Dom » Kasica prasica ideja » Kako ispratiti umrlu osobu. Na koji dan pravoslavni kršćani pokapaju osobu nakon smrti?

Kako ispratiti umrlu osobu. Na koji dan pravoslavni kršćani pokapaju osobu nakon smrti?

Pogrebi kod mnogih izazivaju osjećaje straha i tjeskobe. I to ne čudi. Doista, u ovom obredu oproštaja od pokojnika postoji ne samo tuga, već i nešto tajanstveno, pa čak i mistično. Upućeni ljudi tvrde da jedan nespretan pokret tijekom rituala može osuditi dušu pokojnika na vječnu patnju, kao i donijeti katastrofu živima. Ne zna se je li to doista istina. Ali u svakom slučaju, svatko bi trebao znati što učiniti na sprovodu. I, što je najvažnije, kako to učiniti ispravno, tako da u budućnosti svoje probleme i neuspjehe ne pripisujete greškama koje ste napravili u tom trenutku.

Zašto se održavaju sahrane?

Ritual oproštaja od pokojnika odavno se provodi u cijelom svijetu. Namjera je odati počast i počast ljudima koji su pretrpjeli smrt. Unatoč značajnim razlikama između pogrebnih rituala različite kulture i religije, svi se smatraju svetima i zadržavaju glavno načelo: rodbina, prijatelji i poznanici pokojnika okupljaju se da se zauvijek oproste od njega i povedu ga na posljednji put.

Pogrebi također nose snažnu informacijsku poruku. Podsjećaju prisutne da je njihovo postojanje na zemlji kratkotrajno, a prije ili kasnije smrt će doći za sve. To tjera mnoge ljude da ozbiljno razmisle o svom životu i preispitaju svoje stavove.

Stoga je ovaj ritual važan dio naše kulture i pravi putokaz pravom životu.

Pravoslavna sahrana

Pravoslavna Crkva na smrt gleda kao na prijelaz iz zemaljskog života u život vječni. A da bi došla u raj, osoba mora proći posebnu obuku. Ova priprema sastoji se od nekoliko faza:

Pomazanje. Prije smrti, svećenik mora obaviti sakrament pomazanja.
Oprost. Umiruća osoba mora priznati svoje grijehe svećeniku i zatražiti oprost od Boga i voljenih.
Pričest. Svećenik mora pričestiti umirućeg prije smrti.
Čitanje kanona. Svećenik mora pročitati molitvu umirućoj osobi prije smrti. To mogu učiniti i rođaci ili voljene osobe.
Pranje i presvlačenje. Nakon što je umiruća osoba izdahnula, mora se oprati čistom vodom i obrisati kako bi se čista pojavila pred Bogom. Pokojnik je također odjeven u elegantnu odjeću i prekriven pokrovom.
Pogrebna litija. 1-1,5 sat prije nego što se lijes iznese iz kuće, svećenik poškropi lijes i tijelo svetom vodom i obavi pogrebnu službu s kađenjem.
Pogrebna služba. Prije ukopa, svećenik čita niz molitava i pjevanja. Tek nakon završetka svih ovih faza, vjeruje se da će pokojnik moći pronaći vječni život na onom svijetu.

Pogrebna pravila

Tijekom pripreme tijela, ukopa i određeno vrijeme nakon sprovoda vrijedi niz pravila čije kršenje, po mišljenju pravoslavna crkva, prepun je ozbiljnih posljedica. Evo nekih od njih:

Bolje je obaviti sahranu treći dan nakon smrti osobe.
Ne možete pokopati mrtve u nedjelju i dalje Nova godina.
Odmah nakon smrti, sva ogledala u kući moraju biti zastrta, a sat se mora zaustaviti. U tom stanju moraju ostati 40 dana.
Pokojnik ne smije ostati sam u sobi ni minute.
Zabranjeno je iznositi pokojnika iz kuće prije podne i nakon zalaska sunca.
Trudnicama i djeci ne savjetuje se sudjelovanje u ritualu.
Od trenutka smrti do ukopa, rođaci umrlog moraju neprestano čitati psaltir.
Tijelo pokojnika možete prati samo tijekom dana.
Trudnice i one koje imaju menstrualno krvarenje ne mogu oprati pokojnika.
Pogrebna odjeća treba biti elegantna i lagana, pokrov bi trebao biti bijel. Ako umre neudata djevojka, obučena je u vjenčanica.
U kući u kojoj je umrla osoba neka gori svijeća ili kandilo dok se ne završi dženaza. Bolje je koristiti čašu s pšenicom kao svijećnjak.
Ne možete prati, pomesti ili pomesti prašinu ako je u kući mrtva osoba.
Nije preporučljivo držati životinje u istoj prostoriji s lijesom.
U prisustvu pokojnika ne pozdravljaju glasom, već kimanjem glave.
Oči i usta pokojnika moraju biti zatvoreni. U tu svrhu se donja vilica veže šalom, a na oči se stavljaju novčići.
Na čelo pokojnika stavlja se krunica, dugačka traka papira ili tkanine s molitvama i slikama svetaca.
Obavezno je staviti križ na pokojnika.
Zajedno s tijelom u lijes se stavljaju sve njegove osobne stvari: zubne proteze, naočale, satovi itd.
Ruke pokojnika trebaju biti križno sklopljene na prsima. Štoviše, stavite desnu na lijevu.
Noge i ruke pokojnika moraju biti vezane. Prije ukopa, veze se skidaju i stavljaju u lijes.
Pamučne jastučiće treba staviti pod glavu, ramena i noge pokojnika u lijesu.
Glave umrlih žena trebaju biti pokrivene maramom. Također, sve žene prisutne na sprovodu moraju imati šešir.
Zabranjeno je stavljati svježe cvijeće u lijes, samo umjetno ili osušeno.
Lijes s pokojnikom prvo se iznosi iz kuće nogama i uz crkvene pjesme.
Prilikom iznošenja lijesa iz kuće, potrebno je reći: "Mrtvac je izašao iz kuće", i zaključati ljude u kući ili stanu na nekoliko minuta.
Nakon vađenja lijesa potrebno je oprati sve podove.
Krvni srodnici ne mogu nositi lijes i poklopac.
Od početka obreda do trenutka sahrane, u lijevoj ruci pokojnika treba biti križ, a na prsima ikona, postavljena licem prema tijelu. Slika Majke Božje stavlja se na prsa žena, a slika Krista Spasitelja stavlja se na prsa muškaraca.
Možete hodati oko lijesa s pokojnikom samo uz glavu, klanjajući mu se u isto vrijeme.
Za vrijeme pogreba oko lijesa trebaju biti 4 upaljene svijeće: kod glave, kod nogu i kod ruku.
Pogrebna povorka treba ići u strogom redoslijedu: križ, ikona Krista Spasitelja, svećenik sa svijećom i kadionicom, lijes s pokojnikom, rodbina, drugi sudionici s cvijećem i vijencima.
Svi koji susreću pogrebnu povorku moraju se prekrižiti. Muškarci su dodatno dužni skinuti šešire.
Kada se opraštate od pokojnika, morate poljubiti aureolu na čelu i ikonu na prsima. Ako je lijes zatvoren, nanose se na križ na poklopcu.
Svatko tko sudjeluje u pogrebnoj povorci mora baciti šaku zemlje u grob.
Na dan ukopa ne možete posjećivati grobove drugih rođaka ili prijatelja.
Ne preporučuje se gledati lijes s pokojnikom s prozora kuće ili stana.
Poslije dženaze rodbina pokojnika neka nazočne dariva pitama, slatkišima i maramicama.
Stolice na kojima je lijes stajao moraju tijekom dana biti postavljene s podignutim nogama.
Na sahranama se jedino alkoholno piće služi votka. Morate ga piti bez zveckanja čašama.
Tijekom bdjenja pokojniku se natoči čaša votke i prekrije kriškom kruha. Nakon bdijenja čaša kruha traje još 40 dana.
Kutya mora biti prisutna na pogrebnom stolu. S njom počinje pogrebni objed.
Prije nego uđete u svoj dom nakon sprovoda, morate očistiti cipele i držati ruke iznad vatre svijeće.
Nakon sprovoda ne možete ići u goste 24 sata.
Jutro nakon ukopa rodbina i prijatelji trebaju ponijeti doručak na mezar.
Tjedan dana od datuma smrti ništa se ne smije iznositi iz kuće pokojnika. Pokojnikove stvari mogu se podijeliti najranije 40 dana nakon ukopa.
Šest tjedana nakon sprovoda u kući u kojoj je pokojnik živio na prozorskoj dasci treba stajati čaša vode i tanjur s hranom.
Preporuča se posaditi viburnum na grobove mladića i djevojaka u blizini njihovih glava.
O pokojniku se može govoriti samo dobro.
Ne treba plakati i tugovati za pokojnikom.

Znakovi i praznovjerja

Mnogo je znakova i praznovjerja povezanih s pogrebima. Svi oni su pozvani da zaštite rodbinu, prijatelje i poznanike koji su se došli oprostiti od pokojnika, te da im objasne kako da se pravilno ponašaju tijekom obreda kako ne bi oštetili sebe. Najčešća od njih su sljedeća uvjerenja:

Ako se tijekom sprovoda oči pokojnika otvore, tada će ga onaj na koga padne pogled slijediti na onaj svijet.
Ako držite noge pokojnika, strah od njega će nestati.
Ako na Cvjetnicu ispod pokojnika stavite blagoslovljenu vrbu u crkvi, ona će otjerati zle duhove.
Ako se pšenicom koja je korištena uz čašu kao svijećnjak na sprovodu nahrani ptica, ona će uginuti.
Ako prijeđete put pogrebnoj povorci, možete se teško razboljeti.
Ako sve prste pokojnikove desne ruke pomičete preko tumora, dok čitate "Oče naš" 3 puta i nakon svakog puta pljunete preko lijevog ramena, možete se potpuno izliječiti od njega.
Ako nakon što ste vidjeli mrtvu osobu u lijesu, dodirnete sebe, na mjestu dodira može se razviti tumor.
Ako stvari drugih ljudi uđu u lijes i budu pokopane zajedno s tijelom, tada će se nevolje dogoditi vlasnicima tih stvari.
Ako s pokojnikom pokopate fotografiju žive osobe, ta se osoba može razboljeti i umrijeti.
Ako trudnica dođe na dženazu, rodit će bolesno dijete.
Ako tijekom obreda stanete na ručnik koji svećenici stavljaju kraj lijesa, možete se razboljeti.
Ako pijete vodu iz čaše za pokojnika ili jedete njegovu hranu, uslijedit će značajno pogoršanje zdravlja.
Ako netko umre na ulici, a vi posadite povrtnjak prije njegova sprovoda, neće biti uroda.
Ako se sprovod odgodi za tjedan dana ili više, pokojnik će sa sobom povesti nekog od svojih rođaka.
Ako netko umre u vašem susjedstvu, morate ga zamijeniti. vode za piće, koji je stajao u posudama ili bocama da se ne razboli.
Ako se u kuću prolije voda kojom je umrla osoba oprana, oni koji žive u toj kući mogu umrijeti.
Ako se pri iznošenju lijesa s pokojnikom iz kuće dotakne prag ili dovratak, njegova se duša može vratiti u kuću i donijeti nevolje.
Ako se ne organizira bdjenje 40. dana nakon smrti, patit će duša pokojnika.
Ako spavate dok ulicom nose lijes, možete otići na onaj svijet po pokojnika.
Ako su pokojnikove noge tople, zove nekoga da ga prati.

Unatoč činjenici da je vrijeme vještica i vještaca daleko iza, neki još uvijek prakticiraju crne rituale. A sprovodi su im i dalje najdraži događaj. Oni će sigurno iskoristiti priliku da ispune magijski ritual ili dobiti potrebne podatke za to.

Tijekom obreda ispraćaja i ukopa te osobe mogu učiniti sljedeće:

leći na mjesto gdje je osoba umrla;
tražiti plahtu na kojoj je ležao pokojnik;
ukrasti veze s ruku i nogu pokojnika;
iglama bockati usne pokojnika i potom ih tiho odnijeti;
zamijeniti osobne stvari pokojnika;
sipati žito sa svijećnjaka;
odnijeti vodu ili sapun za pranje pokojnika;
ići iza lijesa unatrag;
stojeći u blizini lijesa s pokojnikom, vezati čvorove na krpama;
uzmi zemlju iz kabura i stavi je u svoja njedra;
posuti solju nekoga od prisutnih;
stavljanje tuđih stvari u lijes;
zakopati stvari ili predmete u grob;
pokupiti čašu votke od pokojnika ili vodu s prozora itd.

Sve te akcije imaju za cilj povezati žive ljude s mrtvima i osuditi ih na bolest i smrt. Stoga je potrebno biti pažljiv prema nepoznatim osobama na sahranama, ne dopuštati nepoznate osobe u blizini lijesa i potpuno prestati sa sumnjivim manipulacijama i krađama.

Također morate znati da ako su tijekom njege groba otkriveni zakopani predmeti, oni se moraju spaliti. Istovremeno, zabranjeno ih je dirati golim rukama!

Kako se ponašati na sprovodu

Danas pogrebom upravljaju pogrebnici. Oni točno znaju sva pravila ceremonije i uvijek pravovremeno govore prisutnima kako se ponašati i što treba učiniti.

Što se tiče ostatka: znakova i magičnih rituala, sve ovisi o vama. Vi donosite odluku: poslušati savjet ili ne, izbjegavati sumnjive ljude na sprovodu ili ne obraćati pažnju ni na koga. Ali u svakom slučaju, tijekom sprovoda potrebno je ponašati se suzdržano i oprezno, te doživjeti samo pozitivne osjećaje prema pokojniku.

Neka vas takvi događaji zaobiđu i ne daju povoda za strahove i sumnje. Budite zdravi!

Svaki čovjek na ovoj zemlji ima dvoje najviše važni događaji u životu je rođenje i smrt. Između ova dva događaja nalazi se život.

Nekome je duga, drugome kratka, ali u životu ljudi u pravilu odagnaju pomisao na smrt, misleći da će živjeti vječno. Ali onda dolazi smrt, a s njom i neizbježne gorke brige oko sahranjivanja nekoga tko vam je drag.

Ne često, ali događa se da osoba razmišlja o svojoj budućoj smrti i unaprijed pripremi lijes za sebe. Takav se proizvod obično skladišti na tavanima. Ali ovdje postoji mali, ali vrlo značajan "ali": lijes je prazan, a budući da je napravljen prema standardima osobe, on ga počinje "povlačiti" u sebe. A osoba, u pravilu, brže umire. Prethodno, da se to ne bi dogodilo, u prazan lijes izlio piljevinu, strugotine i žito. Nakon smrti osobe, piljevina, strugotine i žito također su zakopani u rupu. Uostalom, ako hranite pticu takvim zrnom, razboljet će se.

Kada je osoba umrla i od nje se uzmu mjere za izradu lijesa, ni pod kojim okolnostima se mjera ne smije staviti na krevet. Najbolje ga je iznijeti iz kuće i staviti u lijes za vrijeme sprovoda.

Obavezno uklonite sve srebrne predmete s pokojnika: na kraju krajeva, to je upravo metal koji se koristi za borbu protiv "nečistih". Stoga potonji mogu "uznemiriti" tijelo pokojnika.

Ako je u kući mrtva osoba, nemojte prati rublje. To se mora učiniti nakon sprovoda.

Prilikom izrade lijesa zabranjeno je sudjelovanje rodbine i prijatelja. Najbolje je strugotine nastale tijekom izrade lijesa zakopati u zemlju ili, u ekstremnim slučajevima, baciti ih u vodu.

Krevet na kojem je osoba umrla ne treba baciti, kao što mnogi čine. Uzmi je i iznesi u kokošinjac, neka tamo leži tri noći, da pijetao, kako kaže legenda, tri puta otpjeva svoju pjesmu.

Kad dođe vrijeme da se pokojnik stavi u lijes, tada se svetom vodom poškropi tijelo pokojnika i njegov lijes, izvana i iznutra. Možete ga i okaditi tamjanom. Tijelo se zatim prenosi u lijes. Na čelo pokojnika stavlja se metlica. Daje se u crkvi kada se pokojnik nosi na sprovod. Pokojnikove usne trebaju biti zatvorene, oči zatvorene, ruke prekrižene na prsima, desna iznad lijeve. Glava kršćanke prekrivena je velikom maramom koja potpuno prekriva kosu, a njezine krajeve ne treba vezati, već jednostavno preklopiti unakrst. Ne smije se nositi na pokojniku pravoslavni kršćanin vezati. U lijevu ruku pokojnika stavlja se ikona ili križ; za muškarce - slika spasitelja, za žene - slika Majke Božje. Ili možete učiniti ovo: u lijevoj ruci - križ, a na prsima pokojnika - sveta slika. Pod noge i glavu pokojnika stavlja se jastuk, obično od vate. Tijelo je prekriveno plahtom. Kovčeg se postavlja na sredinu sobe ispred ikona, okrećući lice pokojnika glavom prema ikonama.

Kada vidite mrtvu osobu u lijesu, nemojte automatski dodirivati svoje tijelo rukama. To je zbog činjenice da na mjestu gdje ste dodirnuli ruku mogu rasti razne kožne izrasline u obliku tumora.

Ako se u kući nalazi umrla osoba, onda kada tamo sretnete prijatelja ili rodbinu, pozdravite naklonom glave, a ne glasom.

Dok je pokojnik u kući, pod se ne smije brisati. Ako se ne pridržavate ovog savjeta, članovi vaše obitelji mogli bi se uskoro razboljeti ili se dogoditi nešto gore.

Za vrijeme sprovoda ne možete posjećivati grobove rodbine i prijatelja koji se nalaze na istom groblju.

Ritual se mora izvršiti do kraja za jednu osobu.

Ne slušajte one ljude koji savjetuju stavljanje dvije igle unakrst na usne kako bi se tijelo umrle osobe sačuvalo od raspadanja. To neće spasiti tijelo pokojnika, ali će igle koje su bile na njegovim usnama sigurno nestati; one se koriste za nanošenje štete.

Da biste spriječili težak miris od pokojnika, možete staviti hrpu kadulje na njegovu glavu, ljudi je zovu "različak". Također služi još jednoj svrsi - otjerati " zli duhovi"U iste svrhe možete koristiti grančice vrbe, koje su posvećene na Cvjetnicu i čuvaju se iza slika. Te se grančice mogu staviti ispod pokojnika.

Čovjek je umro, tijelo mu je stavljeno u lijes, ali krevet na kojem je umro još nije bio iznesen. Prijatelji ili stranci mogu vam doći i zamoliti vas da legnete na ovaj krevet. Argument koji se iznosi je sljedeći: da ih ne bole leđa i kosti. Ne slušaj ih. Nemojte se ozlijediti.

Ne stavljajte svježe cvijeće u lijes umrle osobe. U tu svrhu koristite umjetne ili, u krajnjem slučaju, sušene.

Kraj lijesa se pali svijeća kao znak da je pokojnik preselio u carstvo svjetla – bolji zagrobni život.

U kući se pali kandilo ili svijeća i gori sve dok je pokojnik u kući.

Umjesto svijećnjaka često se koriste čaše za svijeće u koje se sipa pšenica. Neki ljudi ovu pšenicu posipaju po drugima i time nanose štetu. Ova se pšenica također ne smije koristiti za hranu za perad ili stoku.

Pazite da ispod pokojnika ne budu stavljene tuđe stvari. Ako to primijetite, morate ih izvući iz lijesa i spaliti ih negdje dalje.

Dešava se da neke suosjećajne majke iz neznanja stave fotografije svoje djece u lijes bake i djeda. Nakon toga, dijete je počelo pobolijevati, a ako se pomoć ne pruži na vrijeme, mogla bi nastupiti smrt.

Ne možete dati svoje stvari za odijevanje pokojnika. Pokojnik je sahranjen, a onaj koji je dao svoje stvari počinje poboljevati.

Iz kuće se iznosi lijes s umrlom osobom, a netko stane kraj vrata i počne vezivati čvorove u krpama. Ljudima objašnjava ovu operaciju govoreći da veže čvorove kako se iz ove kuće više ne bi iznosili lijesovi. Iako je takvoj osobi na umu nešto sasvim drugo...

Ako trudnica ide na dženazu, učinit će sebi štetu. Može se roditi bolesno dijete. Stoga pokušajte ostati kod kuće za to vrijeme, a od voljene osobe morate se oprostiti unaprijed - prije sprovoda.

Kada mrtvaca nosite na groblje, nemojte mu nipošto prijeći put jer se na vašem tijelu mogu stvoriti razni tumori. Ako se to dogodi, tada treba uzeti ruku pokojnika, uvijek desnu, i svim prstima prijeći preko tumora i pročitati “Oče naš”. Ovo treba učiniti tri puta, nakon svakog puta pljunuti preko lijevog ramena.

Kada ulicom nose mrtvaca u lijesu, pokušajte ne gledati s prozora svog stana ili kuće.

Veze koje vežu ruke i noge pokojnika moraju se razvezati i staviti u lijes s pokojnikom. Inače se u pravilu koriste za nanošenje štete.

Ako se opraštate od pokojnika, pokušajte ne stati na ručnik koji se nalazi na groblju u blizini lijesa, kako se ne biste oštetili.

Ako se bojiš mrtvaca, uhvati mrtvaca za noge i drži se. To se može učiniti prije nego što se položi u kabur.

Ponekad ljudi znaju bacati zemlju iz groba u njedra ili ovratnik, dokazujući da na taj način mogu izbjeći strah od mrtvih. Ne vjerujte - ovo se radi da se nanese šteta.

Po povratku s dženaze morate obavezna obrišite prašinu s cipela prije ulaska u kuću, a također držite ruke nad vatrom upaljene svijeće. To se radi kako bi se spriječilo oštećenje kuće.

Sprovod je završen, a po starom kršćanskom običaju na stolu se u čašu stavi voda i nešto od jela da se počasti duša pokojnika.

Pazite da mala djeca ili odrasli nehotice ne popiju iz ove čaše ili nešto pojedu. Nakon takve poslastice, i odrasli i djeca počinju se razboljeti.

Za vrijeme bdjenja, prema tradiciji, pokojniku se toči čaša votke. Nemojte ga piti ako vam to netko savjetuje.

U vašoj ulici je mrtav čovjek, a vi hitno morate posaditi krumpir. Ne gubite vrijeme i trud. Ako sadite krumpir u vrijeme kada pokojnik još nije pokopan, ne očekujte dobru žetvu.

Ako dođete na grob voljene osobe da počupate travu, ofarbate ogradu ili posadite nešto, počnete kopati i otkopavate ono što tamo ne bi trebalo biti. U tom slučaju sve što nađete morate iznijeti s groblja i spaliti. Kada gori, pokušajte se ne izlagati dimu, inače se i sami možete razboljeti.

Sprovod na Novu godinu vrlo je loš znak: u nadolazećoj godini sprovod će biti barem jednom mjesečno.

Sprovod u nedjelju predviđa još tri sprovoda tijekom tjedna.

Opasno je odgađati sprovod iz bilo kojeg razloga. Tada će se dogoditi jedan, dva ili tri smrtna slučaja u obitelji ili bližem okruženju unutar tjedan ili mjesec dana.

Ako se dženaza odgodi sljedeći tjedan, onda je ovo vjerojatno nesreća, jer će mrtvac dati sve od sebe da povede nekoga sa sobom.

Nakon dženaze ne posjećujte nikoga od prijatelja ili rodbine.

Viburnum se sadi u glave grobova mladića i djevojaka.

Prvih sedam dana od datuma smrti pokojnika nemojte iznositi nikakve stvari iz kuće.

Ne dijelite pokojnikove stvari rođacima, prijateljima ili poznanicima do 40 dana.

Ako je neko od vas izgubio voljenu osobu ili voljenu osobu, a često plačete za njim, savjetuje se da u kući imate travu čičak.

Kad netko umre, pokušajte da budu prisutne samo žene.

Ako bolesnik ozbiljno umire, tada mu za lakšu smrt uklonite pernati jastuk ispod glave. U selima se umiruća osoba polaže na slamu.

Da bi se olakšala smrtna agonija, pacijent se mora prekriti bijelim materijalom kojim će kasnije biti presvučen lijes.

Kad je mrtva osoba u kući, ne možete ujutro piti vodu u susjednim kućama koja je bila u kantama ili posudama. Mora se izliti i svježe uliti.

Preporučljivo je da se pranje tijela pokojnika odvija tijekom dana - od izlaska do zalaska sunca. Vodom nakon abdesta mora se postupati vrlo pažljivo. Potrebno je iskopati rupu daleko od dvorišta, vrta i stambenih prostorija, gdje ljudi ne hodaju, te u nju sve izliti do posljednje kapi i prekriti zemljom. Činjenica je da se s vodom u kojoj je pokojnik opran rade vrlo jaka oštećenja. Stoga ovu vodu ne dajte nikome, ma tko vam se obratio s takvim zahtjevom.

Pokušajte ne prolijevati ovu vodu po stanu kako se oni koji u njemu ne bi razboljeli.

Trudnice ne smiju prati pokojnika kako bi izbjegle bolest nerođenog djeteta, kao ni žene koje imaju menstruaciju.

U pravilu samo starije žene pripremaju pokojnika na posljednji put.

Pokrov mora biti zašiven na živom koncu i uvijek iglom od sebe, da više ne bude smrti u kući.

U Rusiji u prijašnjim vremenima

U kući u kojoj je ležala umiruća osoba iz ključanica su izvađeni svi ključevi, a vrata i prozori otvoreni kako bi duša osobe mogla neometano napustiti tijelo. Kada je osoba predala svoju dušu Bogu, nužno je bila oprana da bi se pojavila pred Gospodinom čista dušom i tijelom.

Prilikom pranja pokojnika poštovala su se stroga pravila. Pokojnika su stavljali s nogama uz peć i prali ga 2-3 puta tople vode sapunom iz nove glinene posude. Voda kojom se umivao pokojnik postajala je “mrtva” i izlijevala se negdje daleko, kako zdrava osoba ne bi kročila na ovo mjesto, a i kako je čarobnjak ne bi uzeo sebi i napravio štetu. Isto se radilo s vodom za pranje suđa nakon sprovoda i podova nakon iznošenja pokojnika iz kuće. Također su se nastojali što brže riješiti drugih atributa abdesta.

U lijes pokojnika stavljaju njegov krsni križ, ikonu, krunu na čelu, svijeće i "rukopis" - napisanu molitvu za odrješenje. U ruke daju ručnik (rupac) da pokojnik obriše znoj s lica tijekom Posljednji sud. Tko je umro na Uskrs - jaje u ruci.

Pokojnik se obično pokapa u bijeloj odjeći, personificirajući infantilnu čistoću kršćanske duše.

Strogo se poštovao znak: nemojte lijes činiti većim od pokojnika, inače će biti još jedan pokojnik. U kući se, u znak žalosti, ogledala zavjese ili okrenu "licem" prema zidu kako čovjekova duša ne bi ostala zaključana s druge strane ogledala. Svi satovi se također zaustavljaju kao znak da je životni put osobe završen. Prije sprovoda dolaze prijatelji i rodbina da se oproste od osobe, ali 20 minuta prije iznošenja tijela uz pokojnika trebaju ostati samo najbliži.

Iznesite prljavo rublje umrle osobe iz kuće - iznesite sve iz kuće.

U pripremi za iznošenje tijela, prvo se iz kuće iznose vijenci i portret pokojnika, zatim poklopac lijesa (užim dijelom prema naprijed) i na kraju sam lijes (pokojnik se iznosi nogama naprijed) . Pritom se ne smiju dirati pragovi i dovratnici kako pokojnik ne bi došao u napast da se vrati kući.

“Mrtvi je sam u kući”, kažu dok ga iznose i začas zatvaraju u kuću. Prema staroj tradiciji, pokojnika se ne bi smjelo iznositi prije podneva i nakon zalaska sunca, kako bi zalazeće sunce “odnijelo” pokojnika sa sobom. Rođaci ne bi smjeli nositi tabut kako umrli ne bi sa sobom u grob ponio krvnog srodnika.

Nakon što izvadite lijes iz kuće, obavezno operite sve podove (prethodno su vodom oprali ne samo podove, već i cijelu kuću).

Staza pogrebne povorke do groblja prekrivena je granama smreke, koje služe kao talisman, jamstvo da pokojnik neće „hodati“ i neće se vratiti.

Na sahranama je uobičajeno darivati prisutne s pitama, slatkišima i rupčićima. Ovo nije ništa drugo do dijeljenje sadake, koja obvezuje one koji je prihvate da mole za pokojnika. U tom slučaju oni koji se mole preuzimaju dio grijeha pokojnika.

Kad dođeš kući nakon dženaze, trebaš ugrijati ruke da ne uneseš u kuću hladnoću groba. Poslije dženaze 40 dana ne smiju se u usta piti opojna pića. Na sahranama se pije samo votka, a oni koji dođu uvijek se hrane palačinkama i kutjom.

Za dušu pokojnika na stol se stavlja čaša votke, pokrivena kriškom kruha. Mora stajati 40 dana, sve dok duša osobe konačno ne napusti ovaj svijet.

Ne zadržavaju se dugo na bdijenju. Šest tjedana nakon sprovoda neka na prozorskoj dasci stoji čaša s vodom, a na uglu kuće, izvan prozora, neka visi ručnik, da se duša prije sprovoda okupa i osuši. Četrdesetog dana duša pokojnika dolazi u njegov dom na cijeli dan i odlazi tek nakon takozvanog ispraćaja. Ako se ne urede, pokojnik će patiti. Šest tjedana nakon smrti peku se "ljestve" od tijesta kako bi se duša popela na nebo. Prema ruskoj tradiciji, u narodnom mjesecu postoje posebni dani u kojima se pravoslavni kršćani spominju onih koji su se preselili na drugi svijet.

Uvijek moramo imati na umu da se na sprovodu ili uz pomoć pogrebnih potrepština uzrokuju najteže štete. Stoga, ako se na sprovodu dogodilo nešto neshvatljivo ili nešto sumnjate, obratite se iskusnom

gospodaru. Ni u kojem slučaju se takve štete ne smijete rješavati sami ili putem brojnih i beskorisnih članaka na internetu.

Ono što najviše upada u oči je strepnja s kojom rodbina i prijatelji umrlog nastoje ispuniti sve zahtjeve šerijata i svog najmilijeg ukopati kao pravi musliman. Počevši od umirućeg stanja i godinu dana nakon sprovoda, rodbina će marljivo obavljati određene obrede. Mnogi od njih mogu se neupućenoj osobi činiti neobičnim, ali za prave muslimane rituali su važni i sveti. Sama dženaza odvija se u nekoliko faza.

Priprema za sprovod

Kur'an poziva na pripremu za smrt tijekom cijelog života, kako biste na kraju lakog srca prihvatili tako težak ispit. Posebni obredi propisani šerijatom počinju se izvoditi dok je bolesnik još živ. Prije svega, pozivaju imama - muslimanskog svećenika - da pročita “Kelimet-šehadet” nad samrtnom posteljom. Osim čitanja molitve, učinite sljedeće:

Umirući se stavlja na leđa sa stopalima okrenutim prema Meki, što predstavlja putovanje duše do svetog mjesta.

Potrebno je pomoći oboljelom da se nosi sa žeđu dajući mu gutljaj hladne vode. Ako je moguće, ukapati u usta sok od nara ili Zam-Zam – sveta voda.

Zabranjeno je glasno plakati kako bi se umiruća osoba mogla koncentrirati na svoje posljednje iskušenje i ne tugovati zbog svjetovnih stvari. Stoga se suosjećajnim ženama ne smije pustiti blizu kreveta ili čak izvesti iz kuće.

Neposredno nakon smrti, pokojniku se zatvaraju oči, ruke i noge ispravljaju, a brada mu se veže. Tijelo se pokrije platnom, a na trbuh se stavi težak predmet.

Muslimanske dženaze treba obaviti što prije, po mogućnosti istog dana. Stoga se sljedbenici islama obično ne odvode u mrtvačnicu, već se odmah pripremaju za ukop.

Abdest i pranje (taharat i gusul)

Islam ima strog stav prema čistoći. Ako se rituali čišćenja ne poštuju, tijelo umrlog se smatra oskrnavljenim, a duša nespremnom za susret s Allahom. Taharat je abdest, čišćenje materijalnog tijela, dok je ghusul više ritualno pranje.

Prvo biraju Hassala - odgovornu osobu koja će provoditi rituale abdesta i pranja. To mora biti bliski rođak, obično netko od starijih. U ovom slučaju žene peru žene, muškarci muškarce, ali žena može prati svog muža. Još najmanje troje ljudi pomoći će Hassalu u provođenju rituala čišćenja. Ukoliko nije moguće da umrlog opere osoba njegovog spola, umjesto pranja vodom obavlja se obred Tejamum – čišćenje zemljom ili pijeskom. Taharat se odvija u posebnoj prostoriji na groblju ili džamiji. Prije nego što počne abdest, u sobi se zapali tamjan. Hassal tri puta pere ruke i navlači rukavice. Zatim pokriva donji dio pokojnika krpom i izvodi postupak čišćenja. Zatim slijedi pranje (ghusul). Tijelo pokojnika pere se 3 puta: vodom s cedrovim prahom, kamforom i čistom vodom. Svi dijelovi tijela se peru i suše jedan po jedan, glava i brada se peru sapunom.

Umotavanje u pokrov (kafan)

Prema muslimanskim običajima, muškarci i žene se ukopavaju bosi, obučeni u jednostavnu košulju (kamisu) i umotani u nekoliko komada platna. Bogati i cijenjeni musliman koji iza sebe nije ostavio nikakve dugove umotan je u skupocjeno platno. Ali ne svila: muslimanu je zabranjeno nositi svilu čak i za života.

Muški pokrov je košulja, komad platna kojim se pokriva donji dio tijela i veliki komad platna kojim se pokriva cijelo tijelo s glavom sa svih strana.

Ženski pokrov se sastoji od iste košulje, samo do koljena, jednog komada tkanine za donji dio, velikog komada tkanine za obavijanje tijela sa svih strana, te jednog komada za kosu i drugog za prsa. . Novorođenčad i vrlo mala djeca potpuno su zamotana u jednom komadu. Prema muslimanskim običajima, umrlog u plašt oblače najbliža rodbina, obično ona ista koja je sudjelovala u abdestu.

Pokop (daphne)

Muslimanski ukopi obavljaju se samo na groblju. Kremiranje je strogo zabranjeno; jednako je spaljivanju u paklu. Ako je musliman kremirao tijelo rođaka, to znači da je svoju voljenu osudio na paklene muke. Pokojnica se spušta u grob, spuštenih nogu, dok se preko žena drži veo: ni nakon smrti nitko ne smije vidjeti njezino tijelo. Imam baci šaku zemlje u mezar i uči suru. Zatim se mjesto ukopa zalije vodom i sedam puta posipa zemljom. Poslije dženaze muslimana svi se raziđu, ali ostaje jedna osoba da moli molitvu za dušu umrlog. Inače, budući da se muslimani sahranjuju bez tabuta, nakon dženaze divlje životinje ga mogu namirisati i iskopati mezar. To se ne može dopustiti: skrnavljenje groba i mrtvog tijela je užasan grijeh. Muslimanski narod je našao izlaz u spaljenoj cigli. Njime učvršćuju grob da se ne može iskopati, a miris paljevine plaši životinje.

KAKO SE ISPRAVNO OPROŠTATI OD POKOJNIKA?

Održi sprovod voljena osoba dostojanstveno, pobožno i bez pretvaranja je primarna zadaća ožalošćene rodbine pokojnika. Apsolutno svaka osoba koja dođe u kontakt sa smrću gubi stabilnost i postaje talac emocija, što ne dopušta uvijek da se u potpunosti koncentrira na organizacijski proces. U ovom slučaju, najbolje rješenje bilo bi kontaktirati ritualne agente i ne brinuti o bilo kakvim nepromišljenim, propuštenim trenucima. U pravilu, odgovornosti agenta uključuju objašnjavanje pravila ponašanja na ceremoniji svim pozvanim osobama: tko treba stajati i gdje, redoslijed radnji, vrijeme pogrebnog događaja itd. Mučni sati pripreme za sprovod pretvaraju se u pravi test. Osim psihičke pripreme, razmislite o brojnim savjetima kako bi ovaj tmuran dan protekao glatko i onako kako ste ga zamislili.

Obavezno je o smrti odmah obavijestiti sve koje želite vidjeti na pogrebu. Sudionici svečanosti okupljaju se posebno u zakazano vrijeme, odnosno vrijeme koje morate navesti osobnom pozivnicom ili telegramom. Međutim, prije svega vrijedi odlučiti o mjestu. Ispraćaj se može organizirati kod kuće, u sali žalosti mrtvačnice ili, najrjeđe, u ustanovi u kojoj je pokojnik radio.

Nakon sanitarno-higijenske obrade tijelo se oblači u novu odjeću. Prema pravoslavnim običajima sahranjivanja, ruke na prsima pokojnika su sklopljene tako da desna ruka prekrio lijevu. Tijelo u lijesu napola je pokriveno dekom. Na čelo se stavlja kruna, na prsa ikona, a u lijevu ruku križ. Svi ovi pogrebni atributi kupuju se u hramu kada se naručuje pogrebna služba. Nakon pripremnih postupaka u mrtvačnici i smještaja u lijes, tijelo je spremno za izlaganje za konačno gledanje i ispraćaj. Jedna od uobičajenih tradicija koja se još uvijek često koristi je unošenje pokojnika u kuću i ostavljanje preko noći. Međutim, ovo praznovjerje generirano folklorom bilo je samo zbog straha da se osoba živa pokopa. Stoga višednevno bdijenje uz tijelo nije obavezno. Sprovod za pokojnika obavlja se treći dan nakon smrti, kako nalaže crkvena tradicija. Nakon molitve dopuštenja i kratke sprovodne litanije, vjernici obično gase svijeće i prilaze pokojniku da se oproste od njega. Ovo je trenutak odavanja posljednje počasti. U ovom trenutku, članovi obitelji i voljene osobe trebaju biti s desne strane lijesa, svi ostali gosti trebaju biti s lijeve strane (od glave kovčega). Najprije rodbina također prilazi lijesu s lukom, ljube pokojnika posljednji put (ikona na prsima i aureola na čelu), zatim ostali sudionici obreda. Također, ceremonija ispraćaja je popraćena govorima. Hoće li ili ne reći oproštajne riječi, svatko odlučuje pojedinačno, u skladu sa svojim željama. U lijesu je uobičajeno tražiti oprost za nanesene pritužbe i oprostiti pokojniku za ono za što je bio kriv pred vama za života. Ovo su oproštajne riječi, ne moraju se izgovoriti naglas pred javnošću, možete to učiniti mentalno. Ako nema ljudi koji žele govoriti, tada je, slijedeći pravila etikete žalosti, uobičajeno odati počast sjećanju na pokojnika šutnjom. Prije nego što povorka krene prema groblju, uz pokojnika ostaju samo bliski ljudi dok se lijes ne ukloni iz prostorije u kojoj je bila pogrebna služba. Ova svečana ceremonija pomaže rođacima da se nose s gubitkom koji su pretrpjeli.

Duljina obreda na groblju ovisi o broju prisutnih i onih koji žele održati oproštajni govor. Članovima obitelji dopušteno je da uz lijes provedu onoliko vremena koliko im je potrebno jer je to posljednja prilika da lice voljene osobe vide u stvarnosti, a ne na fotografiji. Nakon čega se tabut zatvara poklopcem i spušta u kabur. Počevši od bliže rodbine, svaki sudionik baci šaku zemlje na lijes, zatim se grob potpuno zatrpa zemljom, formira se brežuljak i polažu vijenci.

Zabranjeno je fotografiranje pokojnika i video snimanje obreda ukopa i ispraćaja.

Tuga uz radost korača rame uz rame, uvijek očekujemo dobro, ali ne treba zaboraviti da su sahrane neizbježne u životu svake obitelji, a dolaze kao i uvijek neočekivano i u krivo vrijeme... Kad netko ode s ovog svijeta, mora se provesti s dostojanstvom, u skladu s tradicijom i vjerom pokojnika. muslimanski rituali prijelazi u drugi svijet prilično su originalni; nekima se mogu činiti i čudnima.

Dovođenje tijela u red

Ako znate kako se sahranjuje musliman, onda vam neće biti novost da se postupak pripreme tijela provodi u tri faze, prema ustaljenoj stoljetnoj tradiciji. Obavlja se ritualno trostruko pranje pokojnika (o čemu točno piše u nastavku), a sama prostorija u kojoj se te radnje obavljaju okadi se tamjanom. Vratimo se abdestu. Za ovo koristimo:

Voda s prahom cedra.
Otopina kamfora.
Hladna voda.

Postoje određene poteškoće u pranju leđa, jer se pokojnik ne može položiti prsima prema dolje. Pokojnika se podiže da se opere odozdo, zatim se dlanovima prelazi duž prsa od vrha do dna, pritišćući srednje jako. To je neophodno kako bi sve nečistoće napustile tijelo. Potom se umrli u cijelosti opere i očiste zaprljana mjesta ako se nakon završnog uzimanja abdesta i pritiskanja prsa pojavi izmet.

Mora se naglasiti da je u moderno doba dovoljno oprati tijelo jednom ili dva puta, ali se ovaj postupak više od tri puta ne smatra nepotrebnim. Pokojnik se briše tkanim ručnikom, noge, ruke, nosnice i čelo se mažu tamjanom, kao što je Zam-Zam ili Kofur. Ni pod kojim okolnostima nije dopušteno rezati pokojniku nokte ili kosu.

Svako muslimansko groblje ima prostoriju za abdest, a ne samo rođaci umrlog mogu obaviti obred, već, ako žele, radnici groblja mogu preuzeti ovaj postupak.

Zakoni i propisi

Prema šerijatskom zakonu, strogo je zabranjeno sahranjivanje muslimana na neislamskom mezarju, i obrnuto, sahranjivanje osobe druge vjere na muslimanskom mezarju.
Kada postavljaju pitanje kako ispravno sahraniti muslimana, kada sahranjuju pokojnika, obraćaju pažnju na mjesto groba i spomenika - oni trebaju biti usmjereni strogo prema Mekki. Ako se trudna žena muslimana, koji nije imao muslimansku vjeru, treba sahraniti, onda se ona sahranjuje okrenuta leđima prema Mekki u posebnom prostoru - tada će dijete u majčinoj utrobi biti okrenuto prema Svetištu.

Pokop

Ako ne znate kako se sahranjuje musliman, imajte na umu da je još jedan vrlo važan aspekt procedure da se pripadnici ove vjere sahranjuju bez lijesa. Iznimni slučajevi ukopa u lijesovima su teško osakaćena raskomadana tijela ili njihovi ulomci, kao i raspadnuti leševi. Pokojnik se na groblje nosi na posebnoj željeznoj nosiljci, zaobljenoj na vrhu, zvanoj "tabuta". Za pokojnika se priprema grob s rupom sa strane, koja je izgledom slična polici - tu se stavlja pokojnik. Time se sprječava da voda dospije na tijelo prilikom zalijevanja cvijeća. Dakle, na islamskim grobljima ne možete hodati između grobova, jer muslimani pokapaju mrtve u grob, ali zapravo se pokopana osoba nalazi u njemu malo sa strane, dok je neposredno ispod groba prazno. Ovakav smještaj pokojnika onemogućuje posebice životinjama da ga namirišu, iskopaju grob i izvuku ga. Inače, upravo zbog toga se muslimanski mezar učvršćuje ciglama i daskama.

Nad umrlim muslimanom se čitaju određene molitve. Tijelo je spušteno u grob, spuštenih nogu. Običaj je da se u mezar baca zemlja i sipa voda.

Zašto sjediti?

Zašto i kako se muslimani sahranjuju sjedeći? To je zbog činjenice da muslimani vjeruju u živa duša u pokojnikovo tijelo odmah nakon dženaze - sve dok ga melek smrti ne preda džennetskom meleku, koji će dušu pokojnika pripremiti za život vječni. Prije ove akcije, duša odgovara na pitanja anđela; takav ozbiljan razgovor mora se odvijati u pristojnim uvjetima, zbog čega se ponekad (ne uvijek) muslimani obično sahranjuju sjedeći.

Kaftan za ukop

Kako se musliman sahranjuje prema svim pravilima? Postoji još jedna značajka. Običaj je da se pokojnik umota u bijeli pokrov ili kaftan, koji se smatra grobnom odjećom i sastoji se od komada tkanine različitih duljina. Bolje je da je kaftan bijele boje, a kvaliteta tkanine i njezina duljina trebaju odgovarati statusu pokojnika. U ovom slučaju, kaftan je dopušteno pripremiti tijekom života osobe.

Čvorovi na platnu se vežu na glavi, pasu i nogama, a odvezuju se neposredno prije ukopa tijela.

Muški kaftan sastoji se od tri komada platna. Prvi pokriva pokojnika od glave do pete i zove se "lifofa". Drugi komad tkanine - "isor" - omotan je oko donjeg dijela tijela. Konačno, sama košulja - "kamis" - treba biti takve dužine da spolovilo bude pokriveno. Fotografije predstavljene u članku omogućuju vam da shvatite kako su muslimani pokopani.

Što se tiče ženske pogrebne nošnje, muslimanka se sahranjuje u kaftanu, koji se sastoji od gore opisanih dijelova, kao i rubca ("pijuka") koji pokriva glavu i kosu, i "khimora" - komada taknija koji pokriva prsa.

Dani i datumi

Šerijatski zakon jasno definira kako se sahranjuju muslimani i muslimanke. Ovaj postupak treba provesti na dan smrti umrlog. Na dženazi su prisutni samo muškarci, ali u nekim muslimanskim zemljama dopušteno je prisustvovati procesiji i ženama oba spola moraju imati pokrivene glave. Nije uobičajeno držati govore na dženazama, samo mullah čita molitve, ostajući na grobu još oko sat vremena (i ranije - do izlaska sunca) nakon postupka ukopa i odlaska povorke s groblja (sa svojim molitvama mora “reći” duši pokojnika kako da pravilno odgovori anđelima). Na slici ispod možete vidjeti kako su muslimani sahranjeni - fotografija ilustrira molitvu mule.

Kao iu kršćanstvu, u islamu postoje treći, sedmi (a ne deveti) i četrdeseti dan od trenutka smrti, koji su nezaboravni. Osim toga, rodbina i poznanici umrlog okupljaju se svakog četvrtka od sedmog do četrdesetog dana i sjećaju ga se uz čaj, halvu i šećer, a na čelu stola sjedi mula. U kući u kojoj je preminuli živio ne bi se trebala čuti glazba 40 dana nakon tragičnog događaja.

Značajke sprovoda djeteta

Unaprijed kupuju golubove, čiji broj treba biti jednak broju godina pokojnika. Kad pogrebna povorka napusti kuću, netko od rođaka otvori kavez i pusti ptice u prirodu. Omiljene igračke prerano umrlog djeteta stavljaju se u djetetov grob.

Najteži je grijeh usuditi se oduzeti život

Zašto se bogobojazni muslimani usuđuju počiniti samoubojstvo i kako se sahranjuju muslimani suicidi? Islamska vjera kategorički zabranjuje nasilne radnje prema drugim ljudima i vlastitom tijelu (čin samoubojstva je nasilje nad vlastitim tijelom), kažnjavajući to putem u pakao. Uostalom, činom samoubojstva čovjek se opire Allahu, koji predodređuje sudbinu svakog muslimana. Takav se zapravo dobrovoljno odriče života svoje duše u džennetu, odnosno kao da ulazi u raspravu s Bogom... – zar je ovo zamislivo?! Često su takvi ljudi vođeni banalnim neznanjem; pravi musliman se nikada neće usuditi počiniti tako težak grijeh kao što je samoubojstvo, jer razumije da njegovu dušu čeka vječna patnja.

Pogreb samoubojice

Iako islam osuđuje nezakonito ubijanje, obredi sahrane se obavljaju kao i obično. Pitanje kako se sahranjuju muslimanske samoubojice i kako to treba ispravno učiniti, više puta se pojavilo pred vodstvom Islamske crkve. Postoji legenda prema kojoj je prorok Muhammed odbio pročitati molitvu nad samoubojicom i tako ga kaznio za teški grijeh i osudio njegovu dušu na muke. Međutim, mnogi smatraju da je samoubojica zločinac pred Allahom, ali ne i u odnosu na druge ljude, te će takva osoba sama odgovarati Bogu. Stoga se proces ukopa grješnika ne bi trebao ni po čemu razlikovati od standardne procedure. Danas ne postoji zabrana držanja dženaze nad samoubojicama; mule čitaju molitvu i provode proceduru ukopa prema uobičajenom obrascu. Da bi spasili dušu samoubojice, njegovi rođaci mogu činiti dobra djela, davati milostinju u ime pokopanog grešnika, živjeti skromno, pristojno i strogo slijediti zakone Šerijata.

Udio: