"Povijest zagovora Presvete Bogorodice" - Zavjera za skori brak. Praznik koji se prvenstveno slavi u ruskom pravoslavlju. Pjesme za zagovor Djevice Marije. Blagdan Zagovora Djevice Marije. Znakovi. Katedrala Vasilija Blaženog. Prečista u crkvi Blachernae. Doći će prvi mrazevi. Budalasti Andrej. Poklopac Sveta Majko Božja. Vlasti Drugog Rima.

“Vjerski praznici” - Kurban bajram. Šavuot. Svete knjige i građevine kršćanstva. Praznici budizma. Praznici judaizma. Sveti praznici. Božić. Zgrade judaizma. Svete knjige i građevine budizma. Svete knjige i građevine islama. kršćanstvo. Glavni kršćanski praznici. Praznici islama. Donchod.

“Praznici Pravoslavne Crkve” - Tropar Blagovijesti. Tropar krštenja. Sjajan dan za sve Kršćanski svijet. Prikazanje Blažene Djevice Marije u hram. pravoslavni praznici. Tropar Rođenja Hristova. Duhovi. Srednji i mali praznici. Navještenje Blažene Djevice Marije. Trojstvo. Praznici nazvani od starog ruskog DVANAEST.

“Praznik Ivana Kupale” - Veliki dan. Praznik Ivana Kupale vrlo je svijetao i šaren događaj. Ljekovito bilje. Živa besmrtna vatra. Neke ljude privlači i riječ gomila (hrpa zapaljenog grmlja). Praznik ruske antike. Zanimljivo je da svjetla za kupanje nisu bila upaljena iz bilo kojeg izvora. To znači Kupalo i Kupalnica. Drugi stručnjaci riječ "Kupalo" izvode iz kupa.

“Blagdan zagovora” - Crkva zagovora Majke Božje. Crkva Pokrova Blažene Djevice Marije. Narodni znakovi. Majko Božja. Hram u čast Pokrova Majke Božje. Crkva je dobila ime po Odoru Majke Božje. Odmor. Crkva Pokrova Majke Božje u selu. Hram je sagradio car Lav Veliki. U 10. stoljeću u Carigradu je bilo mnogo crkava.

“Krštenje Gospodnje” - Naravno, Ivanovo krštenje još nije bilo milošću ispunjen sakrament kršćanskog krštenja. Tropar i kondak praznika. ZAŠTO SE KRŠTENJE GOSPODNJE ZOVE EFINIJSKO? Bogojavljenje (Bogojavljenje). Sveti Ivan Krstitelj. Igre i zadaci. Sakrament krštenja. Sakrament krštenja može se obaviti i na djetetu i na odrasloj osobi.

“Blagdanska dekoracija” - Super-klaunovi. Skupina suvremenog plesa. Domaćin slavlja. Svečani vatromet. Vrhunac večeri. Mime show. Trening. Foto i video usluge. Floristika. Svečane zdravice. Iskričave šale. Predstava mjehurića od sapunice. Djevojka na lopti. Iluzionisti braća Safronov. Brojevi zabavnog programa.

“Praznik dana učitelja” - Dan učitelja je zajednički praznik, praznik svih generacija zahvalnih za stečeno znanje i vještine, za obrazovanje. Dan učitelja jedan je od najomiljenijih profesionalnih praznika. Dan učitelja! U Rusiji je ustanovljen dekretom Prezidija Vrhovnog sovjeta SSSR-a 29. rujna 1965. godine. Obilježava se prve nedjelje listopada Prema dekretu broj 1961 predsjednika Ruske Federacije od 3. listopada 1994., Dan učitelja počeo se obilježavati 5. listopada zajedno sa Svjetskim danom učitelja.

“Ruski praznici” - Zaustavite jecaje u grlu, gorke jecaje, Budite dostojni sjećanja na pale! Krist je uskrsnuo! R. Roždestvenski “Rekvijem”. O onima koji više neće doći, Upamti! Zora već gleda s neba... Krist uskrsnu! Uskrs. Posvuda osmijesi i cvijeće, izjave ljubavi opet i opet... Dan POBJEDE. Kiša također nije laka, B Nova godina zlatna je.

“Praznici održavanja” - tabla časti! VIP i "zvijezde". Je li vam se ikada u životu dogodilo da odmor nije ispunio vaša očekivanja? Imamo ogromno iskustvo u organizaciji odmora! Na temelju odobrenog plana scenarija izrađuje se procjena događaja. Svaka komunikacija počinje poznanstvom. Scenariji se dogovaraju s Kupcem.

“Praznici naroda” - Folklorni festival “Maslenica” u osnovnoj školi. Provođenje smotre folklora “Božićna okupljanja”. Razvoj scenarija za praznik Maslenice za osnovna škola. Cilj: Prikupljanje znanstvene, informativne, književne i ilustrativne građe o državnim praznicima. Djela na biblijske teme.

1 od 12

Prezentacija na temu:

Slajd br

Opis slajda:

Slajd br

Opis slajda:

Židovi vjeruju u jednog Boga – Jahvu ili Jehovu. Bog, Stvoritelj i Vladar svijeta, bestjelesan je i ne može se vidjeti. Stoga su slike Boga strogo zabranjene u judaizmu. “Ja sam Gospodin, Bog tvoj, koji sam te izveo iz zemlje egipatske, iz kuće ropstva; Neka nemaš drugih bogova uz mene."

Slajd br

Opis slajda:

Halakha je skup židovskih vjerskih zapovijedi i normi ponašanja. Određuje tko je Židov, a tko nije, kako se ponašati u svakodnevnom životu, obiteljski život. Halaško zakonodavstvo se temelji na pet nejednakih, sa stanovišta judaizma, pisanom zakonu, usmenom zakonu, sofrimu. Halakha je stoljećima ostala glavni čimbenik očuvanja unutarnjeg integriteta naroda rasutog po cijelom svijetu, sve dok temelji iskonskog vjerovanja u njegovu odabranost nisu bili uzdrmani pod naletom rastućeg materijalizma i ateizma, s jedne strane, i novi univerzalni ideali i težnje, s druge strane.

Slajd br

Opis slajda:

Židovski kanon sastoji se od Tanaha, starozavjetnog dijela Biblije, koji je napisan i sastavljen prije pojave kršćanstva, a Talmud (od hebrejskog la-meid - učenje) je višetomna zbirka Židovska vjerska književnost koja se razvijala kroz mnoga stoljeća – od 4.st. PRIJE KRISTA e. do 4. stoljeća n. Stoljećima se izvorni sadržaj Talmuda prenosio s koljena na koljeno usmeno, za razliku od Starog zavjeta koji se nazivao pisanim zakonom, Talmud se nazivao usmenim zakonom

Slajd br

Opis slajda:

Temelj talmudskog stvaralaštva bio je Tanah, posebno njegov prvi dio - Petoknjižje ili Tora. Prilagođavajući Bibliju povijesnim okolnostima, talmudisti su razvili mnoga pravila, propise i zabrane s ciljem jačanja nacionalne izolacije i vjerske izolacije židovskih masa.

Slajd br

Opis slajda:

Stotinama godina Židovi koji su živjeli u jednoj ili drugoj zemlji ujedinjavali su se u zajednice na čelu s rabinom - osobom koja je dobro poznavala tekstove Tanaha i Talmuda i bila ih je u stanju tumačiti. Mjesto okupljanja članova židovske zajednice je sinagoga. Ovo je svaka pristojna soba, lijepa soba, gdje se nalazi svitak Tore. Obična sinagoga nije hram, ona je kuća molitve, kuća sastajanja. Zajednica se uvijek trudila ovu zgradu učiniti lijepom, ugodnom i primjereno uređenom. U sinagogi članovi zajednice uče zajedno Sveto pismo. Svaka sinagoga ima posebnu nišu ili ormarić u kojem se čuva Sveto pismo; nalazi se u blizini zida okrenutog prema Jeruzalemu. Svaka sinagoga ima mjesto za prikupljanje priloga, jer je zapovijed milosrđa i pomoći potrebitima jedna od najvažnijih u judaizmu.

Slajd br

Opis slajda:

Šabat (subota) je sedmi dan u tjednu, kada je Bog, stvorivši svijet, “počinuo od svakoga posla”. Na ovaj dan Židovima je strogo zabranjen rad. Ne možete zapaliti vatru ili koristiti struju (upaliti svjetla). Ne možete pisati, putovati iz jedne naselje drugome, prenijeti bilo koje predmete, oduzeti život bilo kojem živo stvorenje, jahati konja ili voziti automobil, zalijevati biljke i obavljati poljoprivredne radove. Ne možete čak ni dotaknuti novac ili razgovarati o poslu. Subota je obiteljski praznik, koji Židovi posvećuju posebnim molitvama i obredima. Zakoni i propisi subote počinju zalaskom sunca i završavaju pojavom prve tri zvijezde na nebu uvečer sljedećeg dana.

Slajd br

Opis slajda:

Rosh Hashanah je židovska Nova godina. Slavi se dva dana u rujnu i listopadu. Ovo je Sudnji dan za sve stanovnike Svemira. Na ovaj dan se određuje što će se s čovjekom dogoditi tijekom iduće godine. Za vrijeme blagdanske trpeze običaj je umočiti kruh u med, a jesti i jabuke s medom. Ovo je simbol da će nadolazeća godina biti slatka, tj. uspješan. Za blagdanskih bogoslužja obično se puše u ovnujski rog – šofar. Zvuk šofara znači poziv na pokajanje za sve Židove. Od ovog dana počinje deset “strašnih dana” pokajanja.

Slajd br

Opis slajda:

Slajd br

Opis slajda:

Pesah (Uskrs) - slavi se u spomen na izlazak Židova iz Egipta. Prema legendi, na današnji dan u Jeruzalemskom hramu obavljen je obred prinošenja Bogu prvog snopa proljetne žetve. U dane praznika Židovima je zabranjeno jesti bilo kakvu hranu koja je prošla bilo kakvu fermentaciju: kefir, kiselo vrhnje, pite i kruh od tijesto od kvasca. Stoga Židovi prave poseban beskvasni kruh - matzo.

Opis slajda:

Ostali praznici: Sukot - praznik žetve - veliko spasenje. Na ovaj dan se čitaju sve molitve koje počinju riječju "Spasi!" - kraj pošasti koja je uništila ljude iz Egipta - posvećenje, očišćenje hrama koji su zarobili Grci. . Na današnji dan pali se posebna lampa Hanukija s osam čaša u znak sjećanja na spasenje Židova od Perzijanaca. Ovo je najradosniji praznik, „dan gozbe i veselja“.

Lizej № 15

• Dakle, Šabat je u judaizmu sedmi dan u tjednu, prvi od svih blagdana koje je Bog ustanovio.
• Šabat počinje u petak navečer svečanom večerom uz upaljene svijeće. Svaki tjedan 24 sata Židovi se fokusiraju na unutarnji svijet – obitelj, prijatelje, na našu nutrinu, dušu.

• Nakon što su napustili Egipat, Židovi su došli u sinajsku pustinju i utaborili se na maloj planini. Svi su Židovi čekali na obećanu im svetu Toru. Dojučerašnji robovi, poniženi i uvrijeđeni, tražili su pravdu.

• I kada dođe čas, sinovi i kćeri Izraelove, ne oklijevajte prihvatiti Toru. Njihovo povjerenje u Boga bilo je tako veliko, jer su znali – Svevišnji im ne može ponuditi nešto loše i sramotno. Stoga su rekli: "prema svemu što Bog ima reći!" Židovi diljem svijeta slave svijetli i lijepi Šavuot.

• Sukot traje sedam dana, Židovi odlaze kuća i žive u posebno izgrađenim kolibama na ulici. Nadalje, Sukot je jedan od tri hodočasnička blagdana tijekom kojih se svi Židovi okupljaju u Jeruzalemu. Najikoničniji rituali Sukota su "lulav uzašašća" i "ušpizin". Sukot - onaj o kome je zapisano u Tori "... stanujem u šatorima sinova Izraelovih ..."

• Oni slave Sukot u znak zahvalnosti Bogu za ono što je bio s njima tijekom lutanja pustinjom.
• Zapisano u Tori: "živite u šatorima sedam dana; svaki građanin Izraela mora živjeti u šatoru. Da bi znali, da Ja prebivam u šatorima sinovi Izraelovi, koje sam izveo iz Egipta - Bog Svemogući tvoj! "

Nazivi mjeseci židovskog kalendara na znakovima zodijaka. Mozaik iz bizantskog razdoblja iz sinagoge Beth Alpha, Izrael.
odnosi se na lunisolarni, tj. broj kalendarskih dana u mjesecima određuje se prema vremenu rotacije Mjeseca, jednakom 29 dana 12 sati 44 minute i 2,8 sekundi), dok duljina godine uzima u obzir razdoblje potpune revolucije Zemlje oko sunce.
Izraelski narod odbrojavao je vrijeme mjesec za mjesecom, a svaki novi mjesec bio je početak novog kalendarskog mjeseca. Dakle, neki su mjeseci trajali 29 dana, ostali 30 dana, au godini je bilo 12 mjeseci:
Budući da je godina za mjesecom kasnila za godinom iza sunca 11 dana, Židovi su svake 3 godine 4. nakon 12. mjeseca Adara dodavali 13. (u 29 dana) i nazivali ga Ve-Adar, Adar-II ili Adar -dodatno.
U judaizmu izuzetno važnu ulogu ima kalendar koji određuje vremenske granice postova i praznika. Svaki ritualni period izračunat je do minute. Povreda ovih granica dovodi do skrnavljenja zakona Tore, kazna za nepoštivanje kojih je tijekom postojanja Jeruzalemskog hrama bila smrt.
Mjesec u židovskom kalendaru ima 29-30 dana. Prijestupna godina je jedan mjesec duža - 13 mjeseci.
Nova godina počinje u rujnu.
Po podrijetlu, današnji kalendar je najnovija verzija židovskog kalendara i nije se koristio u Hramu u Kristovo vrijeme. U svom Dodatku 3 Povijesti židovskog naroda u doba Isusa Krista (sv. 1, 587) Shurer navodi da su hebrejska imena asirsko-babilonskog podrijetla; njihovi akadski ekvivalenti su: ni-sa-an-na, a-a-ru, sf-ma-nu o-o-zu itd., pozivajući se na Landsburgerov rad (Materialen zum Sumerischen Lexicon V (1957) , str. 25-26 ff.): “Najstariji dosljedni židovski popis svih mjeseci je Megillat Taanit. Sastavljen je u 1. – ranom 2. stoljeću nove ere. OGLAS a citiran je u Mišni, sastavljenoj oko 2. stoljeća.
Od kasnijih autora pozornost zaslužuje samo malo poznati kršćanin Joseph, koji u svom Hypomnesticum (PG cvi, col. 33) ima: Nisan, Eyar, Eiouan, Tamose, "Ab, "Eloul", Osri (čitaj Tisri), Marsaban, Chaselei, Tebet, Eabat, "Adar".
Nakon što je predstavio nazive židovskih mjeseci, Shurer kaže: “Židovski mjeseci uvijek su bili isti kao i mjeseci svih civiliziranih naroda, naime, mjerili su se mjesečevim ciklusima. Budući da je astronomska dužina mjeseca 29 dana, 12 sati, 44", 3", mjeseci koji se sastoje od 29 dana moraju se redovito izmjenjivati ​​s mjesecima od 30 dana. Ali 12 lunarnih mjeseci ima samo 354 dana, 8 sati, 48"38", dok solarna godina pokriva 365 dana, 5 sati, 48"48". Razlika između lunarna godina, koji se sastoji od 12 mjeseci i zbroja dana solarna godina, dakle, iznosi 10 dana 21 sat. Da biste nadoknadili ovu razliku, svake treće godine, a ponekad i svake druge, morate dodati još jedan mjesec. Ovaj zakon je poštovan na samom početku, to jest, 3 puta svakih 8 godina, dodan je po jedan mjesec (u tom razdoblju razlika je bila 87 dana). Četverogodišnje grčke igre također su izgrađene na ovom osmogodišnjem ciklusu (“oktaeterisi”), četverogodišnji ciklus je dobiven jednostavnim dijeljenjem osmogodišnjeg.”