Leonid Parfenov. “Moj izgled je ruski
Hoće li se najpopularnije "lice 2000-ih" vratiti na glavne TV kanale u zemlji?
Povijest novog ruskog televizijskog novinarstva nezamisliva je bez ovog čovjeka. Čak i danas, bez rada kao voditelj programa, Leonid Parfenov ostaje poznato ime. Besprijekoran džentlmen na ekranu, često se našao usred sukoba. U lipnju 2004. Parfenov je otpušten s kanala NTV, formalno zbog neslaganja s upravom.
Mladi dopisnik
Parfenovljevo djetinjstvo bilo je, kako sam priznaje, nezanimljivo. U rodnom Čerepovecu mladiću je bilo "užasno dosadno". Rođen je 1960. godine u obitelji inženjera. Od svih životnih radosti - lov, na koji ga je otac često vodio, i knjižnica, u kojoj je tip proveo puno vremena.
Kad je Lena imala 13 godina, već je aktivno slao bilješke okružnim i regionalnim novinama. Za jednu od njih dobio je nagradu bez presedana u to vrijeme - putovanje u Artek. Usput, Parfenov se i tu istaknuo - dobio je certifikat za najboljeg kadeta Pionerskaya Pravda.
Prvi "u inozemstvu"
Roditelji nisu baš vjerovali da će Leonid nakon škole ići u Lenjingradski državno sveučilište nazvan po Ždanovu (sadašnje Državno sveučilište u Sankt Peterburgu). Ipak, s lakoćom prolazi prijemni ispit i počinje novi život V veliki grad. Osim studiranja, honorarno radi - vodi turiste po Lenjingradu kao turistički vodič. Ne zaboravlja ni na novinarsku praksu; mnogo piše u Smeni, Ogonjoku, Pravdi i Sovjetskoj kulturi.
Na fakultetu Parfenov upoznaje studente iz Bugarske (žive zajedno u studentskom domu) i na drugoj godini odlazi u posjet novim prijateljima. Tada Leonid doživljava svoj prvi kulturološki šok od života u inozemstvu i shvaća da "nije baš sovjetska osoba".
U Moskvu, u Moskvu!
Nakon što je završio fakultet, mladi se novinar vraća, prema tada utvrđenom redu, u rodni Čerepovec. Regionalne novine nisu prihvatile mladića u trapericama; počeo je raditi u regionalnim novinama, u Vologda Komsomolets. Zatim je tu bila regionalna televizija, s koje su ga pozvali na središnju televiziju. Godine 1986., u vrlo zanimljivo vrijeme za sovjetske građane, postao je specijalni dopisnik u redakciji za mlade Centralne televizije i radio u programu "Mir i mladi".
Parfenov zajedno sa Andrej Razbaš Snimaju trodijelni dokumentarni film “Djeca 20. kongresa”. Film o disidentima i prvim demokratima - generaciji šezdesetih - postiže neviđeni uspjeh, kupuju ga televizijske kuće iz devet zemalja. Parfenov prima svoju prvu značajnu naknadu, za koju kupuje stan u glavnom gradu i prelazi u tim „Autorske televizije“.
Fotografija: booksite.ru Na prirodnoj frekvenciji
Godine 1990., kada je zemlja bila na raskrižju epoha, Leonid Parfenov odlučio se baviti “nesovjetskim novinarstvom”. U tijeku su prve epizode emisije “Namedni”. Ovo je nešto drugačiji program od onog s kojim će se kasnije povezivati Parfenov. Tada je “Namedni” izlazio tjedno u formatu “nepolitičkih vijesti”. Godinu dana kasnije, uklonjen je s mjesta voditelja programa jer je preoštro govorio o svojoj ostavci. Ševardnadze s mjesta ministra vanjskih poslova.
Zatim je Parfenov kratko radio u televizijskoj kući VID s Vladislav Listjev dok ga ne pozovu na novi kanal NTV. U to vrijeme kanal nije ni imao vlastitu frekvenciju, već se emitirao prema dogovoru na Petom kanalu iz Sankt Peterburga. Radnim danom bila je informativna emisija "Danas", nedjeljom - "Itogi" sa Evgenij Kiselev. “Namedni” je izlazio subotom navečer.
Parfenov je dobio svoj prvi TEFI za projekt "Novogodišnja televizija" 1994. Do tog vremena kanal je već stekao vlastitu frekvenciju.
U sljedeće godine zajedno sa Konstantin Ernst smišljaju i provode “Stare pjesme o glavnom”.
Ljubiti Monroe
Jedna od Parfenovljevih glavnih ideja je projekt čiji je puni naziv "Namedni 1961-2003: Naša era". Zamišljena je serija dokumentarnih emisija posvećenih povijesti SSSR-a i Rusije, briljantan pokušaj povijesne refleksije. Ovdje Parfenov brusi svoj stil – u scenariju povijesni događaji miješaju se s pričama o životu određenog doba. Na primjer, nakon priče o gostovanju Hruščov izložbi avangardnih umjetnika bio je skeč o poskupljenju mliječnih proizvoda i mesa, a nakon priče o pogubljenju radnika u Novočerkasku 1962. uslijedio je skeč o hula hoopu. Gledatelji se sjećaju i Parfenovljevih video šala, gdje je prisutan na pregovorima svjetskih lidera i pomaže im u pranju ruku Nikita Hruščov, poljupci Marilyn Monroe.
Emisija je izlazila u nekoliko ciklusa, au novogodišnjem programu krajem 2001., 2002. i 2003. bile su i posebne epizode u kojima je Parfenov govorio o događajima iz prošle godine koji će ući u povijest.
Fotografija: booksite.ru NTV slučaj
Početkom dvijetisućitog NTV, koji je do tada postao dio medijskog holdinga Vladimir Gusinski, promijenit će vlasnika. Do tog vremena kanal se uspješno razvijao, ali je stvarao neprijatelje zbog svog kritičkog, pa čak i satiričnog (program "Lutke") izvještavanja o životu i politici zemlje. Izvana je sve izgledalo kao preuzimanje od strane holdinga Gazprom-Media. Zaposlenici NTV-a prikupljaju potpise za otvorena pisma u kojima zahtijevaju da se javnost usmjeri na kršenje slobode govora, ali Parfenov ostaje neutralan u ovom sukobu. Na programu "Antropologija", gdje je pozvan Dmitrij Dibrov, izjavio je da se ne slaže s postupcima voditelja kanala Kiseleva i napušta tim. Nakon što je u noći s 13. na 14. travnja 2001. napadnut osmi kat Ostankina, gdje je bila smještena NTV, i došao pod kontrolu Gazproma, Parfenov je postao glavni menadžer kanala. Naravno, među kolegama u radnji odmah je prozvan “izdajnikom” i “štrajkbreherom”.
Vrlo brzo, 2003. godine, uprava kanala ponovno se promijenila, na čelu je NTV Nikolaj Senkevič. Parfenov prvo odlazi na dugi odmor, ali se onda vraća na posao. U studenom “Namedni” objavljuje priču o knjizi Elena Tregubova iz predsjedničkog pula “Tales of a Kremlin Digger”, koji Sienkevich zabranjuje. U svibnju 2004. Parfenov je ponovno imao sukob, ovaj put sa zamjenikom generalnog direktora Aleksandar Gerasimov. Razlog je zaplet "Udati se za Zelimkhana". Sadržavao je intervju s udovicom čečenskog separatista Zelimkhana Yandarbieva, koja je umrla u Kataru, da su ruske specijalne službe umiješane u ubojstvo njezina supruga. Parfenov je otpušten zbog prekršaja ugovor o radu nakon što je objavio pisani nalog upravi kanala da zabrani priču o Yandarbievu.
Na prvom kanalu
Leonid Parfenov čekao je šest mjeseci na ponude drugih kanala, bez čekanja, očito je shvatio da je to ozbiljno i dugo, i pristao na mjesto urednika ruskog Newsweeka.
Sada ima vremena za stvaranje video sadržaja koji mu se sviđaju. Za 70. obljetnicu stvara film "Sidro". Vladimir Pozner, slika “O svijete, ti si sport!” o Olimpijskim igrama. Prvi kanal ih emitira. I također filmovi "Lucy" o Ljudmila Gurčenko, “Ptica-Gogol” za 200. obljetnicu Nikolaj Vasiljevič Gogolj. Parfenov piše knjige, daje glasove u crtanim filmovima i glumi u filmovima.
Godine 2010. Parfenov je na svečanoj dodjeli nagrade Vladislav Listyev održao svoj senzacionalni govor o stanju u ruskim medijima. U njemu kritizira “evergreen tehnike” sovjetske središnje televizije, koje su se udomaćile u modernim medijima, te kaže da ne treba biti heroj, ali treba barem imati hrabrosti i “zvati stvari pravim imenom”. pik.” Naravno, to nije prikazano na televiziji.
Nove pjesme o glavnom
Danas Parfenov ne radi na televizijskim kanalima. U proteklih 8 godina takve “nezaposlenosti” stvorio je 7 filmova i 7 knjiga. Od 2012. član Predsjedničkog vijeća Ruska Federacija o razvoju civilnog društva i ljudskim pravima (HRC).
Prošle 2016. godine sudjelovao sam u projektu Mihail Hodorkovski Pučko otvoreno učilište govorilo je o svom pogledu na jezik suvremenih medija.
Izašao je još jedan dokumentarni film Leonida Parfenova, “Ruski Židovi”, planirano je snimanje filma o ruskim Nijemcima.
Od ostalih planova - otpuštanje novi program za TV kanal RTVi “Neki dan na karaokama”. Novi format objedinit će značajke informativno-analitičkog programa i zabavnog programa (“Stare pjesme o glavnom”). Emisija će se emitirati u inozemstvu. Bit će dostupan ruskim gledateljima na internetu.
Popularni projekt TV novinara “Namedni” nastavlja svoj život. U početku je to bio poznati televizijski projekt, koji je autor zatim lako preveo u papirnati format. Počelo je 1961. (sjetimo se: sam autor rođen je 1960.), dosegnulo je naše današnje vrijeme - a onda se "otišlo unatrag": prvo je objavljen svezak koji pokriva godine od 1946. do 1960., a nedavno - od 1931. do 1940. godine. Očigledno se osjeća "televizijsko vrenje" Leonida Gennadievicha: on slika povijest na vrlo poseban način, gdje brojevi i datumi nisu najvažniji.U prvi plan dolazi život običnog čovjeka: što ga je u tom trenutku zanimalo? Kakvu je odjeću nosio, kakav je namještaj kupovao, kakvu je glazbu slušao? Što ga je iznenadilo, a što uzrujalo? Pedantan odnos prema detaljima, talent “putotražitelja” i ogromno autorovo poštovanje prema ljudima čine ove knjige emocionalno bogatima: u njima je gorčina epoha, klice nade i vjere u najbolje... A kako bi biti inače, ako mnogi događaji iz moderna povijest Rusiju je izravno pogodila obitelj samog Leonida Parfenova?! O tome on sam kaže.
Sam Leonid Parfenov
Novi tom knjige "Neki dan"
Leonide, zašto je vaš sljedeći projekt posvećen upravo tridesetim i četrdesetim godinama prošlog stoljeća?
Kad sam započeo projekt, smislio sam moto za njega: "Živimo u eri renesanse sovjetske antike." Činilo se da taj neosocijalizam, neosovjetizam raste i zato je bilo važno razumjeti to doba, osjetiti što je u njemu bilo privlačno, kako se i što se zapravo dogodilo. Sve je počelo 30-ih... Moje uvjerenje je da nije bilo drugog socijalizma osim Staljinova, a on je formaliziran 30-ih. A tada – pod Hruščovom, pod Brežnjevom – sustav je već živio po inerciji. I svi smo vidjeli da kada ga strah napusti, ovaj sustav više ne funkcionira. Radila je, dakle, sve gore i gore, da bi se na kraju “pokrila bakrenim lavorom”... Ovo je moj osmi tom “Neki dan”. Osmi je po redu, ali nekako "minus prvi" u kronologiji, budući da je projekt inicijalno započeo 1961. godine. Tada su me uvjerili da se vratim unatrag, jer se "Otopljavanje" - a njegov početak seže na 20. kongres CPSU-a 1956. - ne može razumjeti bez razumijevanja "poslijeratnih mrazova", pa je prethodni tom bio otprilike u vrijeme od 1946. do 1960. godine
Naslovnica novog sveska “Namedni” 1931-1940. Slika s web stranice izdavača Corpus
To su knjige o životu sovjetske osobe. I ovaj put sve" karakteristike rođenja» projekt spremljen. Evo slike stana iz tog vremena. No budući da su se televizori tek pojavili - 1938. proizvedeno ih je samo 10.000 - trebalo je napraviti sliku bogatijeg stana, a ne prosječnog, kao u prethodnim projektima. Na primjer, namještaj na fotografiji je iz kuće-muzeja Krzhizhanovsky. Jer takav luksuzni predmet kao što je TV nije se mogao naći u običnom komunalnom stanu. Sama je napravljena od mahagonija da bude nešto poput namještaja. I sve ostalo na fotografiji bilo je točno reproducirano - gramofon, slika "Dva vođa nakon kiše", prvo izdanje Velike sovjetske enciklopedije - donio sam to sam iz dače da ga stavim ovdje u ormar. I tako dalje i tako dalje...
Koje su bile poteškoće? Ipak, ovo nisu “bliske” godine...
Budući da je to doba bilo “crno-bijelo”, bilo je poteškoća s ilustracijama u boji. Ali nešto smo pronašli. Na primjer, koristili su reprodukcije maraka. Na ilustraciju o prvom sovjetskom osobni automobili Uzeli su sliku Jurija Pimenova "Nova Moskva", na kojoj su prikazana dva automobila - nitko je još nije pogledao s ove točke gledišta... Postoje vrlo rijetke fotografije - na primjer, fotografija Pavlika Morozova. Želio bih objasniti u osnovnim crtama: koje je to doba bilo, iz kojeg je, u principu, socijalizam “počeo”. I to nije samo unutarnji život, nego i vanjski život. Na primjer, u to je vrijeme Hitler došao na vlast. Zato se ovdje govori o paktu Molotov-Ribbentrop. Ali postoje i informacije o kapama i beretkama, koje su tada postale moderne. Kad napišeš, ne shvaćaš, a onda se iznenadiš - evo kako je ispalo: u modu su ušla dva šešira odjednom!.. Našli smo i crtež u boji akvarelom, vrlo fino nacrtan: Molotov i Staljin se opraštaju od Kirova u Dvorani kolona . Ovdje je prekrasna ploča "Ugledni ljudi zemlje Sovjeta". Ima tu jedna kasta: stahanovci, plemeniti uzgajivači pamuka, vozači nekakvih superbrzih parnih lokomotiva za onodobne standarde – dakle šokački radnici, a uz njih je tradicionalna elita: akademici, književnici... I svi je u tako svečanoj odjeći. Ovaj pano napravljen je za Svjetsku izložbu u Parizu 1937. godine
Na predstavljanju knjige " rusko carstvo“, 2013
Postoji priča o Polini Semyonovnoj Zhemchuzhina-Molotovoj, koja je bila na čelu industrija parfema. Prepravila je parfem "Omiljeni caričin buket" u "Crvenu Moskvu". U tom su se obliku prenosili na sljedeće generacije. Također je prikladno prisjetiti se poznate Staljinove rečenice: "Život je postao bolji, život je postao zabavniji!" - bio je to zaokret od krutog modela prema hedonizmu. Odnosno, priznali su da u socijalizmu treba biti zadovoljstva. To su dopustili – i to je na kraju srušilo sustav. Jer čim socijalizam počne konkurirati kapitalizmu kao potrošačkom društvu, on gubi. Previše je primjera koji pokazuju da su naše cipele ipak bile gore od onih raspadnutog Zapada...
Jeste li i sami zainteresirani za to doba?
Da, imao sam i osobni interes za to doba. Našoj obitelji ništa nije promaknulo... Godine 1931. bili smo razvlašteni - otac moje bake po ocu, moj pradjed. A 1937. bivši kulaci, kler i bijeli oficiri – i oni su dokrajčeni. I moj pradjed je strijeljan. Uspio sam isposlovati ovu “trojku” odluku. Tada je, nakon svega, oko 450 tisuća ljudi strijeljano na temelju odluka "trojke" - to je bio prvi sekretar regionalnog komiteta stranke, šef NKVD-a i regionalni tužitelj. Zapravo, radilo se samo o popisima ljudi koje nikada nisu vidjeli, a koji su osuđeni na smrt zbog “kontrarevolucionarnog djelovanja”, “pokušaja stvaranja kontrarevolucionarne organizacije”... Kako je bilo moguće stvoriti nekakvu organizacije u selu - nitko nije mario za to ...
Artefakti iz prošlosti
Govorite o otvaranju metroa 1935. godine. Je li bilo teško prikupiti informacije?
Najteže su fotografije i ilustracije. Ali pronašli smo čak i prve zelene karte – tada su bile papirnate. Iznenadio sam se kad sam saznao da postoji takav dogovor - i to sasvim ozbiljno - da putnici sami prepoznaju stanice na ulazu u peron. Ispostavilo se da su tek 1951. vozači počeli najavljivati stanice – ne u snimci, već “uživo”. Inače, 1937. godine arhitekt Aleksej Duškin, autor stanice metroa Majakovskaja, koja se smatrala najljepšom, i autor stanice Kropotkinskaja - tada su je zvali "Palača Sovjeta" - dobio je Grand Prix za te radove na Svjetskoj izložbi u Parizu i New Yorku
Knjiga o Velikom Domovinski rat Hoćete li ga objaviti u istom formatu?
Ne. To će biti nemoguće učiniti na tako mozaičan način. I premda je moguće istaknuti pojedine teme - na primjer, da su 1943. u vojsci uvedene naramenice ili je obnovljena Patrijaršija, Poljak Jerzy Petersburg krajem 1941. napisao je pjesmu "Plavi rubac", nešto drugo - ali ovo neće biti puno... Možete pisati o Jassku - operaciji Kišinjev - ali kako pisati o tome? Uostalom, važno je govoriti i o ratu i o civilnom životu. Zato sam napravio knjigu o poslijeratno razdoblje- od 1946. do 1960. godine. Općenito, smatrajte me preklopnim. Ili barem razumijem da ovaj format ovdje nije prikladan. Usput, ne nakon rata, već prije rata - 1940. godine objavljena je knjiga Arkadija Gaidara "Timur i njegov tim". A i prije rata uspjeli su snimiti knjigu
Izlet u prošlost
Osjećate li kada jedno doba mijenja drugo? Postoje li znakovi toga?
Vjerojatno svatko donosi svoje zaključke i odlučuje nešto za sebe. Poznati je hashtag: #razbiti se - znači, netko tako reagira na promjenu ere. A netko kaže da nikad nismo tako dobro živjeli. Sve ovo uvelike ovisi o osobnim osjećajima. U zoru svoje maglovite mladosti radio sam u svojoj domovini u novinama Vologda Komsomolets. I bio je na dužnosti u sobi koja je dostavljala materijale o Brežnjevovoj smrti. A prije toga je postojao osjećaj da se sve odugovlači i činilo se da ćemo i mi svi umrijeti s njima. Tada sam imao 22 godine. Prvo je umro Suslov, a onda je počela “trka kočija”, kako se govorilo – cinično, da, ali oni su sami doveli do toga da su se ljudi počeli tako šaliti. Bilo je to u Vologdi i morao sam se vratiti u Čerepovec. Kupio sam kartu za Ikarusov autobus, ima 42 mjesta, a ja trideset i devet. I tako se proguram do svog mjesta, gledajući ljude koji su, naravno, već znali za to. A njihova lica - kao u brijačkim stolicama - ništa ne izražavaju! Tada sam htio reći: “Ljudi, probudite se! Zapamtite ovaj dan! Ipak će se nešto dogoditi! I bit će potpuno drugačije!” A onda se era promijenila na jednostavan način: Jedna era je završila jer joj je istekao mandat. Ovo je moj osobni dojam. Iako je za neke ostao samo dan 10.11.1982. Iako je 10. zataškana činjenica o njegovoj smrti, koncert povodom Dana policije je otkazan. A 11. studenog postalo je poznato da je Brežnjev umro. I 7. studenog još je stajao na prosvjedu i pokušavao sve pozdraviti rukom - iako nije dobro išlo, jer mu ključna kost nije srasla nakon što su se na njega srušile grede u Taškentu. Istina, nije baš dobro izgledao - ali dugo je tako izgledao, svi su se navikli...
Sa Sergejem Šakurovim na setu filma “Zvorykin-Muromets” o utemeljitelju svjetske televizije, ruskom inženjeru Vladimiru Zvorykinu
Snimili ste velik i složen projekt za obljetnicu Nikolaja Gogolja. Sprema li se još nešto?
- “Gogolj” su dvije velike epizode, svaka po petnaest sati... Naravno, kanale je lakše voditi po “danskom principu”. Ako dođete do Konstantina Ernsta 2007. i kažete da je za dvije godine Gogoljeva godišnjica, i treba nam nešto da postoji računalna grafika, i fantazmagorija, i općenito da po prvi put moderne tehnologije prikazuju ruske klasike, i mi također postići i vjerojatno ćemo dobiti dopuštenje da se "popnemo" u Gogoljev rimski stan - tada će Ernst: "Zanimljivo, o tome još nitko nije govorio - samo naprijed!" Ali zapravo, i meni samoj je bilo jako zanimljivo. I tako sam propustila puno spojeva. 2014. nisam snimio film za 200. obljetnicu Ljermontova. Pretpostavljam da se ne osjećam tako. Kod Gogolja sam shvatio krajnji zadatak. Snimio sam film za Solženjicinov 80. rođendan - s njim samim... Ali zapravo, nisam snimio mnogo filmova za neke određene datume. U tom smislu, ja nisam “Princ Danske”! (Smijeh.)
Što mislite, što ima smisla u povijesti za "sadašnjost"?
Naravno, nameću se neke paralele. Ali ništa se izravno ne ponavlja u povijesti. Bitne su “bilježnice sjećanja” koje obogaćuju iskustvo s kojim čovjek može nastaviti ići kroz život...
S TV osobama Ksenijom Sobchak, Tinom Kandelaki i Ekaterinom Mtsituridze i suprugom Elenom Chekalovom na društvenom događaju
Fotografije Vadima Tarakanova, Ruslana Roščupkina i iz osobne arhive Leonida Parfenova
Leonid Parfenov: “U povijesti se ništa izravno ne ponavlja” objavljeno: 1. kolovoza 2019. autor: Gospođa Zelinskaja
Leonid Parfenov je u ekskluzivnom intervjuu za stranicu objasnio zašto je socijalizam bio samo staljinistički i po čemu se Putinova stagnacija razlikuje od Brežnjevljeve, a ispričao je i što su Židovi dali Rusiji, a Rusija Židovima.
Vaša nova knjiga iz projekta “Neki dan. Naše doba" o razdoblju od 1931. do 1940. godine. Kako ste vi vidjeli to razdoblje povijesti i je li zemlja izvukla neke pouke iz tog razdoblja?
– Ovaj svezak “Namedni 1931-1940” osmi je po redu. Kad je u drugoj polovici devedesetih krenuo televizijski projekt, to je bio kao rastanak. Kažu da je sve žive generacije formirao kasni socijalizam, njegovo je doba prošlo, ali njegovo iskustvo neizbježno ostaje s nama. Tada je stasala nova generacija koja nije poznavala socijalizam, dok je u zemlji bilo osjetno više “neosocijalizma”. A za projekt knjige već sam smislio moto: "Živimo u eri renesanse sovjetske antike." Dakle, tridesete godine prošlog stoljeća za mnoge, pa i za većinu, vjerojatno su “naša starina”. I vlastite ideje o suverenitetu, o ulozi i mjestu države, o državnom vođi – odatle vuku korijene. Pa čak i priznajući represije, od tamo i dalje odbrojavaju “našu slavnu prošlost”.
Želio sam što jasnije prikazati njegove bitne značajke kroz vrlo raznolike pojave epohe. Uostalom, socijalizam je, uvjeren sam, bio samo staljinistički – pod Hruščovom i Brežnjevom se suštinski nije promijenio, živio je po inerciji. Strah je napustio sustav i on je prestao djelovati, ali vlastodršci to nisu razumjeli. A lekcije - dobro, možda ih je netko osobno naučio. Ali o sovjetskom razdoblju i raspadu SSSR-a u današnjoj Rusiji ne postoji nacionalni konsenzus.
Ono što se događa oko Kirilla Serebrennikova ne ostavlja gotovo nikakvu sumnju: čeka nas još veće pritezanje vijaka. koliko dugo?
– Naravno da je slučaj Serebrenikov signal vlastima. Signal kulturnjacima iz ovog kruga i njihovoj publici: vlasti nisu zadovoljne razinom lojalnosti koju je Kiril imao.
Što bi kreativna osoba trebala učiniti u ovoj situaciji, napisati na stolu? A što bi obična, "jednostavna" osoba trebala učiniti? mali čovjek?
- Postoje različite opcije. Uostalom, živimo u autoritarnom režimu, a ne u totalitarnom. I premda su uvjeti sve stroži, vlasti ne kontroliraju apsolutno sva područja. Milijuni uspješnih ljudi žive kao da su posve izvan društvene situacije. Za građanski zabrinute ljude to je iluzija, ali istina je da, osim državnih službenika koji su izravno ovisni o vlasti, ima i mnogo drugih sunarodnjaka koji nisu osjetljivi na probleme vlasti. I mudrost - “Što ste radili za vrijeme Francuske revolucije? "Živio sam" - 21. stoljeće nije poništeno. A u usporedbi s prethodnom stagnacijom, onom sovjetskom, ima privatno vlasništvo– Nije uvijek istina, poštovana religijo, da su granice otvorene. A "pišati po stolu" je, eto, arhaično. Pogledajte koliko poznatih repera piše gradu i svijetu otvoreno i slobodno, uključujući i one politički oštre.
Koji vas recentni rad i istraživanja vaših kolega, bilo u tradicionalnim ili modernim medijima, zanimaju? u posljednje vrijeme primijetio za sebe?
– Opće je prihvaćeno mišljenje da novinarstvo ne brine bolja vremena, međutim, u njemu se stalno nešto događa. U "velikom dokumentarcu", naravno, film Vitalija Manskog o Sjevernoj Koreji postao je događaj. U onoj “maloj”, čini se, nema više niti jednog zainteresiranog gledatelja-čitatelja koji ne zna za “Nije ti on Dimon”, za Navaljnijevu sagu o Medvedevu. Čini se da su intervjui Jurija Duda napravljeni prilično jednostavno, ali to znači da je voditelj uhvatio intonaciju vremena - budući da njegovi razgovori prikupljaju milijune pregleda. S obzirom na zbunjenost društva i vlasti oko 100. obljetnice Oktobarske revolucije – pa, slaviti ili ne slaviti i kako? – Mikhail Zygar ima dva projekta s današnjim pogledom na 2017. godinu. Upravo sam počeo čitati njegovu knjigu "Carstvo mora umrijeti".
Zašto pridajete toliku pažnju “židovskoj temi” i do kakvog ste sažetka došli nakon toliko godina istraživanja?
– Pa, nisam se puno bavio “židovskom temom” – samo filmskim projektom “Ruski Židovi”. Istina, velik je - iz tri filma. A moj pogled je ruski, pogled ruskog novinara. I, recimo, "otkriće" - napravio sam ga davno, projekt je posvećen tome: ruski Židovi u eliti zemlje u određenoj su fazi postali druga "titularna nacija", gotovo do točke potpune zabune. s prvim. Takvi narodi u različita vremena bilo ih je ukupno troje - ruski Nijemci i ruski Gruzijci. Pokazati to bogatstvo civilizacije, gdje možete doći s bilo kojeg mjesta i biti dio toga - to je ono što sam želio. A ako govorimo o najopćenitijem zaključku ovog projekta, onda nevjerojatno iskustvo milijuna asimiliranih Židova dvadesetog stoljeća pokazuje: postoji takva vrsta ruskosti - ruski Židov.
U svojim radovima govorite da je Rusija pridonijela stvaranju i razvoju potpuno jedinstvene židovske zajednice. I da je Rusija puno dala Židovima. Ali nisu li SAD, primjerice, imale i potpuno jedinstvenu židovsku zajednicu, kojoj je Amerika dala isto toliko?
- Kakav je entuzijazam u pitanju? Odakle dolazi ono "nije li"? Kao da jedna stvar proturječi drugoj. Da, naravno, postoji cijeli svijet - "američki Židovi", kako u prošlosti tako iu sadašnjosti. Kao što postoji svijet "ruskih Židova" - više, međutim, u prošlosti. U nečemu su slični - primjerice, po mjestu koje Židovi zauzimaju u nacionalnoj kinematografiji dviju zemalja. I na neki način su različiti - kod nas je židovska asimilacija obično podrazumijevala napuštanje vjere naših predaka, ali američki Židovi češće ostaju religiozni. Ali postojao je i svijet asimiliranih Židova čiji je materinji jezik bio njemački: Marx, Einstein, Freud. A također i engleski Židov Charlie Chaplin i francuski Židov Yves Montand - gotovo sve velike zemlje imaju vlastitu tradiciju asimiliranog Židova.
Iz vaših radova jasno je što je Rusija dala Židovima. Što su Židovi dali Rusiji?
– Nisam se baš bavio time što je Rusija dala Židovima. Pa, jasno je - prilika za samoostvarenje, ako govorimo o onima čija imena znamo zahvaljujući uspjehu u karijeri. Ali, usput, od druge polovice 1940-ih u SSSR-u je Židovima često oduzimana karijerna sloboda. A više me zanimalo što su ruski Židovi dali Rusiji? A ako općenito govorimo o svim tim fenomenalnim sudbinama fizičara i liričara, revolucionara i poduzetnika, umjetnika, skladatelja, šahista, liječnika, pjevača i jednostavno masovne urbane inteligencije - onda je to ekspanzija ruske civilizacije.
Izdavačka kuća Corpus objavila je osmi tom iz serije "Neki dan" Leonida Parfenova, posvećen tridesetim godinama prošlog stoljeća - uzornom vremenu u sovjetskom smislu, ali u isto vrijeme - strašnom i tragičnom. Globalna izgradnja pravog komunističkog raja na krvi.
Stahanovci, Heroji Sovjetski Savez, pojava glazbenog kina, "Detgiz", Narodni umjetnici SSSR-a, šokantni građevinski projekti, Svesavezno lječilište Soči, prekrasni Centralni park kulture i kulture i povratak novogodišnjeg drvca koegzistiraju sa zabranom o pobačaju, Holodomoru, krvavom otimanju, strašnim kampanjama progona nadarenih glazbenika, pisaca i umjetnika, lažnim optužbama, prokazima, demonstrativnim odricanjima djece od roditelja, smaknućima, crnim “lijevcima”, strahu od noćnih zvona na vratima. Sav taj užas, čije ime je Veliki teror. Novi tom knjige “Neki dan. Naše doba. 1931-1940" je kronika ovog razdoblja povijesti.
"Katjuša" - židovska pjesma ili Blanter - ruski skladatelj?
Radi jasnoće, Leonid Parfenov vozio je radni dio buldožera. Još iz filma
Posljednji film u trilogiji o ulozi ruskih Židova u životu zemlje i svijeta, “Ruski Židovi. Film treći. Nakon 1948” (autor i voditelj Leonid Parfenov, redatelj Sergej Nurmamed) jučer je prikazan u 10 ruskih gradova: Moskvi, Sankt Peterburgu, Jekaterinburgu, Permu, Tjumenu, Novosibirsku, Ufi, Kaliningradu, Nižnjem Novgorodu i Jaroslavlju.
Kao i prva dva (“Ruski Židovi. Prvi film. Prije revolucije”, “Ruski Židovi. Drugi film. 1918.-1948.”), i treći je film prikazan novinarima u Centru dokumentarnog filma uoči premijere. . Kao i prije prva dva, uvodni govor održao je predsjednik Zaklade Genesis (koja je financirala snimanje) Ilya Salit. Nakon čega je autor trilogije Leonid Parfenov rekao nazočnima da se dugo igrao ovom idejom i razgovarao s mnogima, čuvši, na primjer, od Zinovija Gerdta: „Lenečka, nema trebate skupljati nezaboravne nezaboravnice u minskom polju - vi, naravno, možete riskirati, ali... »
"Ovo je ruski film i pogled ruskog novinara - vrlo je važno to snimiti", naglasio je Parfenov. “Asimilirani Židovi prešli su put od gorljivog sudjelovanja u socijalizmu do disidentskog otpora njemu. Pokušali smo o tome govoriti na primjeru triju generacija ruskih Židova suvremenim ekranskim jezikom. Nadamo se da ćemo dobiti povijesnu panoramu.”
I opet me po treći put iznenadila brojka 18+ na ekranu (dodan je poseban znak “Za gledatelje starije od 18 godina”) - što je to, zašto? Zašto se kulturno prosvjećivanje u dobrom smislu te riječi i popunjavanje rupa u vlastitoj povijesti označava kao 18+?
Posljednji film trilogije najduži je u smislu trajanja (2 sata i 6 minuta), možda zato što događaji o kojima govori nisu tako daleki i odvijali su se u sjećanju mnogih od nas. Započinje citatom iz Solženjicina: “Boljševizam bez Židova je degenerirao, obespravljen”, pričom o porazu “neprijateljskog” Židovskog antifašističkog komiteta i apsolutno ciničnog ubojstva s imitacijom nesreće njegovog šefa, Solomon Mikhoels. Posthumno su narodnog umjetnika SSSR-a Mikhoelsa počeli nazivati "razotkrivenim američkim agentom".
...U dvorištu je poslijeratni izolacionizam: tvrdi se da je zemlja okružena neprijateljima, čak se i francuski kruh hitno preimenuje u gradski, a poznati lenjingradski kafić “Nord” u “Sjever”. Novi državni antisemitizam počinje likvidacijom JAC-a, smaknućima njegovih aktivista i kampanjom protiv “kozmopolita bez korijena”. Nacionalnost postaje sudbina u obliku pete točke. U siječnju 1953. “zavjera liječnika” je došla do vrhunca - čak je i akademik Zbarsky, koji je jednom balzamirao Lenjinovo tijelo, bio uhićen; podle karikature, podli uvodnici Pravde, podli Timashuk, koji je “razotkrio bandu podlih ubojica i pomogao skinuti masku s američkih najamnika”... Istina, odmah nakon Staljinove smrti liječnici su rehabilitirani, a Timashukov je orden Lenjina. oduzeta. Zašto Staljin ne umre?
U međuvremenu, Botvinnik postaje svjetski prvak u šahu, Nadya Brushtein stvara ansambl "Berezka", a prvi sovjetski TV KVN nazvan je po skraćenici imena svojih tvoraca - Koenigson, Varshavsky, Nikolaevsky. Raikin je glavni komičar (Mikhail Zhvanetsky radi u njegovom kazalištu), Plisecskaya je glavna balerina, Galich i Vysotsky su glavni bardovi zemlje. “Međutim, Židovi su prestali biti koautori ruskog komunizma. Više im nije dopušteno da se bave politikom, aktivno se bave “antisovjetskim djelovanjem”. Štoviše, unuci židovskih revolucionara unose isti žar i neustrašivost u disidentski pokret kao što su njihovi djedovi unijeli u svrgavanje carizma.”
Slutsky sa svojim "Fizičarima i liričarima", što je rezultiralo svesaveznom raspravom. Slučaj Sinjavskog (koji je uzeo židovski pseudonim Abram Tertz) i Daniela uzdrmao je društvo: 5. prosinca 1965. 200 ljudi na Puškinovom trgu zahtijevalo je javno suđenje pod sloganom “Poštujte sovjetski ustav!”. - Ovo su prve političke demonstracije u poslijeratnom SSSR-u.
Socijalizam s ljudskim licem Dubceka i sovjetski tenkovi 1968. u Pragu; sedam disidenata (od kojih su četvorica Židovi) izlaze na Crveni trg, u Lobnoye Mesto, i razvijaju parole “Za našu i vašu slobodu!”, “Gubimo najbolje prijatelje!”, “Sloboda za Dubčeka!” (Komentar Parfenova: “Držali su tri minute – sve su vezali, pretukli, odveli. To je izmišljeno. novi članak 190 - za disidente").
Samizdat “Kronika aktualnih događanja” i njegova daktilografica Ljudmila Alekseeva, Podrabinek s temom kaznene medicine koju je pokrenuo, Židovi kojima nije bilo dopušteno putovati u inozemstvo, izložba buldožera (ovdje je voditelj izveo težak trik: zgrabio je buldožer oštricu i visio na njoj, pa se kotrljao). I divni Alexander Men, koji glasno sanja o potpunom duhovnom jedinstvu svih ljudi...
Tako nam je Carlsona otkrila prevoditeljica Lilia Lungina, a Winnieja Pooha Boris Zakhoder. Dopuštajući sebi da budem pomalo ironičan na temu autorstva najboljih ruskih pjesama („Tamo gdje počinje domovina” - autori Fradkin i Matusovski, izvođač Bernes, „Rusko polje” - autori Frenkel i Kolmanovski, izvođač Kobzon, „Ždralovi” - autori Frenkel i Gamzatov, izvođač Bernes), voditeljica je film zaključila riječima da je sve to prošlost, “u obliku u kojem je bila, ove teme više nema”. Oh? Odjavna špica bila je "Antisemitska pjesma" Vysockog, koja se nije činila tako "prošlošću"...
Kad su se u dvorani upalila svjetla, Parfenov je prvo upitan: “Mislite li da je židovsko pitanje u Rusiji konačno riješeno?” - "Ne znam. Postoji li židovsko pitanje ili ne – izbor ostaje u glavi”, odgovorio je i citirao nečiju šalu o tome da smo mi ruski narod, ali Dora Abramovna stoji na sporednom kolosijeku. Netko je pitao zašto Vasilij Aksenov nije u filmu, odgovor je bio: "Ne možete sve prihvatiti." Netko - kao u različite zemlje dobio prva dva filma (“Očekivao sam poseban prijem u Odesi i Izraelu - ne, svugdje su ga dočekali”). Netko je pokušao pojasniti: "Što je posebno kod ruskih Židova?" - “U jeziku i kulturi. “Katyusha” - židovska pjesma ili Blanter - ruski skladatelj?
Čini se da je posebnost ruskih Židova u tome koliko su velikog i korisnog dali svijetu i zemlji. Pokušajte zamisliti Rusiju bez gore spomenutih, kao i onih koje se nije dalo zagrliti, pa će vam se činiti sivim i neizrazitim teritorijem.
Rođenje medijske legende - djetinjstvo Leonida Parfenova
Tada, 26. siječnja 1960., u gradu Cherepovets, Vologdska oblast, u obitelji glavnog inženjera metalurške tvornice i učiteljice, nitko nije mogao pretpostaviti da je rođen ne samo dječak, Lenechka. Tog dana rođen je sjajan novinar, TV voditelj, režiser, glumac, producent i jednostavno intelektualac svog vremena - Leonid Parfenov.Kasnije, 1966., u obitelji se rodio još jedan dječak - Leonidov brat Vladimir, koji će postati poznati biznismen koji se bavi kupnjom i prodajom medicinske opreme. Leonidov otac jako je volio ribolov i lov; slobodno vrijeme s posla je često sa sobom vodio i najstarijeg sina.
Dolazak u profesiju
Formiranje novinara Parfenova počelo se događati od trenutka kada je 1977. godine ušao na fakultet novinarstva jednog od najprestižnijih sveučilišta u zemlji - Lenjingradskog sveučilišta Ždanov, koje je Leonid uspješno diplomirao 1982. godine.Nakon diplome Leonid Parfenov služio je u redovima sovjetske vojske u Lenjingradu. Ima ljudi koji u struku dođu slučajno, ali ovo je bilo stvarno pravi izbor. Kao novinar okušat će se u raznim publikacijama, među kojima će biti "Crvena zvezda", "Pravda", "Moskovske novosti", "Ogonjok", "Vologda Komsomolets".
Oblomov, Sobchak, Parfenov - Rap molitva u prilog vjeri
Nakon iskustva u tiskani mediji, Parfenov će početi shvaćati značaj i mogućnosti te će se postupno početi zaljubljivati u televizijski prostor. Njegovo prvo iskustvo na televiziji bio je rad na regionalnoj televiziji Cherepovets. Bio je prvi, od rijetkih novinara tog vremena, koji je počeo prijateljevati s poznatim rock izvođačima i glazbenim kritičarima koji su se tek pojavljivali u sovjetskom glazbenom prostoru. Među njima će biti imena kao što su Alexander Bashlachev i Artemy Troitsky, čiji se sastanak dogodio s laka ruka Parfenov 1984. godine. Leonid je redovito održavao sastanke s legendarnim ličnostima tog vremena u sklopu regionalnih televizijskih programa.
Parfenovljev odrasli život
Odrastanje novinara Parfenova počelo je od trenutka kada se pridružio Središnjoj televiziji 1986. godine kao specijalni dopisnik u redakciju za mlade, gdje je s ostalim kolegama novinarima radio na stvaranju programa “Mir i mladi”. Ali Leonidu Parfenovu to nije bilo dovoljno, pa je 1988. godine otišao raditi na Autorsku televiziju, gdje je mogao ne samo eksperimentirati s riječima, već i tražiti potpuno nove oblike prezentiranja materijala gledatelju. Rezultat njegova rada na ATV-u bio je trodijelni dokumentarni projekt “Children of the 20th Congress” u suradnji s Andreiem Razbashom o slavnoj generaciji šezdesetih godina prošlog stoljeća. Tada će Parfenov s posebnim strepnjom pisati o procesu rada na svom prvom dokumentarnom televizijskom filmu u knjizi “Vlad Listyev. Bliski rekvijem." 
Raspad SSSR-a, dolazak glasnosti u zemlju i pojava novog ruska država postao je orijentir u radu mladog, perspektivnog televizijskog lica. Od 1990. do 1991. postao je autor i voditelj zabavne emisije “Namedni”, no zbog britkih riječi i zaključaka početkom 1991. suspendiran je s televizije. Ali ta činjenica ne samo da nije podrezala krila Parfenovu, već će mu dati još više povjerenja u svoje sposobnosti i pokazati put stvaranju novog dokumentarnog projekta “Portret u pozadini” koji je nastajao tijekom 1991. 1993. i sastojao se od šest filmova. Zatim će raditi na objavljivanju nepolitičkih vijesti na Prvom kanalu Ostankino, a 1994. počinje raditi na kanalu NTV, s kojim će imati mnogo dobrih i ne tako dobrih događaja u svom životu. Uz posebnu ljubav i strahopoštovanje prema televizijskim dokumentarcima, Parfenov se okušao i kao autor tako popularnih novogodišnjih projekata ranih 1990-ih kao što su "Stare pjesme o glavnom".
Dok je radio na NTV-u od 1997. do 2001., Leonid Parfenov bit će stalni voditelj i autor povijesnog programa „Namedni. Naše doba. 1961-1991”, također će imati ideju za stvaranje nekih od najambicioznijih televizijskih projekata našeg vremena “Rusko carstvo”, “Živi Puškin”, “Izvjestan pogled Leonida Parfenova”, bio je i njihov stalni voditelj. voditeljica. Nakon što je napustio NTV 2004., Parfenov je otišao raditi za Channel One, koji je u njemu pronašao autora i voditelja dokumentarnih filmova “Oh, svijete - ti si sport!”, “Lucy”, “I osobno Leonid Ilyich”, “ Zvorykin-Muromets ”, “Ptica-Gogol”, “Greben Rusije” i mnogi drugi. Svi su oni postali dokaz Parfenovljevog novinarskog talenta i urođene ljubavi prema analitici. Od 2012. godine radi na TV kanalu Dozhd.
Govor Leonida Parfenova na Bolotnom trgu
Posao nije samo televizija
. Leonid Parfenov bio je glavni urednik ruskog časopisa Newsweek od 2004. do 2007., a krajem 2007. počeo je raditi na svom dugoročnom projektu - pisanju knjige-albuma “Namedni. Naše doba”, koja se tada trebala sastojati od četiri knjige – dekade. Ali već 2010. Parfenov je počeo pisati peti tom knjige, čiju je prvu polovicu predstavio 2011., a drugu polovicu u ožujku 2013.Leonid se također okušao kao glumac sinkronizacije za crtiće i igrani filmovi, radio je u žiriju televizijskih programa "Minute slave", "Major League of KVN", "Voting KiViN", a od 2010. na Prvom kanalu stalni je voditelj programa "Koje su naše godine!" zajedno s voditeljicom Tatjanom Arno.
Profesionalno priznanje
Tijekom godina rada na televiziji, Leonid Parfenov stvorio je oko 38 projekata, od kojih su mnogi serije televizijskih emisija ili televizijskih filmova. Njegov rad obilježen je s pet nagrada Teffi za programe nastale u različitim vremenima, nagrađen je nagradama Saveza novinara Rusije, Osobnom nagradom Vladislav Listjev, nagrađivan je nagradama televizijskog tiska, a također je stalni član Vijeća pri predsjedniku Ruske Federacije za razvoj civilnog društva i ljudska prava.Osobni život Leonida Parfenova
Poput mnogih uspješnih ljudi koji su se ostvarili u profesionalnoj sferi, Leonid Parfenov također je uspješan u obiteljskim poslovima. Njegova jedina supruga od 1987. je Elena Chekalova, također poznata novinarka i autorica brojnih knjiga o televiziji. 
Obitelj ima dvoje djece - sina Ivana i kćer Mariju, koji su se školovali u inozemstvu i ni na koji način svoj budući život ne povezuju s novinarstvom. Parfenovljev sin ima ekonomsko obrazovanje na Sveučilištu u Milanu, a njegova kći nakon diplome na Talijanskoj školi British Councila želi svoj život povezati s restoranima i hotelijerstvom.