Jedna od najmoćnijih u svoje vrijeme bila je Kijevska Rus. Ogromna srednjovjekovna sila nastala je u 9. stoljeću kao rezultat ujedinjenja istočnoslavenskih i ugro-finskih plemena. Tokom svog vrhunca, Kijevska Rus (u 9.-12. veku) je zauzimala impresivnu teritoriju i imala je jaku vojsku. Do sredine 12. vijeka, nekada moćna država zbog feudalne fragmentacije tako je Kijevska Rus postala lak plen za Zlatnu Hordu, što je okončalo srednjovekovnu moć. U članku će biti opisani glavni događaji koji su se zbili u Kijevskoj Rusiji u 9.-12.

ruski kaganat

Prema mnogim istoričarima, u prvoj polovini 9. veka, na teritoriji buduće staroruske države, došlo je do državnog formiranja Rusa. Sačuvano je malo podataka o tačnoj lokaciji Ruskog kaganata. Prema istoričaru Smirnovu, državna formacija se nalazila u oblasti između gornje Volge i Oke.

Vladar ruskog kaganata nosio je titulu kagana. U srednjem vijeku ova titula je bila veoma važna. Kagan je vladao ne samo nomadskim narodima, već je zapovijedao i drugim vladarima različitih naroda. Tako je šef ruskog kaganata djelovao kao car stepa.

Sredinom 9. stoljeća, kao rezultat specifičnih vanjskopolitičkih okolnosti, došlo je do transformacije Ruskog kaganata u Rusku Veliku vladavinu, koja je slabo ovisila o Hazariji. Za vrijeme vladavine Askolda i Dira bilo je moguće potpuno se riješiti ugnjetavanja.

Rurikova vladavina

U drugoj polovini 9. veka istočnoslovenska i ugro-finska plemena su zbog okrutnog neprijateljstva pozvala Varjage prekomorske da vladaju u njihovim zemljama. Prvi ruski knez bio je Rurik, koji je počeo da vlada u Novgorodu 862. godine. Nova Rjurikova država trajala je do 882. godine, kada je nastala Kijevska Rus.

Istorija Rurikove vladavine puna je kontradikcija i netačnosti. Neki istoričari smatraju da su on i njegov tim skandinavskog porijekla. Njihovi protivnici su pristalice zapadnoslavenske verzije razvoja Rusije. U svakom slučaju, naziv pojma „Rus“ u 10. i 11. veku koristio se u odnosu na Skandinavce. Nakon dolaska skandinavskih Varjaga na vlast, titula "Kagan" ustupila je mjesto "Velikom vojvodi".

Hronike čuvaju oskudne podatke o vladavini Rurika. Stoga je hvaljenje njegove želje za proširenjem i jačanjem državnih granica, kao i jačanjem gradova, prilično problematično. Rurik je također zapamćen po tome što je uspio uspješno suzbiti pobunu u Novgorodu, čime je ojačao svoj autoritet. U svakom slučaju, vladavina osnivača dinastije budućih knezova Kijevske Rusije omogućila je centralizaciju vlasti u staroruskoj državi.

Vladavina Olega

Nakon Rjurika, vlast u Kijevskoj Rusiji trebala je preći u ruke njegovog sina Igora. Međutim, zbog rane dobi zakonskog nasljednika, Oleg je postao vladar Stare ruske države 879. godine. Novi se pokazao vrlo borbenim i preduzimljivim. Od svojih prvih godina na vlasti, nastojao je da preuzme kontrolu nad plovnim putem do Grčke. Da bi ostvario ovaj grandiozni cilj, Oleg se 882. godine, zahvaljujući svom lukavom planu, obračunao s prinčevima Askoldom i Dirom, zauzevši Kijev. Tako je odlučeno strateški cilj osvajanja slovenskih plemena koja su živjela duž Dnjepra. Odmah po ulasku u zarobljeni grad, Oleg je izjavio da je Kijevu suđeno da postane majka ruskih gradova.

Prvom vladaru Kijevske Rusije zaista se svidjela povoljna lokacija naselje. Blage obale rijeke Dnjepar bile su neosvojive za osvajače. Osim toga, Oleg je izvršio velike radove na jačanju odbrambenih struktura Kijeva. Godine 883-885. dogodio se niz vojnih pohoda s pozitivnim rezultatima, zbog čega je teritorija Kijevske Rusije značajno proširena.

Unutrašnja i vanjska politika Kijevske Rusije za vrijeme vladavine proroka Olega

Prepoznatljiva karakteristika unutrašnja politika Vladavina proroka Olega trebala je ojačati državnu riznicu prikupljanjem danka. Na mnogo načina, budžet Kijevske Rusije bio je popunjen zahvaljujući iznudama od pokorenih plemena.

Period Olegove vladavine obilježila je uspješna vanjska politika. Godine 907. dogodio se uspješan pohod na Vizantiju. Trik kijevskog kneza odigrao je ključnu ulogu u pobjedi nad Grcima. Prijetnja uništenja nadvila se nad neosvojivi Konstantinopol nakon što su brodovi Kijevske Rusije stavljeni na točkove i nastavili da se kreću kopnom. Tako su uplašeni vladari Vizantije bili prisiljeni ponuditi Olegu ogroman danak i pružiti velikodušne pogodnosti ruskim trgovcima. Nakon 5 godina potpisan je mirovni sporazum između Kijevske Rusije i Grka. Nakon uspješnog pohoda na Vizantiju, o Olegu su počele da se stvaraju legende. Kijevskom princu su pripisivane natprirodne moći i sklonost magiji. Također, grandiozna pobjeda u domaćoj areni omogućila je Olegu da dobije nadimak Proročki. Kijevski knez je umro 912.

Princ Igor

Nakon Olegove smrti 912. godine, njen zakoniti nasljednik, Igor, sin Rjurika, postao je punopravni vladar Kijevske Rusije. Novi princ Bio je prirodno skroman i poštovao starije. Zato Igor nije žurio da zbaci Olega s trona.

Vladavina kneza Igora ostala je upamćena po brojnim vojnim pohodima. Nakon što je stupio na tron, morao je da uguši pobunu Drevljana, koji su želeli da prestanu da se povinuju Kijevu. Uspješna pobjeda nad neprijateljem omogućila je da se od pobunjenika uzmu dodatni danak za potrebe države.

Sukob s Pečenezima izveden je s promjenjivim uspjehom. Igor je 941. nastavio vanjsku politiku svojih prethodnika, objavljujući rat Vizantiji. Uzrok rata bila je želja Grka da se oslobode svojih obaveza nakon Olegove smrti. Prvi vojni pohod završio je porazom, jer se Vizantija pažljivo pripremala. Godine 944. potpisan je novi mirovni ugovor između dvije države jer su Grci odlučili izbjeći bitku.

Igor je umro u novembru 945. dok je skupljao danak od Drevljana. Kneževa greška je bila što je poslao svoj odred u Kijev, a sam je, sa malom vojskom, odlučio da dodatno profitira od svojih podanika. Ogorčeni Drevljani brutalno su se obračunali sa Igorom.

Vladavina Vladimira Velikog

Godine 980. Vladimir, sin Svjatoslava, postao je novi vladar. Pre nego što je preuzeo presto, morao je da izađe kao pobednik iz bratske svađe. Međutim, nakon što je pobjegao „preko oceana“, Vladimir je uspio okupiti Varjaški odred i osvetiti smrt svog brata Yaropolka. Vladavina novog kneza Kijevske Rusije pokazala se izvanrednom. Vladimira su poštovali i njegovi ljudi.

Najvažnija zasluga sina Svjatoslava je čuveno krštenje Rusije, koje se dogodilo 988. godine. Osim brojnih uspjeha u domaćoj areni, princ je postao poznat po svojim vojnim pohodima. Godine 996. izgrađeno je nekoliko gradova tvrđava da bi zaštitili zemlju od neprijatelja, od kojih je jedan bio Belgorod.

Krštenje Rusije (988.)

Sve do 988. godine paganstvo je cvjetalo na teritoriji Stare ruske države. Međutim, Vladimir Veliki je odlučio da za državnu religiju odabere kršćanstvo, iako su mu dolazili predstavnici pape, islama i judaizma.

Krštenje Rusije 988. godine ipak se dogodilo. Vladimir Veliki, njegovi bliski bojari i ratnici, kao i obični ljudi prihvatili su hrišćanstvo. Onima koji su se opirali napuštanju paganstva prijetilo je sve vrste ugnjetavanja. Tako je Ruska crkva počela 988.

Vladavina Jaroslava Mudrog

Jedan od najpoznatijih knezova Kijevske Rusije bio je Jaroslav, koji nije slučajno dobio nadimak Mudri. Nakon smrti Vladimira Velikog, starorusku državu su zahvatila previranja. Zaslijepljen žeđom za vlašću, Svyatopolk je sjeo na prijestolje, ubivši 3 svoja brata. Nakon toga, Jaroslav je okupio ogromnu vojsku Slovena i Varjaga, nakon čega je 1016. otišao u Kijev. Godine 1019. uspio je pobijediti Svyatopolka i popeti se na prijesto Kijevske Rusije.

Vladavina Jaroslava Mudrog pokazala se jednom od najuspješnijih u istoriji staroruske države. Godine 1036. uspio je konačno ujediniti brojne zemlje Kijevske Rusije, nakon smrti svog brata Mstislava. Jaroslavova žena bila je ćerka švedskog kralja. Oko Kijeva, po nalogu kneza, podignuto je nekoliko gradova i kameni zid. Glavne gradske kapije glavnog grada Stare ruske države zvale su se Zlatne.

Jaroslav Mudri je umro 1054. godine, kada je imao 76 godina. Vladavina kijevskog kneza, duga 35 godina, zlatno je doba u istoriji staroruske države.

Unutrašnja i vanjska politika Kijevske Rusije za vrijeme vladavine Jaroslava Mudrog

Prioritet Jaroslavove vanjske politike bio je povećanje autoriteta Kijevske Rusije u međunarodnoj areni. Knez je uspio ostvariti niz važnih vojnih pobjeda nad Poljacima i Litvanima. Godine 1036. Pečenezi su potpuno poraženi. Na mjestu sudbonosne bitke pojavila se crkva Svete Sofije. Za vreme vladavine Jaroslava poslednji put se dogodio vojni sukob sa Vizantijom. Rezultat sukoba bilo je potpisivanje mirovnog sporazuma. Vsevolod, sin Jaroslava, oženio se grčkom princezom Anom.

U domaćoj areni pismenost stanovništva Kijevske Rusije značajno se povećala. U mnogim gradovima države pojavile su se škole u kojima su dječaci obučavani u crkvenom radu. Prevedene su razne grčke knjige staroslavenski jezik. Za vrijeme vladavine Jaroslava Mudrog objavljena je prva zbirka zakona. „Ruska istina“ postala je glavni adut brojnih reformi kijevskog kneza.

Početak propasti Kijevske Rusije

Koji su razlozi raspada Kijevske Rusije? Kao i mnoge ranosrednjovjekovne sile, njegov kolaps se pokazao potpuno prirodnim. Desio se objektivan i progresivan proces povezan sa povećanjem bojarskog vlasništva nad zemljom. U kneževinama Kijevske Rusije pojavilo se plemstvo, u čijim je interesima bilo isplativije osloniti se na lokalnog kneza nego podržati jednog vladara u Kijevu. Prema mnogim istoričarima, u početku teritorijalna fragmentacija nije bila razlog kolapsa Kijevske Rusije.

1097. godine, na inicijativu Vladimira Monomaha, kako bi se zaustavile svađe, pokrenut je proces stvaranja regionalnih dinastija. Do sredine 12. stoljeća, staroruska država je podijeljena na 13 kneževina, koje su se razlikovale po površini, vojnoj moći i koheziji.

Propadanje Kijeva

U 12. veku došlo je do značajnog opadanja Kijeva, koji se od metropole pretvorio u običnu kneževinu. Uglavnom zbog križarskih ratova, međunarodne trgovinske komunikacije su se transformirale. Stoga su ekonomski faktori značajno potkopali moć grada. Godine 1169. Kijev je prvi put bio na juriš i opljačkan kao rezultat kneževskih sukoba.

Došao je konačni udarac Kijevskoj Rusiji Mongolska invazija. Raštrkana kneževina nije predstavljala veliku snagu za brojne nomade. Godine 1240. Kijev je doživio porazan poraz.

Stanovništvo Kijevske Rusije

Nema podataka o tačnom broju stanovnika staroruske države. Prema istoričaru, ukupna populacija Kijevske Rusije u 9. - 12. veku iznosila je oko 7,5 miliona ljudi. U gradovima je živjelo oko milion ljudi.

Lavovski deo stanovnika Kijevske Rusije u 9.-12. veku bili su slobodni seljaci. Vremenom je sve više ljudi postajalo smrdljivo. Iako su imali slobodu, bili su dužni da se pokoravaju knezu. Slobodno stanovništvo Kijevske Rusije, zbog dugova, zatočeništva i drugih razloga, moglo je postati sluge koje su bile nemoćne robove.

Formiranje države bilo je rezultat dugih i složenih procesa koji su se odvijali na ogromnim prostorima istočnoevropske ravnice u drugoj polovini 1. milenijuma nove ere.

Do 7. vijeka Na njenom prostranstvu naselile su se istočnoslovenske plemenske zajednice, čija imena i lokacija istoričari znaju iz drevne ruske hronike „Priča o prošlim godinama“ monaha Nestora (11. vek). To su proplanci (uz zapadnu obalu Dnjepra), Drevljani (severozapadno od njih), Ilmenski Slovenci (uz obale jezera Ilmen i reke Volhov), Kriviči (u gornjem toku Dnjepra , Volga i Zapadna Dvina), Vjatiči (uz obale Oke), sjevernjaci (uz Desnu) itd. Sjeverni susjedi istočnih Slovena bili su Finci, zapadni - Balti, jugoistočni - Hazari. Velika vrijednost u svojoj ranoj istoriji imali trgovačke rute, od kojih je jedan povezivao Skandinaviju i Bizant (put „od Varjaga u Grke“ od Finskog zaliva duž Neve, jezera Ladoga, Volhov, jezera Ilmen do Dnjepra i Crnog mora), a drugi je povezivao Volgu regiona sa Kaspijskim morem i Perzijom.

Nestor citira poznatu priču o pozivu varjaških (skandinavskih) knezova Rjurika, Sineusa i Truvora od strane ilmenskih Slovena: „Zemlja je naša velika i bogata, ali u njoj nema reda: dođi caruj i vladaj nama. Rjurik je prihvatio ponudu i 862. je zavladao Novgorodom (zbog toga je u Novgorodu 1862. podignut spomenik „Milenijum Rusije“). Mnogi istoričari 18.-19. bili skloni da ove događaje shvate kao dokaz da je državnost u Rusiju doneta izvana i da istočni Sloveni nisu bili u stanju da sami stvore svoju državu (normanska teorija). Moderni istraživači ovu teoriju prepoznaju kao neodrživu.

Oni obraćaju pažnju na sledeće:

Nestorova priča dokazuje da su istočni Sloveni sredinom 9.st. postojali su organi koji su bili prototip državne institucije(knez, odred, sastanak plemenskih predstavnika - buduća veča);

Varjaško porijeklo Rjurika, kao i Olega, Igora, Olge, Askolda, Dira je neosporno, ali je poziv stranca kao vladara važan pokazatelj zrelosti preduslova za formiranje države. Plemenska zajednica je svjesna svojih zajedničkih interesa i pokušava riješiti protivrječnosti između pojedinih plemena pozivom kneza koji stoji iznad lokalnih razlika. Varjaški knezovi, okruženi jakim i borbeno spremnim odredom, vodili su i dovršavali procese koji su doveli do formiranja države;

Veliki plemenski super savezi, koji su uključivali nekoliko plemenskih saveza, razvili su se među istočnim Slovenima već u 8.-9. — oko Novgoroda i oko Kijeva; - igrao je važnu ulogu u formiranju drevne turske države vanjski faktori: prijetnje koje dolaze izvana (Skandinavija, Hazarski kaganat) guraju na jedinstvo;

Varjazi su, davši Rusiji vladajuću dinastiju, brzo asimilirali i stopili se sa lokalnim slovenskim stanovništvom;

Što se tiče imena "Rus", njegovo porijeklo i dalje izaziva kontroverze. Neki istoričari ga povezuju sa Skandinavijom, drugi pronalaze svoje korijene u istočnoslavenskom okruženju (od plemena Ros, koje je živjelo uz Dnjepar). Po ovom pitanju su izražena i druga mišljenja.

Krajem 9. - početkom 11. vijeka. Staroruska država prolazila je kroz period formiranja. Formiranje njenog teritorija i sastava je aktivno u toku. Oleg (882-912) je podredio plemena Drevljana, Severnjaka i Radimičija Kijevu, Igor (912-945) se uspešno borio sa ulicama, Svjatoslav (964-972) sa Vjatičima. Za vrijeme vladavine kneza Vladimira (980-1015) Volinjani i Hrvati su potčinjeni, a vlast nad Radimičima i Vjatičima potvrđena. Pored istočnoslovenskih plemena, staroruska država je uključivala i ugro-finske narode (Čud, Merja, Muroma itd.). Stepen nezavisnosti plemena od kijevskih knezova bio je prilično visok.

Dugo vremena jedini pokazatelj potčinjavanja vlastima Kijeva bilo je plaćanje počasti. Do 945. provodio se u obliku poliudje: knez i njegova četa od novembra do aprila putovali su po teritorijama pod njihovom kontrolom i skupljali danak. Ubistvo kneza Igora 945. godine od strane Drevljana, koji su po drugi put pokušali da prikupe danak koji je premašio tradicionalni nivo, primoralo je njegovu suprugu, princezu Olgu da uvede pouke (iznos harača) i uspostavi groblja (mesta na kojima je trebalo da se plaća danak). uzeti). Ovo je bio prvi primjer poznat istoričarima kako je kneževska vlada odobrila nove norme koje su bile obavezne za drevno rusko društvo.

Važne funkcije staroruske države, koje je počela da obavlja od trenutka svog nastanka, bile su i zaštita teritorije od vojnih napada (u 9. - ranom 11. veku to su uglavnom bili napadi Hazara i Pečenega) i provođenje aktivnog spoljna politika (pohodi na Vizantiju 907, 911, 944, 970, rusko-vizantijski ugovori 911 i 944, poraz Hazarskog kaganata 964-965, itd.).

Period formiranja staroruske države okončan je vladavinom kneza Vladimira I Svetog ili Vladimira Crvenog Sunca. Pod njim je iz Vizantije preuzeto hrišćanstvo, stvoren je sistem odbrambenih tvrđava na južnim granicama Rusije i konačno formiran takozvani merdevinasti sistem prenosa vlasti. Redoslijed nasljeđivanja određen je principom starešinstva u kneževskoj porodici. Vladimir je, zauzevši presto Kijeva, svoje najstarije sinove smjestio u najveće ruske gradove. Najvažnija vladavina nakon Kijeva - Novgorod - prenesena je na njegovog najstarijeg sina. U slučaju smrti najstarijeg sina, njegovo mjesto trebao je zauzeti sljedeći po starješini, svi ostali prinčevi su premešteni na važnija prijestolja. Za života kijevskog kneza ovaj sistem je funkcionisao besprekorno. Nakon njegove smrti, po pravilu je usledio manje-više dug period borbe njegovih sinova za vladavinu Kijeva.

Procvat staroruske države dogodio se za vrijeme vladavine Jaroslava Mudrog (1019-1054) i njegovih sinova. Uključuje najstariji dio Ruske Pravde - prvi spomenik pisanog prava koji je došao do nas („Ruski zakon“, podaci o kojem datiraju iz Olegove vladavine, nisu sačuvani ni u originalu ni u kopijama). Ruska istina je regulisala odnose u kneževskoj privredi - baštini. Njegova analiza omogućava istoričarima da govore o postojećem sistemu javna uprava: kijevskog kneza, kao i ovdašnjih knezova, okružuje odred, čiji se vrh naziva bojarima i sa kojima se savetuje o najvažnijim pitanjima (Duma, stalni savet pri knezu).

Iz redova ratnika imenuju se gradonačelnici za upravljanje gradovima, namjesnici, tributari (sakupljači zemljišnih poreza), mitniki (ukupljači trgovačkih dažbina), tiuni (upravnici kneževskih posjeda) itd. Ruska Pravda sadrži vrijedne podatke o drevnom ruskom društvu. Zasnovala se na slobodnom seoskom i gradskom stanovništvu (ljudi). Postojali su robovi (sluge, kmetovi), farmeri zavisni od kneza (zakup, ryadovichi, smerdovi - istoričari nemaju zajedničko mišljenje o situaciji potonjih).

Jaroslav Mudri je vodio energičnu dinastičku politiku, vezujući svoje sinove i kćeri ženidbom za vladarske porodice Ugarske, Poljske, Francuske, Njemačke itd.

Jaroslav je umro 1054. godine, dok 1074. njegovi sinovi nisu uspjeli koordinirati svoje akcije. Krajem 11. - početkom 12. vijeka. Moć kijevskih prinčeva je oslabila, pojedinačne kneževine su stekle sve veću nezavisnost, čiji su vladari pokušavali da se dogovore jedni s drugima o saradnji u borbi protiv nove - polovčke - opasnosti. Tendencije ka fragmentaciji jedne države su se pojačavale kako su njeni pojedinačni regioni postajali sve bogatiji i snažniji. Poslednji kijevski knez koji je uspeo da zaustavi raspad staroruske države bio je Vladimir Monomah (1113-1125). Nakon smrti kneza i smrti njegovog sina Mstislava Velikog (1125-1132), rascjepkanost Rusije postala je svršen čin.

Politička fragmentacija u Rusiji. Apanaža Rus' (XII-XIII vek).

Godine 1097. prinčevi iz različitih zemalja Kijevske Rusije došli su u grad Ljubeč i proglasili novi princip međusobnih odnosa: „Neka svako zadrži svoju otadžbinu. Njegovo usvajanje značilo je da su prinčevi napustili stepenasti sistem nasljeđivanja kneževskih prijestolja (pripao je najstarijem u cijeloj velikokneževskoj porodici) i prešli na nasljeđivanje prijestolja sa oca na najstarijeg sina unutar pojedinih zemalja. Do sredine 12. veka. politička fragmentacija staroruske države sa centrom u Kijevu već je bila svršen čin. Vjeruje se da je implementacija principa usvojenog u Lyubcheu bila faktor u kolapsu Kijevske Rusije. Međutim, ne jedini i ne najvažniji.

Politička fragmentacija bila je neizbježan fenomen. Koji su bili njeni razlozi? Tokom celog 11. veka. Ruske zemlje su se razvijale uzlaznom linijom: stanovništvo je raslo, privreda je jačala, jačalo veliko kneževsko i bojarsko zemljišno vlasništvo, a gradovi su postajali sve bogatiji. Postajali su sve manje zavisni od Kijeva i bili su opterećeni njegovim starateljstvom. Da bi održao red u svojoj „otadžbini“, princ je imao dovoljno snage i moći. Lokalni bojari i gradovi podržavali su svoje knezove u njihovoj potrazi za neovisnošću: bili su bliži, bliži povezani s njima i bili su sposobniji da zaštite njihove interese. Internim razlozima dodani su eksterni razlozi. Polovci su oslabili južne ruske zemlje, stanovništvo je napustilo nemirne zemlje na sjeveroistočnu (Vladimir, Suzdal) i jugozapadnu (Galič, Volin) periferiju. Kijevski knezovi su oslabili u vojnom i ekonomskom smislu, njihov autoritet i uticaj u rešavanju sveruskih poslova je pao.

Negativne posljedice političke rascjepkanosti Rusije koncentrisane su u vojno-strateškom području: odbrambena sposobnost pred vanjskim prijetnjama je oslabila, a sukobi između knezova su se intenzivirali. Ali fragmentacija je imala i pozitivne aspekte. Odvajanje zemalja doprinijelo je njihovom ekonomskom i kulturnom razvoju. Raspad jedne države nije značio potpuni gubitak principa koji su ujedinjavali ruske zemlje. Starost velikog vojvode Kijeva je formalno priznata; Očuvano je crkveno i jezičko jedinstvo; Zakonodavstvo apanaža bilo je zasnovano na normama Ruske Pravde. U narodnoj svijesti do XIII-XIV vijeka. postojale su ideje o jedinstvu zemalja koje su bile dio Kijevske Rusije.

Krajem 12. vijeka. Nastalo je, u suštini, 15 nezavisnih zemalja nezavisnih država. Najveći su bili: na jugozapadu - Galičko-Volinska kneževina; na sjeveroistoku - Vladimirsko-Suzdalska kneževina; na sjeverozapadu - Novgorodska Republika.

Galičko-volinska kneževina (formirana 1199. godine kao rezultat potčinjavanja Galiča volinskim knezovima) naslijedila je politički sistem Kijevske Rusije. Knezovi (najveći je bio Daniil Romanovič, sredina 13. vijeka) pri rješavanju važnih pitanja morali su uzeti u obzir mišljenje bojarsko-družinskog plemstva i gradskih skupština (veče). Ova karakteristika odražavala je jedinstvenost društveno-ekonomskog razvoja Galičko-Volinske zemlje: bojarski posjedi i gradovi ovdje su tradicionalno bili jaki. Od sredine 13. veka. Kneževina je oslabila: unutrašnji nemiri i stalni ratovi s Mađarskom, Poljskom i Litvom doveli su do toga da je uključena u Veliko vojvodstvo Litvanije i Poljske.

Vladimirsko-Suzdaljska kneževina se odvojila od Kijeva pod knezom Jurijem Dolgorukim (1125-1157). Njegovo masovno naseljavanje dogodilo se u 11.-12. vijeku. Doseljenike iz južnih regiona Rusije privlačila je relativna sigurnost od napada (regija je bila prekrivena neprohodnim šumama), plodne zemlje ruskog opola i plovne rijeke uz koje su rasle desetine gradova (Pereslavl-Zalessky, Yuryev- Polski, Dmitrov, Zvenigorod, Kostroma, Moskva, Nižnji Novgorod). Ovdje nije bilo drevnih bojarskih posjeda i jakih tradicija gradske vlasti. Vladimirsko-suzdaljski knezovi bili su mnogo slobodniji u svojim odlukama i oslanjali su se ne toliko na bojare i gradove, koliko na kneževske sluge koje su im lično odane (milodari, odnosno ljudi koji su ovisni o milosti kneza).

Vladavina sina Jurija Dolgorukog Andreja Bogoljubskog (1157-1174) bila je odlučujuća u procesu uspona kneževske moći. Pod njim je glavni grad kneževine preseljen u Vladimir i ustanovljena je nova vladarska titula – „car i Veliki vojvoda" Andrej Bogoljubski je vodio aktivnu vanjsku politiku, borio se za utjecaj u Kijevu i Novgorodu, organizirajući sveruske kampanje protiv njih. Godine 1174. ubili su ga zavjerenički bojari. Pod njegovim bratom Vsevolodom Velikim gnijezdom (1176-1212), kneževina je dostigla svoj vrhunac, prekinuta građanskim sukobima koji su započeli nakon njegove smrti i invazijom Mongol-Tatara 1237-1238.

Vladimirsko-Suzdaljska kneževina postala je kolevka formiranja velikoruske nacije i u bliskoj budućnosti centar ujedinjenja ruskih zemalja u jedinstvenu rusku državu.

U Novgorodu se razvila drugačija vrsta strukture vlasti. Jedan od najstarijih ruskih gradova bio je ujedno i jedan od najbogatijih i najuticajnijih. Osnova njegovog prosperiteta nije bila poljoprivreda (Novgorod je zavisio od snabdevanja žitom iz susedne Vladimiro-Suzdalske kneževine), već trgovina i zanatstvo. Ovdašnji trgovci bili su punopravni učesnici u trgovačkim poslovima na severozapadu Evrope, trgujući sa nemačkom Hanzom (predstavnik ovog moćnog sindikata nemačkih gradova bio je u Novgorodu), Švedskom, Danskom i zemljama Istoka u suknu. , so, ćilibar, oružje, nakit, krzno, vosak. Moć i uticaj bili su koncentrisani u rukama Novgorodske veče.

Istoričari se spore oko njegovog sastava. Neki smatraju da je u tome učestvovalo cjelokupno gradsko stanovništvo, pa čak i stanovnici obližnjih sela. Drugi tvrde da su puni učesnici veče bili takozvanih "petsto zlatnih pojaseva" - ljudi iz velikih bojarskih porodica. Kako god bilo, odlučujuću ulogu odigrale su uticajne bojarske i trgovačke porodice, kao i sveštenstvo. Na sastanku su izabrani zvaničnici - posadnik (vladar Novgoroda), hiljadu (vođe milicije), vojvoda (održavanje reda i zakona), episkop (kasnije arhiepiskop, poglavar Novgorodske crkve), arhimandrit (starešina među igumanima). Novgorodski manastiri). Veća je odlučivala o pitanju pozivanja kneza, koji je pod nadzorom vijeća gospode i gradonačelnika obavljao funkcije vojskovođe. Ovaj red se razvio nakon 1136. godine, kada su Novgorodci protjerali kneza Vsevoloda iz grada.

Novgorod je, dakle, bio aristokratska (bojarska) republika, čuvar veče tradicije Drevne Rusije.

Političko jedinstvo staroruske države zadržalo se neko vrijeme nakon smrti Jaroslava Mudrog (1054). Izjaslav je zauzeo Kijev, Svjatoslav - Černigov, Vsevolod - Perejaslav, Igor - Vladimir, Vjačeslav - Smolensk. Sinovi Jaroslava, prema testamentu, zajednički su vladali Rusijom. Nakon smrti Vjačeslava Jaroslaviča od Smolenska 1057. godine, najstariji sinovi formirali su neku vrstu trijumvirata, raspodjeljujući prihode po vlastitom nahođenju i eliminirajući neželjene prinčeve. Prvi primjer eliminacije nezgodne osobe uz pomoć crkve je postriženje čika Sudislava za monaha.

Postepeno su se rasplamsale svađe unutar kneževske porodice. Borba za volosti se intenzivirala. Braća trijumvir uspjela su zadržati vlast u svojim rukama, pa čak i povećati svoje zemlje (Jaroslavići su uspostavili kontrolu nad Polockom, koji je u to vrijeme gotovo otpao od Kijevske Rusije).

70-ih godina 11. vijeka. Odnosi između braće već su se zakomplikovali. Nakon Svyatoslavove smrti, u građanskim sukobima su učestvovali i njegovi nećaci. Jaroslavovo potomstvo je poraslo i postalo im je tijesno. Počela je preraspodjela kontrole nad volostima. Glavni cilj protivnika u ovoj borbi je zauzimanje najbogatijih volosti. Istovremeno, obje strane nisu bile izbirljive u pogledu sredstava: privukle su Polovce, Vizantiju, osakatile neprijatelja itd. Tmutarakan je postao svojevrsni centar u koji su pobjegli prinčevi koji su izgubili borbu.

Kijevska vladavina Vsevoloda Jaroslaviča (1078-1093) bila je vrijeme relativne stabilnosti u unutrašnjem i vanjskopolitičkom životu Rusije. U to vrijeme, sin Vsevoloda, černigovski knez Vladimir Monomah (koji je dobio nadimak po svojoj majci, kćeri vizantijskog cara Konstantina IX Monomaha) konačno je potčinio Vjatiče - posljednju istočnoslovensku uniju plemenskih kneževina koja je još uvijek zadržala svoje sopstveni prinčevi. Nakon smrti Vsevoloda 1093. godine, počeo je period pojačanih sukoba i borbe sa Polovcima.

Stalni građanski sukobi primorali su knezove da traže kompromis. Godine 1097., na kongresu južnoruskih kneževa u Ljubeču, sklopljen je sporazum prema kojem su Svjatopolk, Vladimir i Oleg s braćom Davidom i Jaroslavom Svjatoslavičem trebali posjedovati baštinu - regije prenijete njihovim očevima na upravu prema volji Jaroslava. the Wise. Na kongresu je postignut i dogovor o zajedničkim akcijama za odbranu Rusije od spoljne opasnosti.

Ubrzo nakon kongresa, svađa se ponovo razbuktala. Godine 1100. napravljen je još jedan pokušaj pomirenja: inicijator svađe, David Igorevič, preseljen je u beznačajni grad Bužsk. Borbe jenjavaju na neko vrijeme.

U ovoj situaciji, kijevski bojari su odlučili da pozovu najautoritativnijeg kneza u Rusiji Vladimira Monomaha na presto. Vladimir je bio unuk Jaroslava Mudrog po očevoj strani. Njegov djed po majci bio je vizantijski car Konstantin Monomah. Po imenu svog vizantijskog dede, Vladimir Vsevolodovič je dobio i nadimak Monomah. U vreme poziva u Kijev, Monomah je vladao u svom imanju Perejaslavlj. Imao je već 60 godina i uspio se dokazati i kao talentovan komandant, i kao državnik, i kao osoba visoke kulture. Ruska zemlja odavno poznaje Vladimira Monomaha.

Postavši kijevskim knezom (1113-1125), Monomah je smirio ustanak (Vidi dodatni udžbenički materijal). Objavio je dodatke „Ruskoj pravdi“, koji su se zvali „Povelja Vladimira Monomaha“. „Povelja“ je pojednostavila naplatu kamata od lihvara, poboljšala pravni status trgovaca i regulisala prelazak na sluganstvo. Povelja je dosta pažnje posvetila pravnom statusu nabavki. To nam omogućava da zaključimo da je kupovina postala vrlo česta pojava, a da se stalno dešavalo porobljavanje poljoprivrednog stanovništva.

Monomah je, kao i svi ruski prinčevi, veliku pažnju posvetio borbi protiv nomada. Davne 1111. godine organizovao je sveruski pohod protiv Polovca. Ruski ratnici otišli su daleko u polovske stepe i porazili Polovce na Donu. Polovci su otišli na ostruge Kavkaza i za vreme Vladimirove vladavine više nisu uznemiravali rusku zemlju. Monomah je napravio oko 83 velika i mala vojna pohoda na Rusiju i Polovce. Bio je inicijator niza kneževskih kongresa, na kojima su rješavana pitanja okončanja kneževskih sukoba i zaštite granica ruske zemlje (Vidi dodatni udžbenički materijal) (Vidi dodatni ilustrativni materijal).

Pod Monomahom, Kijev je bio ukrašen novim zgradama. U blizini Kijeva izgrađeni su manastir Vidubicki i crkva na reci Alti.

Godine 1113., u Kijevsko-pečerskoj lavri, monah Nestor je stvorio jednu od najpoznatijih drevnih ruskih hronika, „Priča o prošlim godinama“. Godine 1116., po Monomahovom naređenju, opat manastira Vidubicki Silvester uključio je legendu o pozivu Varjaga - Normana - u "Priču o prošlim godinama", koja je odgovarala političkim interesima Monomaha. Legendarna priča o pozivu Rjurika, koji je uspostavio mir među Slovenima, trebala je pomoći da se potkrijepi zakonitost pozivanja kijevskih bojara tokom ustanka 1113. godine u Kijevu na velikokneževski prijesto Vladimira Monomaha, koji je također uspostavio mir i tišina u Kijevu.

Vladimir Monomah je održavao bliske veze sa mnogim evropskim vladarima. On sam bio je sin vizantijske princeze, njegova prva žena bila je Gida, kćer engleskog kralja Harolda; sin Mstislav je bio oženjen kćerkom švedskog kralja, jedna kćerka je bila udata za ugarskog kralja, druga za grčkog princa.

Ime Vladimira Monomaha takođe je povezano sa pojavom u Rusiji simbola kraljevske moći - krune (Monomahova kapa), žezla i kugle. Prema legendi, poslao ih je kao poklon Monomahu od njegovog djeda, vizantijskog cara Konstantina Monomaha.

Vladimir Monomah je slavno radio za slavu ruske zemlje. Prema hroničaru, „slava o njegovoj hrabrosti zasjala je kao sunce i proširila se po svim zemljama“.

Do 11. veka. Ime "Rus", "Ruska zemlja" konačno je dodeljeno državi istočnih Slovena. Svi istočni Sloveni počeli su se nazivati ​​„Rusicima“, „Rusima“, „Rusima“.

Vladimir Monomah uspio je ujediniti 3/4 teritorije staroruske države pod svojom vlašću i privremeno zaustaviti kneževske sukobe. Ali Vladimir Monomah je održao jedinstvo Rusije samo snagom svog autoriteta. Nezavisne države su se već formirale i razvijale unutar granica Rusije. Rusija se nekontrolisano raspadala. U Rusiji je započeo period feudalne rascjepkanosti.

U DISCIPLINI "NACIONALNA ISTORIJA"

NA TEMU „KIJEVSKA RUS U IX – POČETKU XII VEKA.

UVOĐENJE HRIŠĆANSTVA U RUSI I NJENO

ISTORIJSKI ZNAČAJ"

PLAN

UVOD

„Istorija je, u izvesnom smislu, sveta knjiga naroda: glavna neophodna knjiga, ogledalo njihovog postojanja i delovanja; tablice otkrivenja i pravila; savez predaka potomstvu; osim toga, objašnjenje sadašnjosti i primjer budućnosti."

Usvajanje hrišćanstva (pravoslavlja) u Rusiji oduvek se smatralo događajem koji joj je doneo novu istorijsku sudbinu, omogućivši joj da okonča pagansko varvarstvo i da ravnopravno uđe u porodicu hrišćanskih naroda Evrope. Međutim, naglašeno je da je „krštenje Rusije“ bio dug i složen proces, praćen očuvanjem snažnog sloja paganskih vjerovanja.

Kako je jačala vojno-politička integracija između kneževina u Rusiji i jačala moć kijevskog kneza, raslo je jedinstvo staroruske države. U uslovima politeizma i raznolikosti paganskih kultova, postavilo se pitanje koji od bogova u paganskoj Rusiji treba da postane glavni.

U susjednim zemljama Rusije monoteističke religije su se već ustalile: islam - u Volga Bulgaria, judaizam - u Hazariji, kršćanstvo - u Vizantiji. Slavenske zemlje kao što su Poljska i Češka primile su kršćanstvo. Stara ruska država bila je suočena s problemom izbora nove vjere.

1 KIJEVSKA RUS NA KRAJU IX - POČETAK XII STOLJEĆE

Od kraja 9. veka do otprilike druge trećine 12. veka, Kijevska Rus je bila država koja se sastojala od volosti kojima su vladali predstavnici dinastije Rurik. Na čelu kneževske hijerarhije bio je kijevski knez. Sada su naslovi "Kagan" i "Veliki vojvoda" prestali da se koriste, jer je potreba za njima nestala. Čitava istočnoslovenska teritorija bila je pod direktnom vlašću jedne kneževske porodice. Vrhovni vladar je bio onaj koji je bio najstariji u porodici i vladao u Kijevu. Prinčevi - vladari volosti - bili su njegovi vazali. Volosti su formirane na osnovu teritorija nekadašnjih saveza plemenskih kneževina, ali su se njihove granice mijenjale kao rezultat djelovanja knezova, međusobnih ratova, podjela i podjela teritorija.

Formiranjem strukture jedinstvene države do kraja 10. stoljeća formiran je centralizirani i razgranati administrativni aparat. Predstavnici plemstva druzhina djeluju kao službenici državne uprave. Pod knezovima postoji vijeće (duma), koje je sastanak kneza sa vrhom odreda. Knezovi iz redova ratnika postavljaju posadnike - namjesnike u gradovima; vojvoda - vođe vojnih odreda raznih veličina i namena; hiljada - viših službenika u takozvanom decimalnom sistemu podjele društva; sakupljači zemljišnih poreza - pritoke; sudski službenici - mačevaoci itd.

2 TOK KIJEVSKE Rusije (KRAJ X – PRVO POLUV XI vijek)

2.1 Vladimir I

Nakon smrti Svjatoslava, njegov najstariji sin Jaropolk (972-980) postao je veliki kijevski knez. Njegov brat Oleg je dobio zemlju Drevlyansky. Svjatoslavov treći sin Vladimir, rođen od njegove robinje Maluše, domaćice kneginje Olge (Dobrynjine sestre), dobio je Novgorod. U građanskom sukobu koji je počeo između braće pet godina kasnije, Yaropolk je porazio Olegove drevljanske odrede. Sam Oleg je poginuo u borbi.

Vladimir je zajedno sa Dobrinjom pobegao „preko mora“, odakle se dve godine kasnije vratio sa unajmljenim varjaškim odredom. Jaropolk je ubijen. Vladimir je preuzeo velikokneževski presto.

Pod Vladimirom I (980. – 1015.) sve zemlje istočnih Slovena su se ujedinile u sastav Kijevske Rusije. Vjatiči, zemlje sa obe strane Karpata i gradovi Červlensk su konačno pripojeni. Državni aparat je dodatno ojačan. Prinčevski sinovi i stariji ratnici dobili su kontrolu nad najvećim centrima. Rešen je jedan od najvažnijih zadataka tog vremena: osiguranje zaštite ruskih zemalja od napada brojnih pečeneških plemena. U tu svrhu podignut je niz tvrđava duž rijeka Desne, Osetre, Sule i Stugne. Očigledno su ovdje, na granici sa stepom, postojale "herojske ispostave" koje su štitile Rusiju od napada, gdje su se zalagale za rodna zemlja legendarni Ilja Muromets i drugi epski junaci.

Vladavina Vladimira Svjatoslaviča (980. - 1015.) bila je period političke stabilnosti Kijevske Rusije, kada se formirala struktura jedinstvene ranofeudalne države i neutralizirao nalet Pečenega na južne granice.

Za vrijeme vladavine Vladimira I nastavilo se potčinjavanje slovenskih plemena Kijevu. Dakle, 984. godine Vladimir je osvojio Radimiče, a čak i prije toga, 981-982, dvaput je krenuo u pohod protiv pobunjenih Vjatičija i nametnuo im danak.

Kijevski knez je često napadao zemlje susjednih naroda. Godine 981. od Poljaka je oteo Przemysl i druge gradove Červen, 983. uspješno se borio protiv Jatviana (starog litvanskog plemena), a 985. je napao Bugare. Ipak, glavna briga je i dalje bila borba protiv nomada. Kontinuirani napadi Pečenega zahtijevali su jačanje jugoistočne granice. Vladimir je stvorio čvrstu odbrambenu liniju južno od Kijeva, sagradivši niz tvrđava na Stugni, Suli, Desni i drugim rijekama. Od njih su se posebno isticali Pereyaslavl i Belgorod. Garnizoni novih pograničnih tvrđava regrutovani su od ratnika dalekih sjevernih zemalja (Kriviči, Vjatiči i Slovenija) kako bi se sve snage nove sile privukle u odbranu države. Oslanjajući se na ove linije, Vladimir je zaštitio Rusiju od novih napada. Osim toga, suprotstavio se iznenađenju napada ne samo velikim brojem svojih odreda, već i dobrim dalekometnim izviđačkim, upozoravajućim i komunikacijskim uslugama. Moćni vitezovi i junaci postali su junaci ruskog epa u epovima koji je pevao samog kneza, „Vladimir Crveno sunce“.

Vladimir je tražio ne samo političko ujedinjenje istočnoslovenskih zemalja. Želio je da ojača ovo ujedinjenje vjerskim jedinstvom reformirajući tradicionalna paganska vjerovanja. Od mnogih paganskih bogova odabrao je šestoricu, koje je proglasio za vrhovna božanstva na teritoriji svoje države. Naredio je da se figure ovih bogova (Dazhd - Bog, Khors, Stribog, Semargl i Mokosha) postave pored njegove vile na visokom kijevskom brdu. Na čelu panteona bio je Perun, bog groma, zaštitnik prinčeva i ratnika. Obožavanje drugih bogova bilo je ozbiljno proganjano. Nekanonski idoli su uništeni. Činilo se da je paganizam u porastu; prinošene su ljudske žrtve idolima, knez i značajan broj građana jasno su odobravali ove krvave rituale, koji su, očigledno, bili gotovo zaboravljeni u prethodnim decenijama (barem u Kijevu). Međutim, paganska reforma nije zadovoljila kneza Vladimira. Ispostavilo se da je umjetno oživljavanje religije naših predaka bilo uzaludno. To je vrlo brzo osjetio i sam Vladimir. Osim toga, to ni na koji način nije utjecalo na međunarodni prestiž staroruske države. Hrišćanske moći paganska Rusija doživljavana kao varvarska država.

Nekoliko godina nakon svoje vladavine u Kijevu, Vladimir je napustio svoju prijašnju posvećenost paganstvu. Šta je navelo Vladimira da pređe na hrišćanstvo? Da li je to samo razumevanje državnih koristi od hrišćanstva?

Psihološki pouzdan opis razloga koji su Vladimira naveli na krštenje ostavio je prvi poznati ruski teolog. polovina 19. veka veka arhiepiskop Filaret (Gumilevski):

„Strašno bratoubistvo, pobjede kupljene krvlju stranaca i svojom, gruba sladostrasnost nisu mogle a da ne opterećuju savjest čak i pagana. Vladimir je mislio da olakša svoju dušu postavljanjem novih idola na obale Dnjepra i Volhova, ukrašavajući ih srebrom i zlatom“, prinoseći „žrtve pred njima. Štaviše, čak je prolio krv dvojice kršćana na idolskom oltaru. Ali sve to, kako je on osećao, nije donelo mir duši – duša je tražila svetlost i mir.”

2.2 Jaroslav Mudri

Dvanaest sinova Vladimira I iz nekoliko brakova vladali su najvećim opštinama Rusije. Nakon njegove smrti, kijevski tron ​​je prešao na najstarijeg u porodici, Svyatopolka (1015 - 1019). U građanskom sukobu koji je izbio, po naređenju novog velikog kneza, nevino su ubijena braća, miljenici Vladimira i njegove čete, Boris Rostovski i Gleb Muromski. Borisa i Gleba je ruska crkva proglasila svetima. Svyatopolk je za svoj zločin dobio nadimak Prokleti.

Otvara se period brutalnih kneževskih sukoba.

Nakon Jaroslava, najstariji od njegovih živih sinova postao je veliki knez, Izyaslav Yaroslavich(1054 – 1078). Prve nevolje započeo je skitnički knez Rostislav Vladimirovič, njegov otac je takođe bio sin Jaroslava, i stariji od Izjaslava, ali je umro za Jaroslavovog života. Rostislav, nezadovoljan svojom Vladimirsko-Volinskom regijom, regrutovao je odred i zauzeo Tmutarakan na Krimu, ali su ga ovdje otrovali Grci. Međutim, iza njega su ostali sinovi Volodar i Vasilko. Nomadski Kumani, koji su se pojavili u to vrijeme u južnim stepama, porazili su ujedinjene snage ruskih prinčeva. Kijevljani su hteli da se bore protiv Polovca po drugi put, ali Izjaslav se tome usprotivio i tada je Izjaslav proteran iz Kijeva (1068). Uz pomoć Poljski kralj Izjaslav je ponovo zauzeo Kijev (1069), ali se ubrzo posvađao sa svojom braćom, proterali su ga i pobegao u zapadnu Evropu. Presto velikog kneza pogrešno je (1073.) zauzeo njegov brat Svjatoslav Černigovski, koji je krenuo za njim. Tek nakon Svyatoslavove smrti, Izjaslav se ponovo vratio u Kijev.

Izjaslav je poginuo (1078) u borbi sa Olegom Svjatoslavičem i Borisom Vjačeslavičem, koji su se u savezu sa Polovcima pobunili protiv njega i njegovog brata Vsevoloda, jer njihovi ujaci nisu hteli da daju nećacima volosti. Izjaslava su u Kijevu naslijedili slabi Vsevolod Yaroslavich(1078-1093), čija je vladavina bila vrlo nemirna, jer su se mlađi prinčevi svađali oko baštine, a Polovci napadali rusku zemlju. Samo uz pomoć svog slavnog sina Vladimira Monomaha, Vsevolod je mogao ostati na tronu do svoje smrti. Za Vsevoloda znamo iz učenja njegovog sina Monomaha da je veoma voleo obrazovanje i znao je 5 jezika; Općenito, ljubav prema obrazovanju bila je nasljedna u Yaroslavovoj porodici.

Rus' u 11. - ranom 12. veku

Vsevoloda je po starješini (Igor i Vjačeslav Jaroslavič umrli u prvim godinama Izjaslavove vladavine) naslijedio slab i neodlučan, ali moćno gladan Svjatopolk II Izjaslavič (1093. - 1113.). Pod njim su Oleg Svjatoslavič i Polovci nekoliko puta opustošili rusku zemlju, želeći da povrate očev grad Černigov.

Da bi zaustavili građanske sukobe, prinčevi su se okupili na opštem savetu u Ljubeču (1097), gde su odlučili da svako poseduje ono što je imao njegov otac: Svjatopolk - Kijev, Monomah - Perejaslav, Svjatoslavič (Oleg, David i Jaroslav) - Černigov-Seversk i Murom - Ryazan zemlje. Izgnani prinčevi David Igorevič i Rostislaviči Volodar i Vasilko dobili su Vladimirsko-Volinsku zemlju, podijeljenu na 2 dijela - Volin, koji je pripao Davidu, i Chervonnaya Rus, koji su dobili Rostislavići. „Zašto uništavamo rusku zemlju“, govorili su prinčevi na kongresu, „podižući svađu protiv sebe? Bolje da živimo jednoglasno i da ne dozvolimo da Polovci unište rusku zemlju”, i istovremeno zapečatio mirovni ugovor poljupcem krsta.

Dogovor prinčeva, međutim, nije dugo trajao. Ubrzo nakon kongresa, David Igorevič, nezadovoljan svojom sudbinom i plašeći se ratobornih Rostislaviča, posebno Vasilka, hrabrog i preduzimljivog, uhvatio je potonjeg uz pristanak Svyatopolka i oslijepio ga. Došlo je do novih sukoba, koji su se završili drugim kongresom knezova - u Vitičevu (1100), na kojem su kaznili Davida oduzimanjem Vladimira Volinskog. Polovci su, koristeći neprekidne sukobe prinčeva, više puta pustošili rusku zemlju. Nakon završetka nemira, Vladimir Monomah je ubedio knezove da se ujedine i krenu protiv Polovca. Obavljena su 2 putovanja. Tokom drugog od njih, prinčevi su, zadubljujući se u polovske zemlje, bezglavo porazili Polovce kod rijeke Sal, koja se ulijeva u Don (1111.). Potpuna pobeda nad Polovcima, stalnim neprijateljima Rusije u dubinama njihovih stepa, ostavio je snažan utisak u ruskoj zemlji, jer nakon Svjatoslava Igoreviča, čijih se pohoda malo ko sjeća, nijedan od knezova nije otišao tako daleko na istok. Jasno je kakvu je slavu stekao glavni lik ova kampanja - Monomah. Dugo je postojala legenda o tome „kako je ispio Don sa zlatnim plaštem, kako je proklete Agarjane protjerao iza gvozdenih kapija“.

Nakon smrti Svyatopolka Izyaslaviča, Vladimir Monomah (1113 - 1125) postao je veliki knez. Pod ovim snažnim i inteligentnim vladarom, sukobi u Rusiji su privremeno prestali. O njemu možete pročitati u člancima na našoj web stranici Vladimir Monomakh - kratka biografija, Vladimir Monomakh - povijesni portret.

Monomah i cijela njegova porodica stekli su toliku naklonost naroda da je nakon Vladimirove smrti njegov najstariji sin Mstislav zauzeo Kijev, iako nije bio najstariji u kući Rjurikova. Mstislav je vladao ruskom zemljom (1125. - 1132.) poput svog oca i držao u pokornosti knezove apanaže. U to vrijeme, Monomahova kuća pripadala je Kijevu, Novgorodu, Smolensku, Perejaslavlju, Turovu, Volinu, Rostovu i Suzdalju. Osim toga, Mstislav je zauzeo i Poločku kneževinu i dao je svom sinu Izjaslavu, a poločke knezove poslao u prognanike u Grčku. Dakle, kuća Monomaha u svom posjedu bila je jača od svih ostalih Rurikoviča. Za Mstislavovo vrijeme bila je jaka i bratska jednodušnost svih njenih članova.

Mstislava je u Kijevu naslijedio njegov brat Jaropolk (1132 - 1139), pod kojim je došlo do nesloge između Monomahoviča - nećaci su htjeli biti stariji od strica i naslijediti vladavinu Kijeva. Olgoviči, sinovi Olega Svjatoslaviča, iskoristili su ove nesloge i počeli da se bore sa Monomahovičima za prvenstvo. Polocki knezovi su takođe iskoristili ove svađe i ponovo zauzeli Polocku kneževinu.

Nakon Jaropolkove smrti, najstariji od Olgoviča, Vsevolod, postao je veliki knez, protjeravši Vjačeslava Vladimiroviča iz Kijeva (1139 - 1146). Njegov brat Igor je želeo da nasledi Vsevoloda, ali Kijevčani, koji nisu voleli Olgoviće i koji su bili vezani za kuću Monomaha, pozvali su k sebi Izjaslava II Mstislaviča (1146 - 1154) i ubili Igora. Izjaslav je zauzeo Kijev pored svojih najstarijih ujaka Vjačeslava i Jurija, ali je malo razmišljao o tome koja je strana u pravu: „nije mesto ono što dolazi u glavu“, rekao je, „već glava na mesto“.

Njegov ujak Jurij Dolgoruki naoružao se protiv Izjaslava zbog kršenja staža; Vodila se uporna borba za Kijev, u kojoj su učestvovali i drugi ruski knezovi, kao i Mađari i Polovci. Dvaput proteran iz Kijeva od Jurija, ali ne želeći da mu popusti, Izjaslav je dao Kijev svom starijem, ali nesposobnom stricu Vjačeslavu Vladimiroviču (1151 - 1154), i pod njegovim imenom vladao Kijevom do svoje smrti. Nakon Izjaslava II, Jurij Dolgoruki je konačno zauzeo Kijev i vladao njime do svoje smrti (1157).