится другая программа - и из общества изымаются миллионы идеологически заданных не-людей, а города сжигаются в бомбёжке.

Из статьи профессора макросоциологии Northwestern University Георгия Дерлугьяна «Институционализация власти»

Тоталитарные тенденции в демократических странах

Теория тоталитарного общества Франкфуртской школы

Франкфуртская школа - критическая теория современного (индустриального) общества. Основные представители: Т. Адорно , М. Хоркхаймер , Г. Маркузе , Э. Фромм , В. Беньямин . Представители данной школы считали, что буржуазное классовое общество в XX веке превратилось в бесклассовую систему, в которой предприниматели более не руководствуются законами рынка, а к революционным преобразованиям стремятся маргинальные течения . Согласно философам франкфуртской школы, современное общество технократично и существует за счет навязываемого культа потребления. По их мнению, культурная унификация, снижение критического мышления и дальнейшее стирание грани между приватным и публичным существованием влекут за собой тоталитаризм.

«Тоталитарные тенденции» в США

Социальная и экономическая политика США в 1930-е гг. имела черты, схожие с политикой СССР, Германии и Италии того периода. Так, следуя «Новому курсу» , президент Франклин Рузвельт ввёл субсидии сельскому хозяйству, установил минимальный размер оплаты труда, учредил систему социального обеспечения и внёс элементы централизации и планирования в экономику . В связи с подготовкой к войне, делались попытки сместить акцент в экономике от получения прибыли на «реальное» производство. В то же время специальные условия в социальных программах фактически сделали их доступными только для белого населения, исключив из них большинство негров и латино-американцев . Во время войны свыше ста тысяч американцев японского происхождения были направлены в концентрационные зоны. Эстетический антураж режима, в частности, культ образа мускулистого рабочего, шестёренок на плакатах и т. д., был также вполне характерен для США 1930-х гг.

Как пишет историк Дм. Шляпентох, в послевоенные годы государство продолжало активно участвовать в управлении экономикой, при этом акцент по-прежнему делался на «реальное» производство и постоянное планируемое повышение качества товаров. Это сочеталось с репрессиями: «маккартизм » не сильно отличался от так называемой «борьбы с космополитизмом » в послевоенном СССР . По мнению Шляпентоха, эти тоталитарные черты американской экономики и политики обеспечили правящей верхушке массовую поддержку среди населения и способствовали борьбе США с Советским Союзом на ранней стадии «холодной войны» .

Современные США по мнению некоторых авторов также склонны к тоталитаризму. Например, А. Богатуров ставит диагноз политической системе США как «Тоталитарная демократия по Бушу » . Бывший член Итальянской коммунистической партии, а ныне социалист Джульетто Кьеза высказывается жёстче: «американское общество уже находится вне рамок демократии, там установилась тоталитарная система, особенно в области информации, которая не позволяет гражданам Америки выслушивать разные точки зрения на те или иные проблемы » .

Критика правомерности понятия «тоталитаризм»

Ряд специалистов утверждают, что наличие внутрипартийных фракций и появление диссидентского движения в СССР и странах соцблока после смерти Сталина ставит под сомнение корректность классификации этих режимов как тоталитарных . Они полагают, что после смерти тоталитарного лидера режим вступает в фазу, для которой характерен конфликт между интересами различных политических группировок и элементы политического плюрализма . Сторонники теории тоталитаризма возражают, что понятие «политический плюрализм» применимо только по отношению к общественным институтам, которые обеспечивают распределение власти и совместное использование её ресурсов конкурирующими группами .

Тоталитаризм в древней истории

Термин «тоталитаризм» в современном его понимании сформулирован лишь в XX веке, и выражает всеобщее, или «тотальное» огосударствление всех сторон жизни, выраженное, в частности, лозунгом Муссолини «всё в рамках государства, ничего вне государства, ничего против государства». Тем не менее, принцип всеобщего огосударствления общества отнюдь не является прерогативой новейшей истории, и известен человечеству с самых древнейших времён. Тоталитарные идеи появляются, в частности, в работах древнегреческих философов; несомненно тоталитарный характер носит знаменитый трактат Платона «Государство », доходящий даже до запрета семьи, и централизации деторождения в евгенических целях.

Первой в известной истории тоталитарной державой являлась шумерская Третья династия Ура , правившая в древней Месопотамии около четырёх тысяч лет назад (2112 до н. э. - 2003 до н. э.). Во время правления этой династии было осуществлено тотальное огосударствление ремесёл, введена государственная монополия на внешнюю торговлю, и проведена национализация бо льшей части земли. Свободная купля-продажа земли, по всей видимости, была запрещена.

Экономика Ура в период Третьей династии основывалась на принудительном труде государственных рабов, работавших за фиксированный паёк, и произвольно перебрасываемых на другие работы, или даже в другие города. Для контроля над ними существовал обширный клас чиновников, была создана сложная система бюрократической отчётности и перекрёстного контроля . Власть опиравшегося на чиновников царя стала неограниченной, было покончено с самостоятельностью общин, аристократов, и традиционных для Древней Месопотамии городов-государств . Сложная бюрократическая система потребовала организации школьного образования, создания одного из первых в человеческой истории кодексов законов (законы Шульги), унификации системы мер и весов. Всё хозяйство страны управлялось чиновниками, были созданы централизованные государственные склады. Доктор исторических наук Зайцев А. И. называет подобную систему предшественником «той государственно-монополистической экономической системы, которую создал в нашей стране Сталин и которую он именовал социалистической» . Д. В. Прокудин и Б. М. Меерсон определяют государственный строй 3-й династии Ура, как «тоталитарный», замечая, что он является одной из «аналогий», которые «на первый взгляд опровергают» «мысль о тоталитаризме как явлении исключительно XX века» . А. Магдушевский высказывает мнение, что этот строй являлся «эксплуататорским социализмом» . В работах других авторов встречаются такие оценки, как «идейный предшественник ГУЛАГа», или «казарменно-командная система».

Преобразования 3-ей династии Ура затронули также религию и историю. Традиционный пантеон месопотамских богов был, в соответствии с устройством государства, также унифицирован и централизован. Изучаемая история была сфальсифицирована с целью устранить из шумерского прошлого борьбу исторических городов-государств.

Вторым крупным примером тоталитаризма в древней истории является древнекитайская философская школа «фацзя», существовавшая в IV в. до н. э., и известная в европейской традиции как «легизм » («школа законников»). Основные положения легизма были разработаны философом Шан Яном . Его взгляды были изложены в наиболее полном виде в трактате «Книга правителя области Шан» («Шаньцзюншу»). Легистская система ценностей требовала цензуры и преследования инакомыслящих, беспрецедентного поощрения доносительства, полного отказа государства от любой деятельности, кроме войны и сельского хозяйства. Философия Шан Яна требовала от правителя относиться к собственному народу, как к бессловесному сырью, утверждая, что интересы государства и народа по сути своей антагонистичны, и предоставленный сам себе народ, безусловно, будет предаваться лишь лености и увеселениям. Согласно принципу «В стране, добившейся гегемонии, на 9 наказаний приходится 1 награда, в стране, подвергшейся расчленению, на 9 наград приходится 1 наказание» делался упор главным образом на крайне жестокие наказания карательного характера (в частности, недоносительство каралось разрубанием надвое).

К числу более поздних примеров относится уникальное для своего времени иезуитское государство в Парагвае (XVIII в.), построившее общественную жизнь на коммунистических началах (см. Иезуитские редукции ). Исследователь Хорос В. Г. характеризует этот строй, как «тоталитарный»

Тоталитарные общества в литературе и искусстве

Тоталитаризм нередко выводится в антиутопиях . Изображения тоталитарного общества в литературе, кино и музыке представлены в произведениях:

См. также

• Шан Ян - человек, первым сформулировавший законченный принцип тоталитарного государства и воплотивший его в жизнь в Цинь

Примечания

1. Большой юридический словарь. 3-е изд., доп. и перераб. / Под ред. проф. А. Я. Сухарева. - М.: ИНФРА-М, 2007. - VI, 858 с.
2. Социология: Энциклопедия / Сост. А. А. Грицанов, В. Л. Абушенко, Г. М. Евелькин, Г. Н. Соколова, О. В. Терещенко. - Мн.: Книжный Дом, 2003. - 1312 с.
3. Тоталитарное государство - статья из
4. Громыко А. Л. Генезис политического режима России . Аннотация. Вестник МГИУ. Серия «Гуманитарные науки». № 2. - М. : МГИУ, 2002. - С. 178-184.
5. Культурология. XX век. Энциклопедия в двух томах / Гл. ред. и составитель С. Я. Левит.
6. Dalpino C. E. Authoritarian regimes // Encyclopedia of Government and Politics / By M. E. Hawkesworth and M. Kogan. Routledge, 2004. ISBN 0-415-27623-3
7. Lubonja F. Privacy in a Totalitarian Regime // Social Research. 2001. Vol. 68, No. 1. P. 237.
8. Бердяев Н. А. Русская идея. - М.: АСТ, 2007. Гл. 1. ISBN 978-5-17-040590-9
9. Босхолов С. С. Основы уголовной политики. - М., 2004. С. 11-12.
10. John R. Bradley House of Saud re-embraces totalitarianism // Asia Times Online . - 2005.
11. Чомски Н. Тоталитарные технологии. Вторжения Буша не имеют ничего общего с демократизацией // Freitag. 10 июня 2005.
12. См. раздел
13. Гьячче Вл. Тоталитаризм: позорная история дутой концепции / Пер. Ю. Жиловца
14. Christopher Hitchens Hitch-22: A Memoir . - Twelve, 2010. - 448 с.
15. Ингерфлом К. Тоталитаризм
16. «Всё внутри государства, ничего вне государства, никого против государства»
17. Bracher K. D. Totalitarism. (англ.)
18. Дамье В. Леворадикальная критика тоталитаризма // Bakunista! 28.11.2008
19. Adler L. K. and Paterson T. G. Red Fascism: The Merger of Nazi Germany and Soviet Russia in the American Image of Totalitariansim, 1930’s-1050’s // The American Historical Review. 1970. Vol. 75, No. 4. P. 1046. DOI :10.2307/1852269 (англ.) . Авторы ссылаются на монографии и научные сборники, изданные ещё до Пакта Молотова - Риббентропа , в которых обсуждалось сходство политических систем СССР, Германии и Италии:
    • Hoover C. B. Dictators and Democracies. New York, 1937
    • Lyons E. Assignment in Utopia. New York, 1937
    • Halévy É. L"Ère des tyrannies. Paris: Gallimard, 1938.
    • Kohn H. Fascism and Communism - A Comparative Study / Revolutions and Dictatorships: Essays in Contemporary History. Cambridge, Mass.: 1939.
20. Троцкий Л. Д. Преданная революция: Что такое СССР и куда он идет?
21. Черчилль У. Вторая мировая война. Книга 1. - М.: Воениздат, 1991. ISBN 5-203-00705-5
22. Дин, Дж. Р. Странный союз. - М: Олма-Пресс, 2005. ISBN 5-94850-452-2
23. В.Чаликова. Комментарии к роману «1984»
24. См. раздел
25. Tucker R. Towards a Comparative Politics of Movement-Regimes // The American Political Science Review. 1961. Vol. 55, No. 2. P. 281.
26. Holmes L. Totalitarianism. International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences / Ed. N. J. Smelser, P. B. Baltes. Oxford: Elsevier, 2001.
27. См. статьи Тоталитарное государство - статья из Большой советской энциклопедиии Тоталитаризм - статья из Большой советской энциклопедии
28. Восленский М. Номенклатура. 2005. Гл. 9
29. Bergman J. Was the Soviet Union totalitarian? The view of Soviet dissidents and the reformers of the Gorbachev era // Studies in East European Thought. 1998. Vol.50, No. 4. P. 247. DOI :10.1023/A:1008690818176
30. Закон РФ от 18 октября 1991 г. N 1761-I «О реабилитации жертв политических репрессий»
31. Бжезинский известен антисоветскими публикациями, и к данному перечню следует относиться с осторожностью.
32. По собственному признанию Фридриха и Бжезинского, все современные государства держат вооружённые силы под контролем.
33. Арендт Х. ISBN 5-87129-006-X
34. Kirkpatrick J. Dictatorships and Double Standards. New York: Simon and Schuster, 1982.
35. См. ст. Totalitarianism. Энциклопедия Британника (англ.)
36. Totalitarianism in Perspective: Three Views / C. J. Friedrich, M. Curtis, B. R. Barber. Praeger, 1969.
37. Под нацией в гитлеровской Германии понималась «национальная общность» (нем. Volksgemeinschaft ), которая достигается путём тотального контроля над всеми аспектами культурной и общественной жизни (нем. Gleichschaltung ).
38. Б.Кагарлицкий Марксизм: не рекомендовано для обучения
39. Nolte E. Vergangenheit, die nicht vergehen will // «Historikerstreit» - Die Dokumentation der Kontroversr urn die Einzigartigkeit der nazionalsozialistischen Judenvernichtung. Munchen, 1987.
40. Hayes C. J. H. The challenge of totalitarianism // The Public Option Quaterly. 1938. Vol. 2, No. 1. P. 21.
41. Hayes C. J. H. The Novelty of Totalitarianism in the History of Western Civilization // Proceedings of the American Philosophical Society. 1940. Vol. 82, No. 1. Symposium on the Totalitarian State. P. 91.
42. Мизес, Л. фон . Социализм. Экономический и социологический анализ / Пер. Б. Пинскер. М.: Catallaxy, 1994.
43. Б.Кагарлицкий.Марксизм: не рекрмендовано для обучения
44. Георгий Дерлугьян. Институционализация власти
45. Хоркхаймер М. , Адорно Т. Диалектика Просвещения: Филос. фрагменты. - М.: Медиум, 1997. - 310 с. - ISBN 5-85691-051-6
46. «When the Supreme Court Stopped Economic Fascism in America» . By Richard Ebeling, president of Foundation for Economic Education . Oct. 2005.
47. Pollack A. Myth of Benevolent Roosevelt Democrats: The Real Deal on the «New Deal» (англ.)
48. Shlapentokh D. The totalitarian streak in the US // Asia Times. 1-III-2007. (англ.)
49. Shlapentokh D. East Against West: The First Encounter: The Life of Themistocles. PublishAmerica, 2005. ISBN 978-1-4137-5691-3
50. Богатуров А. Тоталитарная демократия по-Бушу. Новый вид транснациональной угрозы
51. Кьеза Д. Тоталитарная диктатура Америки
52. Rostow W. W. The Dynamics of Soviet Society. London: Secker & Warburg, 1953.
53. Wolfe B. W. Communist Totalitarianism: Keys to the Soviet System / Boston: Beacon Press, 1961.
54. Müller K. East European Studies, Neo-Totalitarianism and Social Science Theory // TIPEC Working Paper 03-7. 2003. (англ.)
55. Журавский Д. Террор // Вопросы философии. 1993, № 7, с. 125.
56. Skilling G. The Party, Opposition and Interest Groups: Fifty Years of Continuity and Change // International Journal. 1967. Vol 22, No. 4. P. 618.
57. Odom W. E. Soviet Politics and After: Old and New Concepts // World Politics. 1992. Vol. 45, No. 1. P. 66.
58. Ранняя Древность/ Ранние деспотии в Месопотамии
59. Образование государства Аккада и III династии Ура / Месопотамия
60. Социализм: Зайцев А. Дискуссии о социализме в античности
61. http://sch57.msk.ru/collect/wst8.htm
62. Формационный подход к истории
63. Сомин Н. В. Государство иезуитов в Парагвае
64. Библиотека Гумер - Хорос В. Г. Русская история в сравнительном освещении
65. Ципко А. С. Идентификация тоталитаризма // Независимая газета. 2009-11-03

Литература

• Поппер К. Открытое общество и его враги. Часть 1 , Часть 2
• Хайек Ф. А. фон Дорога к рабству
• Арендт Х. Истоки тоталитаризма. - М.: ЦентрКом, 1996. ISBN 5-87129-006-X
• Талмон Дж. Л. Истоки тоталитарной демократии / Тоталитаризм: что это такое (исследования зарубежных политологов). Сборник статей, обзоров, рефератов, переводов. - М.: ИНИОН, 1993. - Ч. 1.
• Берлин И. Философия свободы. Европа. - М.: Новое литер. обозр., 2001. - 448 с.

Существует две ветви в политическом правлении: демократические и антидемократические уклады. Тоталитарный не относится к первому из них. Его концепцию обсуждают не первое столетие, он приковывает внимание десятков критиков. Сложно найти человека, который не знает, что такое тоталитарный режим. Но если уделить этому понятию время, то можно узнать больше интересного.

Кратко тоталитарный режим – это полное контролирование всех сфер жизни властью. Абсолютное подчинение граждан под одну идеологию. Для более точного определения можно сказать, что это полная противоположность демократии.

За годы своего существования тоталитаризм подвергался критике политических деятелей. Вопрос о его возникновении спорный. Несмотря на то, что первые правители, которые «прославили» его на весь мир – Муссолини и Сталин, истоки уходят глубже в века.

Каждая страна вносит свои корректировки, от того понятие может искажаться. Однако существуют основные черты, которые в полной мере отражают особенность и сущность тоталитаризма.

Интересно! На самом деле даже демократия не обещает полных свобод и не всегда обеспечивает права гражданам.

В полной мере понятие раскрывает сайт «Википедия». Согласно ему – это стремление власти над полным контролем всех направлений общественной жизни.

Кроме того, любое сопротивление в жесткой форме пресекается. Акцент поставлен на правлении Муссолини и Гитлера, критике известных политологов и ситуации в Советском Союзе.

Вместе с тем отмечается, что история такого проявления власти начинается далеко не в Италии, где впервые применен сам термин.

Интересно! Как проявляется природная и социальная

Характеристика

Несмотря на то, что каждый правитель вправе по-своему формулировать концепцию, есть ряд общеизвестных особенностей. После их прочтения сразу становится понятно, что значит этот режим. Он не только противопоставлен демократии, но и имеет общие направления с авторитаризмом и даже социализмом.

Основные характеристики:

1. Первое, что обращает на себя внимание в тоталитарном обществе – одна единая идеология. Она является фундаментом политической системы. Граждане не имеют права отступить от общепринятого, не хотят или даже не считают эту мысль допустимой.
2. Всеми правит одна единственная партия, что не дает права выбора. Диктатор руководит абсолютно всеми процессами.
3. Государство воздействует на все сферы жизни.
4. Средства массовой информации полностью подчинены государственному аппарату.
5. В случае распространения «неугодной» информации в СМИ и сфере образования грозит наказание.
6. Политическая пропаганда контролирует и подчиняет себе абсолютно все население.
7. Это политический террор и репрессии.
8. Все права и свободы людей уничтожаются.
9. Милитаризация общества.

Говорить о том, что несколько пунктов уже в полной мере характеризуют любой уклад как тоталитарный, неправильно. Дело в том, что некоторые ограничения допускаются не только в социализме, но и демократизме.

Из всего перечисленного политологи выделяют отсутствие прав и свобод, единую идеологию как основу.

Кому принадлежит власть

Тоталитарный строй характеризуется тем, что власть в государстве принадлежит одному человеку. Тот, кто правит, лишая прав и свобод граждан, называется диктатором. Говоря о тотальном контроле всех сфер жизни, без внимания не оставляется Муссолини, Гитлер и Сталин.

Три правителя оставили след и увековечили годы своего правления, как времена тотального контроля, преимущество идеологии перед правами населения и целой системы манипулирования общественными массами. Причем если в отношении Муссолини термин был прикреплен уже в 1923 году Джованни Амендолой, то система правления в СССР с конца 1920 годов активно маскировалась под желание сделать страну великой и могущественной.

Сравнение Сталина и Гитлера стало целой наукой. Политологи спорят, находят разногласия, и, наконец, сходятся в одном. Два жесточайших правителя, два кровавых вождя были так похожи в своем происхождении и правлении, и так по-разному поставили точки.

Дело в разных целях и мотивах такого образа владения. Гитлер бредил исключительностью своих идей. Уничтожал, убивал, подчинял. И закончилось это крахом, развалом и черным пятном. Сталин использовал тотальное наблюдение как инструмент для достижения пика своей могущественности. В результате оставил на страницах истории великое государство.

И спустя столько лет два человека способны поспорить: в СССР было хорошо или плохо. Расходятся мнения и в том, насколько диктаторы были жестоки. Гитлер убивал врагов, Сталин – и своих тоже. Но на руках первого больше крови.

Муссолини – тоже спорный персонаж. Дело в том, что именно с ним ассоциируется тотальная слежка, с него началась история термина. Однако у себя в стране диктатор не выстроил ту самую тоталитарную систему.

Там были некоторые отличия и свободы, которые сейчас позволяют оспаривать мнение политологов о нем, как о жестоком диктаторе и о его особенностях правления.

В СССР процветал столь антидемократический распорядок только при Сталине. Глупо говорить, что вся его история основана на тотальном контроле.

Страны с тоталитарным режимом

Мнения политологов и других общественных деятелей о странах с тоталитарным устоем расходятся. Все происходит от того, что добиться конкретного правления сложно. Как уже было сказано, каждый правитель устанавливает свои нормы. Многие страны пережили тоталитаризм с «нотками» других явлений правления.

Каких бы споров о Муссолини или Гитлере не было, сейчас все же можно сделать вывод о том, что их характер правления – тотальный контроль, ограничение прав и свобод. СССР (только при Сталине), Германия и Италия являются самыми популярными и наглядными примерами.

Если говорить о современных государствах, то лидер в гонке – КНДР. Республика наиболее приблизилась полному контролю, обособилась от других стран. Если учитывать только относительное наблюдение, то претендентов немного больше.

Из-за того, что реальных примеров, которые не навевают сомнений определенно мало, некоторые и вовсе опровергают правильность такого термина как «тоталитаризм», и относят его к отклонению или ужесточению авторитаризма. Одна малоизвестная страна в Восточной Африке поражает своими особенностями в правлении.

И даже превосходит современную КНДР. В Эритрее все жители, независимо от положения в обществе, проходят службу с 18 лет до 55. Общение в одном кругу 3 человек – собрание, на которое нужно получить разрешение.

Никто не может соревноваться и с нищетой, и замороженной войной. Если говорить о странах прошлого, то добавляют Португалию, Японию, Китай, Иран. Но такое мнение относительно ошибочно.

Где режим берет начало

Термин известен с 20 века, но это не значит, что он возник из ниоткуда. Примеры древних государств с подобного рода ограничениями описывались в работах Платона «Государство».

В качестве первого примера называют шумерскую Третью династию Ура. Значит, история берет свое начало еще четыре тысячелетия назад в Месопотамии. На граждан накладывали много запретов.

В первую очередь на свободную торговлю. Ремесла тоже контролировались. Процветало рабство, что как нельзя лучше доказывает предположения о таком начале. Школьное образование всеми способами контролировалось, и должно было следовать определенным идеологическим соображениям. История подвергалась фальсификации в угоду правителю.

Второй пример – философская школа в Древнем Китае «фацзя». Основоположник положений разработал систему на основе преследований инакомыслящих. Так, жителей нужно было лишить разного рода развлечений, направить на изучение и ввести систему наказаний. На одну награду должно приходиться 9 наказаний. Эти факты о тоталитарном режиме освещает и Википедия.

Более современный пример – иезуитское государство в Парагвае. Начало правления исходило из коммунизма, но исследователи утверждают о тоталитарном строе.

Критика

Критиков тотального ограничения довольно много. Кому понравится ограничение любых свобод, манипулирование, откровенная жестокость? В своих работах развернуто проанализировали такое политическое направление:

• Фридрих Хайек;
• Х. Арендт;
• К. Поппер.

Хайек в трудах «Дорога к рабству и «Конституция свободы» доступно и кратко разъяснил о тоталитарном режиме, недопустимости такого контроля, посягательств на права. Критике подверглась экономика и система рыночной торговли.

В отличие от других критиков, Поппер не анализирует системы правления, а приводит их основные черты, что позволяет самостоятельно понять, насколько это плохо или хорошо. Приводиться пример «открытого» и «закрытого» общества.

Ханна Арендт философствует об истоках, о том, что означает для них тоталитарный режим, и проводит анализ общих черт нацизма и сталинизма.

Тоталитаризм и авторитаризм

Если человек привел порядка десятка примеров стран с тоталитаризмом, то очевидно, все или большинство из них на самом деле с авторитарным режимом, подвергшемся изменениям. Стоит отметить, что они одинаково не относятся к демократическим.

Их общие черты:

1. Власть в руках нескольких лиц.
2. Принцип «закрытого» общества, что означает полное обособление.
3. Любое сопротивление невозможно.
4. Не обеспечиваются права и свободы.
5. Армия и органы правопорядка под контролем власти.
6. Выборочный процесс имитируется.

В основе авторитаризма — личность правителя. А вот тоталитаризм – это режим, при котором смерть диктатора не влечет за собой крах страны. Идеология в первом варианте не всегда имеет место быть. А действие тотального контроля напрямую связано с единственной идеологией. Схожесть и тонкие отличия формируют различные мнения о том, в какой стране какой устрой процветает.

Литература и политический режим

В литературе описано множество политических форм правления. Тоталитаризм неоднократно подвергался критике и высмеиванию в литературных шедеврах. Такие книги воспринимаются не сразу. Не все умеют смотреть сквозь призму метафор. Но открыть глаза такой подтекст может с легкостью.

Важно! Самый известный пример, который поражает своей грязной правдой, открытой критикой и силой сравнений – роман «1984» Д. Оруэлла.

Туда же относят и его сатиру «Скотный двор», где царил тоталитаризм, а свиньи ассоциировались с людьми. Без внимания не остается «451 градус по Фаренгейту» Рэя Брэдбери, «Мы» Евгения Замятина и многие другие работы, в которых, возможно, не так открыто говориться о гневе к власти, но есть акцент на том, что тоталитарный режим – это яма прошлого и большая пропасть будущего.

Полезное видео

Подведем итоги

Тоталитаризм – режим, при котором целью является полное ограничение свобод и прав граждан, вмешательства во все сферы жизни. Известно три страны, в которых он процветал: Италия при Муссолини, СССР при Сталине, Германия при Гитлере. Ведутся многочисленные споры о праве называть правление этих диктаторов тоталитаризмом. В литературе есть много примеров описания и сравнения полного ограничения и вмешательства в любые процессы общества, которые критикуются с помощью литературных приемов.

Вконтакте

Тоталитаризм - это политический режим, при котором контроль над всеми областями жизни общества и человека принадлежит государству.

Согласно данным в википедии тоталитарный режим характеризуется формами отношения общества и государства, при которых политическая власть осуществляет над обществом полный контроль. В странах с таким режимом оппозиция подавляется с особой жестокостью.

Вконтакте

История появления

Существует ряд условий, при которых возникает тоталитаризм. Условия эти идентичны во всех случаях.

1. Бедственное состояние основной массы населения. Более благополучные страны не подвергнуты возникновению тоталитарного режима.
2. Преобладание идеи опасности, которая объединяет народ.
3. Зависимость общества от источников жизни (природные ресурсы, продовольствие и т. д.).

Связано это с трудностями, возникающими при переходе к индустриализации государства. В этот период власти прибегают к чрезвычайным мерам, приводящим к политизации и милитаризации общества. В итоге устанавливается военная диктатура, поддерживающая и защищающая политическую власть в стране .

В большей или меньшей степени эти условия возникновения тоталитарного режима присутствовали в фашистской Германии и Советском Союзе. Впервые же мир узнал о тоталитаризме в двадцатые годы прошлого столетия. В то время к власти в Италии пришел Муссолини. С возникновением итальянского фашизма в стране исчезли конституционные права и свободы, проводились массовые репрессии в отношении противников этого режима. Происходила милитаризация общественной жизни.

Страны с тоталитарным режимом стали порождением XX века в фашистских и социалистических государствах в период культа личности. Связано это с развитием в те времена промышленного производства в экономике, позволяющего усовершенствовать технологические способы вести контроль за личностью. А также появилась возможность влиять на сознание людей, особенно в сложные времена Гражданских войн и социально-экономических кризисов.

Как мы отметили ранее, первые страны с признаками тоталитаризма появились сразу после Первой мировой войны. Сначала предпосылки тоталитаризма были сформулированы идеологами фашизма в Италии , а чуть позже с небольшими усовершенствованиями и нацистами в Германии. После Второй мировой войны политиками тоталитарный режим развился в Китае и некоторых странах Европы. Тоталитарный уклон был присущ государственному социализму, коммунизму, фашизму, нацизму и мусульманскому фундаментализму. В странах с такими режимами государственные власти контролируют жизнь общества, образование, религию, бизнес и социальные отношения.

Признаки

Стоит выделить признаки, по которым можно отличить государства с тоталитарным режимом.

1. Идеология государства . При тоталитаризме идеология создается и развивается пришедшей к власти верхушки общества, возглавляемая назначенным ею руководителем.
2. Власть принадлежит одной массовой партии . При тоталитаризме вся власть принадлежит одной правящей организации с ее лидером. Она является единственной силой общественного движения, и ее установки выполняются беспрекословно. Во главе такой организации находится лидер (вождь, фюрер), которого объявляют самым мудрым, честным и постоянно думающим о благе своего народа. Любые другие идеи конкурирующих организаций объявляются направленными против народного единства и как подрывающие принципы общественной жизни.
3. Применение насилия и террора при контроле в обществе . При тоталитарном режиме насилие и террор присутствуют практически во всех областях жизни общества. В политической жизни наблюдается ограничения в правах и свободах. А если осуществляется закрепление прав и свобод в законодательном порядке, то фактически они просто не исполняются. Контроль за личностью при тоталитаризме является обязательной составляющей этого режима и возлагается на полицейские органы.
4. Милитаризация . Еще одной отличительной чертой тоталитаризма является милитаризация. Государственной властью принимается большинство решений, направленных на повышение мощи армии страны. Вся идеология строится на надвигающейся опасности извне и необходимости усовершенствовать военно-промышленный комплекс. Практически вся жизнь в стране становится похожа на большой военный лагерь. Тоталитаризм является агрессивным режимом, основанным на идее мирового господства. С другой стороны, такая политика позволяет правящей верхушке отвлечь народные массы от насущных проблем и обогатиться бюрократии.
5. Использование полицейского сыска . При тоталитаризме на широкую ногу поставлена работа полиции, направленная на тайную слежку за мнимыми врагами существующего режима. В этой работе полиция использует последние достижения науки и техники. Ими широко используется видеоаппаратура и подслушивающие устройства, что вынуждает население находиться в постоянном страхе. Происходят массовые нарушения конституционных прав человека, заканчивающиеся неоправданными арестами.
6. Централизованный контроль экономики . Не менее важным признаком тоталитаризма является полное подчинение экономики страны, телевидения, газет и других СМИ. Эта форма контроля дает возможность власти полностью распоряжаться трудовыми ресурсами, тем самым создавая себе необходимый фундамент для дальнейшего развития своего политического строя. Примером может служить принудительное перемещение рабочей силы в более отсталые области народного хозяйства.
7. Создание особого вида человека . Благодаря своей идеологии правящая власть создает особый вид человека. Начиная с детского возраста, у человека складывается особый тип психики и поведения. Он становится полностью подверженным и поддерживающим нынешние политические идеи власти. Человек начинает жить не столько для себя, сколько для блага общества. В итоге таким человеком не надо управлять, он сам следует существующим лозунгам и призывам руководящей верхушки. Правда, в действительности такая политика приводит к написанию доносов, предательству и полному разложению общества.
8. Возрастание роли исполнительной власти . При тоталитаризме резко возрастает роль исполнительных органов, происходит всевластие должностных лиц, занимающих свои посты по рекомендации или по прямому назначению правящих структур. На фоне исполнительных органов особенно выделяются «силовики» (армия, полиция, прокуратура и органы безопасности), находящиеся под контролем государственной власти.

Тоталитаризм сегодня

В заключение хочется отметить, что тоталитарный строй способен изменяться, как это произошло в истории Советского Союза после смерти Сталина. В последующие годы хоть и сохранился тоталитаризм, но он потерял ряд своих признаков, то есть фактически стал посттоталитаризмом. В настоящее время по наличию ряда признаков можно сказать, что у нас существуют все предпосылки тоталитаризма. К этому ведет страну находящееся у власти нынешнее руководство. Еще хочется добавить, что тоталитаризм неизменно ждет крах и у этого режима нет будущего.

Тоталитарное государство

• Презентация в приложение к уроку по обществознанию в 11 классе.

• www. gulagmuseum .org