Netsuke oznake. Japanske netsuke figure - vrste netsukea - značenje i značenje

Japanski netsuke je mala rezbarena figurica napravljena od kosti ili drveta. Riječ "netsuke" ispisana je u dva hijeroglifa: prvi znači "korijen", drugi - "priložiti". Netsuke ima prolaznu rupu (himotoshi) za konopac, krajevi užeta se provlače kroz rupe u netsukeu i vezuju. Kroz pojas se provlači gajtan presavijen na pola, tako da se predmet koji se nosi nalazi na jednom visećem kraju, a netsuke na drugom kao protivteg.

Netsuke ne treba brkati sa okimonom - minijaturnom japanskom skulpturom sličnom netsukeu po dizajnu i temi, a često i po veličini. Okimono uvek nema rupu za kabl. Riječ "okimono" je opći naziv za sve male štafelajne skulpture namijenjene samo za uređenje interijera.

U Japanu se prvi netsuke pojavljuju u drugoj polovini 16. veka - početkom XVII V. Možda su tu ulogu odigrali konkretni događaji: pohodi vojnog vladara Japana, Toyotomi Hideyoshi, u Koreju 1592. i 1597. godine. Ovaj datum pojave netsukea potvrđuju slike kostima na slikama tog vremena i podaci iz književnih izvora. Na slici paravana s kraja 16. stoljeća, dresura, jedan od jahača je prikazan sa inroom koji mu visi o pojasu. Nabori odeće skrivaju predmet za koji je vezana, ali sudeći po položaju inroa, to je netsuke. Postoji opis lova Tokugawe Ieyasua, u kojem se, između ostalih detalja Ieyasuovog kostima, spominje netsuke u obliku tikvice. Ovo je najraniji dokaz da se u Japanu nose privjesci za protutežu.

17. vijek je praistorija netsukea, za koju znamo samo iz indirektnih podataka. Djela koja su preživjela do danas nastala su tek u prvoj polovini 18. stoljeća. Do tada je već bilo završeno formiranje umjetničkog jezika minijaturne japanske skulpture, a period od sredine 18. do sredine 19. stoljeća možemo smatrati „zlatnim dobom“ netsukea.

Stvari koje je trebalo nositi nosile su se drugačije. U povijesti japanske nošnje bilo je nekoliko načina nošenja stvari, na primjer, torbica za kremen i čelik bila je pričvršćena na dršku mača. Ova metoda se pokazala vrlo izdržljivom. Drugi oblik koji je prethodio netsukeu je obiguruwa - prsten za pojas za koji su bili pričvršćeni novčanik i ključevi. Očigledno je ovo posuđeno od Mongola. Prije i poslije pojave netsukea, različiti predmeti mogli su se nositi i u širokim rukavima kimona.

Postepeno su sve metode bez izuzetka zamijenjene netsukeom. Teme netsukea su uglavnom iste kao iu drugim vrstama japanske umjetnosti. Istorija, književnost i pozorište, religiozne slike, mitologija i narodna verovanja, blagonaklona simbolika, svakodnevni život- sve se to ogleda u malim rezbarenim figurama. Netsuke prikazuje ne samo japanske, već i kineske znakove. Najpopularnija božanstva iz narodnih vjerovanja bila su takozvani "shichifukujin" - "sedam bogova sreće". Bishamonten, Benzaiten, Daikoku, Hotei, Fukurokuju, Jurojin i Ebisu. Karakteri narodnih vjerovanja su različiti izgled i svojstva, ali jedno ih spaja: svi su obdareni sposobnošću da ljudima daju sreću, mir, materijalno blagostanje, zdravlje, dugovječnost, bezbrižnost, zabavu.

Njihov vlasnik prstima i milovanjem netsukea po pojasu ne samo da je pokazao svoju pažnju prema umjetničkim predmetima, koji su oduvijek bili visoko cijenjeni u japanskom društvu, već je i prstima prateći izuzetno skladne obline forme, umirio i koncentrisan, stekao duševni mir i oslobodio se stresa. I općenito, netsuke je skulptura s kojom se komunicira. Osim toga, sakupljanje netsukea je jedan od najprestižnijih i najintelektualnijih vrsta kolekcionara. Kolekcija netsukea će dodati eleganciju sobi i moći će puno reći o vlasniku kuće gostu koji razumije šta su dobar ukus, prestiž i ugled.

Sa umjetničke tačke gledišta, netsuke je umjetnost koja je na temelju cjelokupnog dosadašnjeg razvoja Japanska kultura razvili jedinstveni plastični jezik. Sa stanovišta kulturne istorije, netsuke zapleti deluju kao nepresušni izvor za proučavanje morala, običaja, verskih i moralnih ideja - jednom rečju, života Japana i Kine u 17. - 19. veku. Kao utilitarni, svakodnevni predmeti u svojoj namjeni, netsuke su se vremenom pretvorili u pravu umjetnost.

Svrha netsukea je otkrivena već u samom nazivu. Riječ "netsuke" - "ne-tsuke" ispisana je u dva hijeroglifa: prvi znači "korijen", drugi - "priložiti". Netsuke je privjesak za ključeve ili protuteg s kojim se na obi (pojas) nosi torbica za duhan, set ključeva ili inro (kutija za lijekove i parfeme). Potreba za ovakvim uređajem uzrokovana je nedostatkom džepova u japanskoj tradicionalnoj nošnji. Privjesci za protutežu korišteni su na širokom području: u Japanu, Mađarskoj, Kini, na krajnjem sjeveru i Etiopiji. U suštini, netsuke se pojavljuju tamo gdje postoji odijelo bez džepova, ali sa pojasom.

U 17. i 18. vijeku. Pojavile su se čitave škole rezbara, koje su se razlikovale po stilu i omiljenim temama. Na primjer, škole Hida ili Nara karakterizirale su figurice izrađene u ovom stilu ittobori- jednim nožem, bez pažljivog rada na sitnim detaljima. Najveće škole rezbara nalaze se u Edu, Osaki i Kjotu. U provincijama ponekad nastaju originalni pokreti, čiji je osnivač često bio jedan talentovani majstor. Kao primjer možemo navesti Šijodu(?) Tomihara, koji je živio i djelovao sredinom 18. stoljeća. u provinciji Iwami na ostrvu Honšu. Među netsukushiima postoje velika imena kao što su Shuzan Yoshimura iz Osake, Tomotada i Masano iz Kjota. Međutim, uz rijetke izuzetke, malo znamo o životima i detaljima biografija većine rezbara. Zbirka “Soken Kisho” postala je velika pomoć istraživačima koji proučavaju istoriju netsukea. Objavio ga je 1781. stanovnik Osake i trgovac mačevima Inaba Tsuryu. Zbirka sadrži popis od pedeset i tri imena najvećih netsukeshija tog vremena, uz ilustracije njihovih djela.

Koje vrste Netsukea postoje?

1. Netsuke Daikoku i Ebisu - sreća i sreća, uvijek idu ruku pod ruku. Dva boga sreće: Daikoku je prikazan u kariginu odelu, sa tori-eboši šeširom, sa čekićem, štakorom i torbom. Vjeruje se da se svakim udarcem malja povećava sreća, zdravlje i ljubav u svijetu. A vreća rajskog pirinča koju nosi preko ramena simbolizira bogatstvo i prosperitet.

Ebisu je prikazan sa čarobnom ribom Tai - simbolom sreće i uspjeha. Daikoku i Ebisu prikazani zajedno simboliziraju ravnotežu između materijalnog bogatstva i duhovnih dostignuća, harmoniju i duševni mir.

2. Netsuke Daikoku - jedan od sedam bogova sreće, bog bogatstva i prosperiteta. Ponekad se obožava kao zaštitnik ognjišta. U netsukeu je prikazan u kariginu kostimu, sa tori-eboshi šeširom, sa čekićem, štakorom i vrećom čarobnog pirinča - simbolom bogatstva i prosperiteta. Pacovi su Daikokuovi pomoćnici i naši prijatelji. Izgrizaju rupe u njegovoj torbi, a magični pirinač pada s neba na zemlju pravo u naše ruke.

3. Netsuke Ebisu - bog sreće i sreće. Prikazan kako nosi visok šešir, drži štap za pecanje, štap i često Tai ribu. Sveta Tai riba se smatra simbolom sreće i duhovnih dostignuća. Prema legendi, vrlo je teško uhvatiti šarana golim rukama u čistoj rajskoj vodi - teško je postići i duševni mir, harmoniju i prosvjetljenje. Ponekad Ebisu djeluje kao svetac zaštitnik ribara.

4. Netsuke Shoushin je jedan od sedam bogova sreće, koji donosi zdravlje, iscjeljenje od teških bolesti i dugovječnost. Smatran zaštitnikom medicine. Prikazan sa ogromnim štapom napravljenim od korena ginsenga i magičnom breskvom besmrtnosti u ruci. Često se za štap veže tikva s čistom kristalnom vodom - simbol života i dugovječnosti.

5. Netsuke Zaoshen - Zao Wang - čuvar ognjišta. Ponekad je prikazan sa okruglom pločicom u ruci, na kojoj su zapisani najdraži snovi i želje svih članova porodice. Zaošen 24. decembra odlazi u raj na svetu planinu Kun Lun i izveštava u nebeskoj kancelariji vladaru Nebeskog carstva Yu-diju kako pomaže u kućnim poslovima i štiti ognjište, prenosi sve želje, a one su sigurno će se ispuniti, a snovi će se ostvariti. Zaoshen često ima atribute koji simboliziraju zdravlje: čarobna breskva koja daje dugovječnost, tikva sa čistom čistom vodom, koja oličava dug srećan život, čistoću porodičnim odnosima i obećavajući prosperitet za potomke. Ako je pored Zaošena prikazana torba, tada se pored želja za zdravljem i srećom dodaju i želje za bogatstvom i blagostanjem u domu. IN posebnim slučajevima Zaoshen može podariti magičnu vazu s blagom koje ima svojstvo da nikad ne prestaje. Sva ostala kućna božanstva su podređena Zaošenu - Chuangongu i Chuanmuu, koji štite krevet, boginji Zigu, koja održava kuću čistom i urednom, i mlađem Mensheniju, koji čuva vrata kuće od zla i tjera zle duhove.

6. Netsuke Hotei - "platnena torba" - jedan od sedam bogova sreće: bog komunikacije, zabave i prosperiteta. Vjeruje se da predodređuje ljudske sudbine i pomaže u ispunjenju njegovanih želja. S tim je povezano vjerovanje: ako trista puta protrljate figuricu Hoteija po stomaku, razmišljajući o nečemu dobrom, tada će vam se želja sigurno ostvariti. Slika Hoteija je povezana sa specifičnim likom koji je živeo u Kini krajem 10. veka - malim debelim monahom po imenu Qi Qi, koji je hodao po selima sa velikom platnenom torbom i brojanicom. Legenda kaže da je tamo gdje se on pojavio ljudima došla sreća, zdravlje i blagostanje. Ako bi neko pitao šta je u njegovoj torbi, odgovarao je: „Imam ceo svet tamo“. Jednom, kada je već bio u godinama, sedeći u blizini hrama, Hotej je rekao: „Eh, ljudi, ljudi, niste me prepoznali, ali ja sam budući Buda-Maitreja. I zaista, vjeruje se da je Hotei emanacija Bude-Maitreje. Na Istoku je dolazak Bude-Maitreje shvaćen kao uređenje Univerzuma, kao postizanje svjetske harmonije; u narodnom shvaćanju, to je značilo nastup ere prosperiteta, blagostanja, zadovoljstva i bezbrižnog života za sve ljude. Nije slučajno što se Hotei smatrao oličenjem sreće i bezbrižnosti. U 17. veku je kanonizovan u Japanu i postao jedan od sedam bogova sreće.

7. Netsuke Jurojin - "dugovječni starac" - jedan od sedam bogova sreće: bog dugovječnosti i besmrtnosti. U pravilu, slika Jurojina sadrži atribute koji ukazuju na želju za dugim životom, srecan zivot: svitak sa natpisom: "Nebo daje besmrtnost", magično muzički instrument, uz čije zvuke se čovjek podmlađuje i ispunjavaju sve dobre želje. Ponekad je na Jurojinovoj odjeći prikazana trostruka svastika - simbol vječnog kretanja, a pored nje kornjača je simbol dugovječnosti, mudrosti i svemira.

8. Netsuke Fukurokuju - jedan od sedam bogova sreće: bog naučne karijere, mudrosti i intuicije. Sama slika Fukurokujua svedoči o velikoj inteligenciji i mudrosti: glava mu je neobično izdužena, na čelu su duboke poprečne bore, a u rukama obično drži štap sa svitkom.

9. Netsuke Fukurokuju - ponekad prikazan kao menjač oblika - ogromna nebeska kornjača - simbol mudrosti i Univerzuma.

10. Netsuke Ame no Uzume - vila mjeseca, boginja sreće, ljubavi i radosti. Prikazana je kao žena debelih obraza, nasmijana, duge, raspuštene kose. Ljudi su joj dali nadimak Ota-faku - "velika sreća". Smatra se rodonačelnicom ritualnih plesova i osnivačem pozorišne umjetnosti u Japanu. Stoga se Ame no Uzume često prikazuje kako pleše ili drži masku glumca u rukama.

11. Netsuke Sivanmu - kraljica neba, jedna od besmrtnih (bukvalno - "majka gospodarica Zapada"). Sivanmu je veoma popularan. Vjeruje se da daruje sreću u ljubavi, zdravlje i blagostanje. Posebno je njena slika bila privlačna jer se smatrala vlasnicom bašte u planinama Kunlun, gdje su rasla magična stabla breskve, čiji su plodovi davali besmrtnost i liječili teške bolesti. Drveće breskve cvjetalo je jednom u hiljadu godina. Od magičnih breskvi Sivanmu je pripremao napitke za iscjeljenje koji su donijeli ne samo iscjeljenje i besmrtnost, već i izvanredne sposobnosti, poput sposobnosti da se ne utopi u vodi.

12. Netsuke Benzaiten - boginja sreće, ljubavi i umjetnosti. Ponekad se smatra božanstvom vode i zaštitnicom muzike. Benzaiten je prikazan sa biwa lutnjom u rukama, a ponekad i sa namotanom zmijom u ruci. visoka frizura. Ona se smatra ženskim božanstvom sreće, devojke joj se obraćaju sa zahtevima i snovima o međusobnoj ljubavi i srećnom braku.

13. Netsuke Guanyin - "čuti sve na svijetu." Žensko božanstvo koje spašava od svih vrsta nesreća, pomaže svima koji joj se obrate, posebno porodiljama i trudnicama. Kada nekom zatreba pomoć, ona ima hiljadu ruku, a na svakom dlanu po jedno oko da vidi svakoga kome treba njena podrška. Često se prikazuje sa svetom knjigom, vrčem, štapom ili užetom - uostalom, bilo koji od ovih predmeta može pomoći nekome iz nevolje. Patronizira djecu i štiti ih od bolesti.

14. Netsuke Bishamonten - jedan od sedam bogova sreće - bog bogatstva, čuvar sjevera, zaštitnik ratnika. Prikazan je kao strašni ratnik u oklopu sa trozubom ili mačem i pagodom u rukama. Patronizira ratnike i ljude koji se bave borilačkim vještinama, pomaže im da steknu izuzetnu snagu i hrabrost, mudrost i pravdu.

15. Netsuke Amaterasu - Velika sveta boginja, koja sija na nebu, najstarija ćerka boga Izanagi, boginja Sunca, predak dinastije japanskih careva. “Ama” znači “nebo”, “Terasu” znači “osvjetljavati”, “sjati”. Prikazana je kao prelijepa žena sa lepezom, u kimonu ukrašenom pticama sreće - ždralovima. Oličenje svih najdivnijih ženskih kvaliteta - utjelovljenje mudrosti, ljepote, čistoće i harmonije. Njena slika je uvijek bila prisutna u carskim palačama, noseći blagoslov i zaštitničko značenje. Amaterasu se smatra kraljicom sedam bogova sreće.

16. Netsuke Kubera - bog sreće, bogatstva, pravednosti i pobožnosti, čuvar svih blaga i blaga skrivenih u utrobi zemlje; gospodar planinskih duhova - Jakše, koji čuvaju ova blaga. On ima magičnu leteću kočiju, Pushpaka, iz koje može pregledati bogatstvo koje skladišti. Živi u čarobnom gradu Alaku, okružen predivnom baštom u kojoj lutaju slonovi i antilope, a rijeke i jezera prekriveni su zlatnim lotosima. Kubera je neobično ljubazan i pravedan, on ljudima daje sreću i uspjeh, personificira harmoniju duhovnog i materijalnog bogatstva.

17. Netsuke Dunfansho - bog sreće i zaštitnik kovača zlata i srebra. Prema legendi, Dongfanshuo je ukrao magičnu breskvu besmrtnosti od Sivanmua, zbog čega je prognan na zemlju, gdje je počeo činiti izvanredna čuda; pretvorio je komad tkanine u ogromnog zmaja, dao caru Wuu zvučno drvo sa deset grana i divnog konja za kočije, Sivanmu. Zanimljivosti koje je stvorio Dongfanshuo bile su toliko lijepe i dragocjene da se smatrao bogom sreće i svecem zaštitnikom zlata i srebra. Obično je prikazan sa torbom od zlata i srebra. Donosi sreću u poslovanju, trgovini i zanatstvu. Dongfanshuo se također smatra bogom harmonije i ravnoteže. Zlato i srebro u njegovoj torbi simbol su dva uravnotežena principa - Sunca i Mjeseca, jin i jang, muško i žensko. Ponekad se veruje da unosi harmoniju u odnos između muškarca i žene.

18. Netsuke Futen - ujak fer vjetar. Kinesko božanstvo koje donosi sreću na putu, štiteći putnike od svih vrsta nevolja. Figuricu možete ponijeti sa sobom na put kao zaštitni talisman.

O, vetar sa padine Fudžija!

Doveo bih te u grad na lepezi,

Kao dragoceni poklon.

19. Netsuke Kanzan i Jittoku su bili budistički monasi iz perioda Tang koji su bili poznati po svom neobičnom ponašanju i ekstravagantnim postupcima. Ponekad su se ti likovi smatrali uparenim dvojnicima, poput He-He Er-Xiana - besmrtnih dvojnika jedinstva i harmonije. Dakle, slika Kanzana i Jittokua naziva se "sveta porodica" i ima slično značenje - sklad, dogovor i međusobno razumijevanje između supružnika. Također se vjerovalo da su Kanzan i Jittoku bili u pratnji boga bogatstva Mohaija i da su pokroviteljstvovali novčanu dobit, donoseći prosperitet porodici.

20. Netsuke Buda - U Kini se veliki osnivač budističke religije zove Shakyamuni ("Shakya" - onaj koji je milostiv, "muni" - onaj koji boravi u samoći i tišini." "Princ Sidartha, poznat kao Shakyamuni Gautama Buda, rođen je 624. godine prije nove ere u Kapilavastu - "gradu lijepe vrline" na granici Nepala, odbacio je taštinu i sjaj društva i posvetio se velikom cilju širenja religije budizma (slika svetosti). lakshanas): obrve spojene na mostu nosa, konus mudrosti na vrhu glave (ushnisha), prekriven, prema tradiciji Bodhisattve, sa šiljatom tijarom na vratu, račvastom i izduženom; , poput stanovnika južne Indije, simbolizira treće oko mudrosti "Slike Bude, iako uglavnom zadržavaju crte svetosti, variraju u detaljima u zavisnosti od zemlje u kojoj je prikazan i nacionalnih karakteristika. Buda se obično prikazuje kako sjedi na lotosu, podižući tri prsta. desna ruka za blagoslov; "sa puževima na glavi", tj. sa spiralno uvijenom kosom, u znak sećanja na prelepu indijsku legendu o puževima, koji su štitili Budinu glavu od sunčanica, dok je razmišljao o tome kako da ublaži ljudsku patnju. Ponekad se Buda prikazuje sa tkalcem u rukama, što simbolizira ponovno rođenje nakon smrti, baš kao što šatl roni u rukama tkalca. Ponekad je predstavljen kao boginja plodnosti, koja u lijevoj ruci drži teglu zemlje, a u desnoj klice pirinča. Buda se može videti sa knjigom - simbolom znanja, i sa kopljem - simbolom hrabrosti, u rukama. Na oltarima je zlatni Buda prikazan kako sjedi između svoja dva učenika: desno je Ananda, autor svetih vjerskih spisa, a lijevo je Kas "yapa, čuvar svetih mističnih tradicija. Ponekad umjesto učenika, možete pronaći još dvije slike Bude: Buda prošlosti i Buda budućnosti.

Šakjamuni Buda nije bio jedini Buda, to jest, prosvetljeni; bilo je i drugih koji su došli, možda, iz legendi i vjerovanja naroda koji su bili u kontaktu sa indijskom religijom (Amitabha, Maitreja Buda, itd.) Svako misleće biće koje se oslobodilo osjećaja, percepcije i ličnosti, koje je spoznalo najviša suština svih fenomena, može postati Buda. Najčešće se prikazuje Buda Amitabha - gospodar Čiste zemlje - budističkog raja u kojem se pobožni ljudi ponovo rađaju u cvetovima lotosa. "Amitabha" znači "beskrajna svjetlost". Slika Bude je neobično snažan duhovni simbol koji štiti i pomaže ljudima na putu duhovnog razvoja.

21. Netsuke Daruma - Bodadaruma - japanski skraćeni izgovor imena Bodhidharma - osnivača budističke škole zena. 510-ih godina otišao je u Kinu, gdje je osnovao manastir Shaoling u planinama Songshan, koji je kasnije postao poznat. U ovom manastiru, prema legendi, devet godina se prepustio meditaciji, sedeći ispred apsolutno čistog zida i razmišljajući o njemu. Kažu da je jednog dana zaspao, a kada se probudio, iščupao je trepavice, a tamo gde ih je bacio, izrastao je žbun čaja koji je terao san. U stanju tihe koncentracije, Daruma je doživio Satori (prosvjetljenje). Nakon trenutnog Satorija, otkriveno mu je da je moguće direktno prenijeti Istinu, izvan učenja, izvan zakona – „usmjeriti um u Istinu“. Daruma kaže: "Postoji samo jedan put: zaboravljanje sebe, traženje Najvišeg u sebi." Od njega je došao običaj sjedeće meditacije u zen - zazenu. U Japanu je Bodhidharma veoma popularna. Njegov lik možete pronaći svuda - u umetnosti, u slikarstvu, u poeziji.

Ako pitaju, reći ćete.

Ako ne pitaju, nećeš reći.

Šta se krije u tvojoj duši,

Plemeniti Bodhidharma?

Daruma je simbol mudrosti, jasnoće, saosećanja za sva živa bića.

22. Netsuke Daruma (vidi 21) ponekad se prikazuje kako sjedi na kineskom lavu Karašiši Fou, zaštitniku, pratiocu i pomagaču svih ljudi koji teže prosvjetljenju.

23. Netsuke Lao Tzu - filozof, mudrac, osnivač doktrine "Tao". Nažalost, o njemu se malo zna. Čak je i njegovo pravo ime nepoznato, jer je Lao Tzu samo nadimak, koji doslovno znači "mudri starac". Prema legendi, Lao Tzu je u svojim godinama na padu odlučio napustiti Nebesko Carstvo i otišao na Zapad. Kada je prošao graničnu ispostavu, njen načelnik je molio Lao Cea da ostavi knjigu o sebi za uspomenu, koja bi odražavala razmišljanja „mudrog starca“ o Putu svijeta i Putu čovjeka u njemu. Tako je nastao čuveni rukopis od 5.000 hijeroglifa, koji je preživio do danas - knjiga "Putevi i milosti" - "Tao Te Ching". Ideje taoizma imale su značajan uticaj na kulturu Kine i Japana, na borilačke veštine koje su u osnovi Kineza tradicionalna medicina, slikarstvo i nauka.

24. Netsuke Konfučije - Kong Fuzi - najveći kineski mudrac, koji je poštovan vekovima; posebno se ističu njegove zasluge kao Učitelja, urednika narodne lirike poznate kao Ode; pored toga, objavio je Kanon istorije i opisao istoriju domovina, koje je nazvao Anali proljeća i jeseni. Učio je da je ljudska priroda čista od rođenja i da počinje da propada samo zbog nečistoće okoline. Njegove svakodnevne propovijedi bile su na milosrdnom srcu i na dužnostima prema bližnjima; vrline koje je cenio iznad svega bile su zakon i istina. Konfucije je razvio novi moral koji se zasnivao na međusobnom poštovanju i čvrstim porodičnim vezama. Rekao je da mudar vladar treba da bude primjer poštenog postupanja prema svojim podanicima, pribjegavajući sili kao krajnjoj nuždi. Zauzvrat, podanici moraju poštovati i poslušati vladara. Konfucije je bio uvjeren da porodične odnose treba graditi na isti način. Suštinu svog učenja izrazio je u maksimi: „Vladar mora biti vladar, podanik mora biti podanik, otac mora biti otac, sin mora biti sin. Nakon Konfučija, Kinezi su zamišljali narod kao veliku porodicu, čiji su članovi uključivali žive, mrtve i nerođene. Korektni odnosi u porodici, tj. poštovanje starijih od strane mlađih ljudi bilo je ključ prosperiteta države. Kao što otac vlada svojim sinom, tako i car vlada svojim podanicima.

Djedovi, očevi, unuci!

Tri generacije, a u bašti -

Dračuk, mandarine. . .

25. Netsuke Goshisa - osoba koja beleži sudbinu. Čuvar vremena koji bilježi dobre, sretne snove i snove koji će se sigurno ostvariti i donijeti sreću. Gosisove magične note pretvaraju ono što želite u stvarnost.

Sudbina nepoznata.

Gledamo mjesec u jesen,

Ali možemo se istopiti

Na kraju krajeva, život je samo

Samo perle

Prozirna rosa.

Za one koji nisu umorni, nastavak liste figura možete pogledati ovdje -

Dugo vremena u Japanu su se od drveta, slonovače ili metala stvarale minijaturne figurice bogova i vila, mudraca i pjevača, životinja i ptica. I nisu stvoreni za igre. Figurice su imale najprozaičniju namjenu: uz njihovu pomoć, potrebne stvari kao što su torbica, lula, ključevi, itd. su bile pričvršćene za pojas kimona. Zvali su se netsuke, tačnije - netsuke, što znači "protuteža", " privjesak za ključeve».

Svaka figurica mogla bi donijeti sreću svom vlasniku. Daikoku sa vrećicom čarobnog pirinča obećavao je bogatstvo, a Ebisu sa čarobnim šaranom u rukama - sreću (kao što je šarana teško uhvatiti golim rukama, teško je postići i duševni mir). Dvostruka figura Daikokua i Ebisua - sreća i sreća, idu ruku pod ruku. Shou-shin, bog sreće, držao je korijen ginsenga (zdravlje) i magičnu breskvu (dugovječnost). Hotei - bog sreće, zabave i komunikacije - prikazivan je na različite načine, kako sjedi ili stoji, ali uvijek nasmiješen. Ispunio je svoju najdražu želju. Da biste to učinili, morali ste ga trista puta pomilovati po stomaku, razmišljajući o nečemu željenom. Sa sobom su na put poveli i Futena - čika pošteni vjetar, koji na putu donosi sreću. Nosio je torbu iza leđa i spokojno se smiješio. Samuraji su ulivali snagu, hrabrost i hrabrost. Kraljica neba, Sivanmu, koristila je lepezu da otera vetrove nevolje. Općenito, može se odabrati netsuke za sve prilike.

Japanci su vjerovali da ako u kući ima puno netsukea, zlo će je zauvijek napustiti. Ove male stvari poznate su u cijelom svijetu ne samo kao amajlije za sreću. Male, ali vrlo izražajne netsuke kreirali su pravi umjetnici, a zatim su ove figurice postale remek-djela svjetske umjetnosti.

Zaštitnik od zlih duhova, povezan sa željom za srećom i prosperitetom. Smatra se zaštitnikom djece i krhke ljudske duhovnosti.


Kombinira svojstva kornjače (mudrost, zdravlje, izdržljivost, uspjeh u karijeri) i zmaja (snaga, moć, podrška u poslu, zaštita doma). Zmajeva kornjača na kovanicama je svijetao simbol bogatstva i prosperiteta.

Dobronamjeran simbol: ako bi putnik na putu sreo bubu, snašla bi ga sreća i sreća.

Gospodar vodenih elemenata, pokrovitelj je mornara, ribara i morskih putnika, štiti i štiti ljude koji su u vlasti vodenih elemenata. Simbol je povoljan za sve koji su povezani s vodom.

Vječna majka, simbol majčinske ljubavi, brige, porodične sreće. Štiti žene i djecu. Promoviše uspješno rješavanje tereta. Oličenje srećnog majčinstva.

« Čuti sve na svijetu“ – žensko božanstvo koje spašava od svih vrsta katastrofa, pomažući svima koji joj se obrate. Oličenje beskrajnog saosećanja prema svim bićima i svih najboljih ženskih kvaliteta.


Predstavlja lagani proljetni povjetarac, evocirajući radosti ljubavi, poezije i kreativnosti.

Ptica iz bajke koja u starosti izgara i iz pepela se rađa mlada i obnovljena. Simbol vječnog preporoda.


Jedan od sedam bogova sreće, zaštitnik ratnika i ljudi koji se bave borilačkim vještinama. On ulazi u bitku samo u ime dobra. Njegov moto: "Lojalnost, dužnost, čast" Pomaže da se stekne izuzetna snaga i hrabrost, mudrost i pravda.

Svinja, koja jede loše snove, simbol je blagostanja i plemenitosti, izdržljiva, plemenita i nepopustljiva u zaštiti slabih. Vepar živi u harmoniji i bogat je ne samo duhovno, već i materijalno.


U simbolici Istoka, to znači želju. U svojoj negativnoj manifestaciji - pohlepi i niskim strastima, ali transformisana duhovnom praksom, emocija želje postaje Velika razlučujuća mudrost.


Klasični talisman zone karijere i životnog puta, koji se nalazi na sjeveru kuće. Pružiće podršku u karijeri, zdravlju i dugovječnosti.

Mahakala - "Veliki crni" - prosvijetljeni zaštitnik koji uklanja prepreke na putu. Prijeteći izgled pokazuje moć energije, pet lobanja na glavi simboliziraju pet poraženih emocija - ljutnju, zavist, naklonost, pohlepu i ljubomoru. Sa zakrivljenim nožem u lijevoj ruci on odsijeca sve smetnje, au desnoj drži posudu sa vitalnom krvlju ega.


Simbol snage, smatra se moćnim i nepobjedivim oličenjem magičnih moći. Slika zmaja čuva dom i tjera zle duhove iz njega. Zmaj je sposoban da daje dobar savjet, pokroviteljstvo dobrih poduhvata.


Simbol nepobjedivosti i stabilnosti u životu; Ne marite za bilo kakve poteškoće ako je on vaš pokrovitelj. Želim vam uspjeh u poslu i karijeri.


Mesečeva vila, boginja sreće, ljubavi i radosti. Često se prikazuje kao žena debelih obraza, nasmijana, raspuštene kose.


Boginja sunca, gospodarica sedam bogova sreće, oličenje svih ženskih vrlina.

Simbol mudrosti i dugovječnosti. U drevnim kosmogonijskim idejama - model svemira u kojem je školjka nebo, trbuh je zemlja, a sam je sadržaj, suština cijelog svemira.


Indijski bog bogatstvo, dobroćudni debeo čovek sa slonovskom glavom i jednom kljom. Pokrovitelj trgovaca, putnika i naučnika, ali njegovo glavno zanimanje je uklanjanje prepreka.


Na istoku, svinja je, začudo, simbol čistoće i plemenitosti. Slika svinje daje se sa željama obilja, sreće i radosti.


Simbol moći, neustrašivosti, hrabrosti, moći i plemenitosti. Predstavlja skrivenu energiju i element vatre.

Simbol nježnosti, mekoće i senzualnosti. Ima samopoštovanje i ne plaši se nikakvih prepreka. Zaštitnik sa vidovitošću i intuicijom.

Zec-macka


Zec i mačka su jedan od najistaknutijih znakova. Zec i mačka su simboli dugovečnosti. Ako lijepo zamolite, podijelit će vam eliksir koji daje besmrtnost, sreću i sreću. Takvi netsuke se daju sa željama za sreću, udobnost doma i uspjeh u ljubavnim poslovima.


Bog sreće, harmonije i dugovječnosti, zaštitnik zlatara i srebrnjaka, promoviše sreću u poslovanju, trgovini i zanatstvu. Vjeruje se da donosi sreću i harmoniju u odnos između muškarca i žene.

Čuvar doma; 24. decembra prenosi sve želje nebeskoj kancelariji i one će sigurno biti ispunjene.


Dijete sa piletom vrapca sreće, "fukura-suzume" je neobično dobroćudan simbol. Nebeski čarobni vrabac koji sjedi na bebi simbol je koji djeci donosi sreću, nebesku zaštitu i zaštitu.


Slika dječaka ima vrlo jaku i jasnu simboliku: to je želja za pojavom muškog nasljednika u porodici, koji bi zauzeo visok društveni položaj i tako porodici doneo blagostanje. Kasnije se karako počeo smatrati dobronamjernim simbolom, koji donosi sreću, sreću i prosperitet.



Simbol upornosti u postizanju cilja, primjer marljivog rada. U duhovnom smislu, bik simbolizira inicijalizaciju - inicijaciju.


« Dugovječni starac“ – jedan od sedam bogova sreće, bog dugovječnosti i besmrtnosti.

Lisica je vukodlak, zlobni duh koji voli da zavarava ljude i zavarava ih. Vjeruje se da može uplašiti osobu koja ima zle namjere.

Jedina žena među sedam bogova sreće, boginja ljubavi i umjetnosti. Ponekad se smatra božanstvom vode i zaštitnicom muzike. Na istoku joj se obraćaju djevojke sa zahtjevima za ljubavlju i sretnim brakom.


Moderan simbol sreće i sreće.


Simbolizira zabavu, praznično raspoloženje. Pomaže u prevladavanju bolne ovisnosti o alkoholu. Čuva osobu od ekscesa.


Simbol bogatstva i besmrtnosti. U sistemu simbola izražava neodvojivost materije i duha.

Simbolizira bogatstvo, prosperitet, blagostanje. Kada je Buda dao svoj blagoslov životinjama, pacov ga je dobio kroz lukavstvo i okretnost. Zgrabila je rep bika dok je trčao prema Budi, a kada je bik sagnuo glavu za blagoslov, ona je kliznula niz njegova leđa i pala pravo u Budine dlanove. Pacov na metli - blagostanje, blagostanje i čistoća duše. Kornjača na štakoru je želja za dug život i mudrost rođenima u godini pacova.

Tri majmuna Sambiki Sarua su dobroćudni i zaštitni simbol. Oni su pratioci boga plavog lica Vajrayaksha, koji je zauzet zaštitom ljudi od duhova, bolesti i zlih demona.

Sambiki-Saru figurice simboliziraju poštovanje moralnog i etičkog integriteta i čistoće. Takve figure se mogu davati ljudima koji žele da sačuvaju svoje “ bela odeća"u našem kontradiktornom i nesavršenom svijetu.

Kraljica neba, jedna od besmrtnih, Sivanmu je veoma popularna. Daje sreću u ljubavi, zdravlje i blagostanje. Njen imidž je privlačan jer se smatra vlasnicom bašte u planinama Kunlun, u kojoj rastu magična stabla breskve čiji plodovi daju besmrtnost.


Bog bogatstva personificira harmoniju duhovnog i materijalnog bogatstva.


Bog sreće i bogatstva sa kesom čarobnog pirinča. Ponekad se obožava kao zaštitnik ognjišta. U netsukeu je prikazan sa čekićem i torbom. Vjeruje se da se svakim udarcem čekićem povećavaju sreća, zdravlje i ljubav, torba u rukama simbolizira bogatstvo i blagostanje

Bog karijere. Simbolizira sreću u poslu i bogatstvu, pokroviteljstvo poslovanja, poslova, profesionalnog rasta i napredovanja u karijeri. Jedan od tri Starešina Zvezde.

Jedan od tri boga nebeske trijade, koji donosi iscjeljenje od teških bolesti i dugovječnost. Prikazan sa ogromnim štapom napravljenim od korena ginsenga, koji leči sve bolesti, i čarobnom breskvom dugovečnosti u ruci.

Bog sreće, koji simbolizuje dug i srećan život. Jedan od tri Starešina Zvezde.

Fusin je bog sreće, a Lusin je bog karijere. To potvrđuje i pravopis imena. U Japanu, Fukurokuju je napisano u tri hijeroglifa: fuku - obilje, bogatstvo (Fushin takođe od japanskog "fuku", roku - prevedeno kao sreća (Lusin u Japanu - rang, karijera), ju - dugovečnost (Shousin, Lusin i Fushin iz Kineski - trijada zvjezdanih duhova).

Boze srece i srece. U netsukeu je prikazan kako nosi visoki šešir i drži ribu Tai, ponekad se ponaša kao svetac zaštitnik ribara. Sveta riba Tai simbol je sreće i duhovnih dostignuća: vrlo je teško uhvatiti svetog šarana golim rukama u čistoj vodi, a teško je postići i duševni mir i prosvjetljenje.

Sreća i sreća idu ruku pod ruku. Dva boga sreće: Daikoku je prikazan u kariginu kostimu, sa tori-eboši šeširom, sa čekićem, pacom i torbom. Vjeruje se da se sa svakim udarcem čekićem povećava sreća, zdravlje i ljubav, a vrećica čarobnog pirinča koju drži u ruci simbolizira bogatstvo i blagostanje.


« Platnena torba“, jedan od sedam bogova sreće: bog komunikacije, zabave i prosperiteta. On unaprijed određuje sudbine ljudi i pomaže u ispunjenju njegovanih želja. Ako Hotei figuricu trljate po stomaku 300 puta, razmišljajući o nečem dobrom, želja će vam se sigurno ostvariti. Hotei se smatrao oličenjem sreće i bezbrižnosti.


Ujak Vjetar. Božanstvo koje donosi sreću na putu, štiteći putnike od svih vrsta nevolja. Veoma je preporučljivo da ga ponesete sa sobom na put kao talisman.


Važnost materijala za netsuke

Naravno, netsuke se pravi od različitih vrsta drveta i razni materijali, ali najpopularniji su ovi.

Šimšir- zimzeleno drvo, simbol zdravlja i dugovječnosti.

Jelenova kost- vraća mladost, ljepotu, zdravlje i dugovječnost.

Sakura- ima dobronamjernu simboliku i pozitivnu energiju.

Pravi netsuke, izrađeni od visokokvalitetnog materijala, djeluju smirujuće na ljudsku psihu. Mora se imati na umu da nije dovoljno kupiti figuricu željene vrijednosti i staviti je na policu. Morate tačno znati u koji sektor kuće da ga postavite.

S vremenom su ljudi zaista počeli vjerovati da širok izbor netsuke figurica svojim vlasnicima donosi zdravlje, bogatstvo, sreću i uspjeh. Od tada su Japanci počeli koristiti netsuke figurice ne samo kao ukras, već i kao talismane.

Sami Japanci pokušali su da ponesu ove figure sa sobom, a kako nije bilo džepova, netsuke su jednostavno vezivali za njihovu odjeću.

Značenje netsukea

Pomaže da ne propustite sreću. Dvije figure Daikoku i privući će sreću i sreću u kuću.

On je Bog zdravlja i dugovječnosti.

Hotei– Bog komunikacije i sreće. Hotei je jedan od najcjenjenijih u Japanu zbog svoje "sposobnosti" da ispuni želje. Ljudi vjeruju, i očigledno ne bez razloga, da ako tristo puta pomilujete figuricu po stomaku, onda će vam se ostvariti najdraža želja, najvažnije je da ovu želju mentalno držite u glavi tokom procesa maženja...

Prototip Hoteija bio je kineski monah Tsitsa, koji je više volio prepune bazare nego samoću samostana i lutao po Kini, zarađujući za život predviđajući vremenske prilike. Njegov jedini posjed bili su štap i prosjačka torba zvana hotei, po kojoj je monah dobio nadimak. Učvršćivanje ovog nadimka olakšala je i druga "torba" - ogroman trbuh, koji nijedna mantija nije mogla pokriti i u kojoj se, prema Kinezima, nalazi vitalna energija qi. Buda Maitreja se odlikovao sličnim trbuhom, čije je utjelovljenje smatrano Tsitsi, kojeg su ljudi voljeli zbog svog veselog karaktera i lakog raspoloženja i koji je postao junak mnogih legendi i priča. Prema legendi, tamo gdje se pojavio, ljudima je stigla sreća, zdravlje i blagostanje. Kada bi neko pitao šta je u njegovoj torbi, odgovorio bi: „Imam ceo svet unutra“. U 17. veku, Hotei, kao oličenje sreće i bezbrižnosti, usvojen je u Japanu. Postao je jedan od.

Hotei se često prikazuje kako drži razne predmete: zlatne poluge ili novčiće, štap, biser, breskvu, lepezu koja tjera tugu, vreću bogatstva koja vodi do darovanog konja.

Futen je Bog vjetra. Netsuke sa svojom slikom sigurno ćete ponijeti sa sobom na put, jer putniku donosi sreću na putovanju.

Jurojin je starac dugovečnosti i nauke. Svojim vlasnicima donosi srećan i dug život u njihov dom.

Benzaiten

Benzaiten smatra se ženskim božanstvom i daje prosperitet i sreću.

Bishamonten- bog ratnik, jedan od sedam japanskih bogova sreće (pročitajte više o njima). Bishamonten se bori na strani snaga dobra. Njegov moto je „Lojalnost, dužnost, čast“.

Fukurokuju- Bog mudrosti i dugovečnosti. Prikazana sa veoma velikom glavom. Uz njegovu pomoć, osoba stiče mudrost i živi jako dugo. On je takođe jedan od sedam bogova sreće

Sada razgovarajmo o značenju netsuke figurica koje prikazuju razne životinje, ribe i ptice.

Na primjer, žaba krastača s novčićem u ustima simbol je bogatstva. Kinezi ovu figuricu stavljaju na počasno mjesto ne samo kod kuće, već i na poslu. Smatraju da je to vrlo pogodno za sklapanje prilično isplativih poslova.

Dva psaštiti dom od nevolja i neuspjeha. A ako se i oni smjeste u „zonu bogatstva“, onda će doprinijeti dobrim odnosima u porodici.

Figura bika privlači prosperitet i obilje u dom.

Zlatna ribica- simbol finansijskog uspeha.

Kineski novčić postavljen u zoni bogatstva privući će novac u vaš dom.

Figurica koja prikazuje Model broda donosi sreću u svim stvarima.

Dragon, začudo, štiti kuću od svih zlih duhova.

Glatko Devet šarana privući će bogatstvo u dom svog vlasnika i sreću u poslu.

Dva šarana dajte porodici ljubav, međusobno razumijevanje i bogatstvo.

Eagle figurine– simbol sreće u radu, promoviše razvoj karijere.

Vaza sa božurima ispuniće vaš dom pozitivnom energijom, privrženošću i ljubavlju.

figurica sa Tri majmuna zaštitiće vas od zlih duhova.

Piramida privlači blagostanje, radost i uspjeh u vaš dom. Ako ga držite na stolu vašeg djeteta, pomoći će mu da uspije u školi.

Važnost materijala za izradu netsukea

Osim samih slika, važnu ulogu igra i materijal od kojeg su netsuke napravljeni. Takođe ima određena simbolička svojstva. U osnovi, netsuke se pravi od raznih vrsta drveta i slonovače. Ali ova tri materijala su najpopularnija za izradu netsuke figurica.

Tsuge (šimšir) - ovo zimzeleno drvo simbol je dugovječnosti i zdravlja.

Jelenova kost daje ljepotu, vraća mladost i zdravlje i obećava dugovječnost.

Sakura i jujuba imaju pozitivnu energiju i dobroćudni su simboli.

Autentični netsuke, izrađeni od visokokvalitetnog materijala, imaju isključivo pozitivan učinak na ljudsku psihu i djeluju kao sedativ.

Sumirajući sve gore navedeno, treba napomenuti da neće biti dovoljno kupiti pravu figuricu jedne ili druge vrijednosti za fantastičan novac i postaviti je gdje želite. Dakle, neće u potpunosti donijeti svom vlasniku korist koju bi trebao. Morate tačno znati kojem sektoru svog doma ga trebate dodijeliti. Ovo pitanje uputite na učenja Feng Shuija.


NETSKE Catalog. Vrste, opis i značenje figura.

NETSKE

Sve je preneto tačno i ekspresivno, sa neponovljivom živahnošću, spontanošću u tumačenju prirode, često sa humorom i maštom. Sa umjetničke tačke gledišta, netsuke je umjetnost koja je na temelju cjelokupnog dosadašnjeg razvoja japanske kulture razvila jedinstven plastični jezik. Sa stanovišta kulturne istorije, netsuke zapleti deluju kao nepresušni izvor za proučavanje morala, običaja, verskih i moralnih ideja - jednom rečju, života Japana i Kine u 17. - 19. veku. Kao utilitarni, svakodnevni predmeti u svojoj namjeni, netsuke su se vremenom pretvorili u pravu umjetnost.

Svrha netsukea je otkrivena već u samom nazivu. Riječ "netsuke" - "ne-tsuke" ispisana je u dva hijeroglifa: prvi znači "korijen", drugi - "priložiti". Netsuke je privjesak za ključeve ili protuteg s kojim se na obi (pojas) nosi torbica za duhan, set ključeva ili inro (kutija za lijekove i parfeme). Potreba za ovakvim uređajem uzrokovana je nedostatkom džepova u japanskoj tradicionalnoj nošnji. Privjesci za protutežu korišteni su na širokom području: u Japanu, Mađarskoj, Kini, na krajnjem sjeveru i Etiopiji. U suštini, netsuke se pojavljuju tamo gdje postoji odijelo bez džepova, ali sa pojasom.

1. Netsuke Daikoku i Ebisu- sreća i sreća, uvek ide ruku pod ruku. Dva boga sreće: Daikoku je prikazan u kariginu odelu, sa tori-eboši šeširom, sa čekićem, štakorom i torbom. Vjeruje se da sa svakim udarcem čekićem svijet sreću, zdravlje i ljubav. A vreća rajskog pirinča koju nosi preko ramena simbolizira bogatstvo i prosperitet.

Ebisu je prikazan sa čarobnom ribom Tai - simbolom sretno i uspjeh. Daikoku i Ebisu prikazani zajedno simboliziraju ravnotežu između materijalnog bogatstva i duhovnih dostignuća, harmoniju i duševni mir.

2. Netsuke Daikoku- jedan od sedam bogova sreće bog bogatstva i prosperiteta. Ponekad se obožava kao zaštitnik ognjišta. U netsukeu je prikazan u kariginu kostimu, sa tori-eboshi šeširom, sa čekićem, štakorom i vrećom čarobnog pirinča - simbolom bogatstva i prosperiteta. Pacovi su Daikokuovi pomoćnici i naši prijatelji. Izgrizaju rupe u njegovoj torbi, a magični pirinač pada s neba na zemlju pravo u naše ruke.

3. Netsuke Ebisu- Bože srece i srece. Prikazan kako nosi visok šešir, drži štap za pecanje, štap i često Tai ribu. Sveta Tai riba se smatra simbolom sreće i duhovnih dostignuća. Prema legendi, vrlo je teško uhvatiti šarana golim rukama u čistoj rajskoj vodi - teško je postići i duševni mir, harmoniju i prosvjetljenje. Ponekad Ebisu djeluje kao svetac zaštitnik ribara.

4. Netsuke Shoushin-jedan od sedam bogova sreća, dovođenje zdravlje, ozdravljenje od teških bolesti i dugovečnost. Smatran zaštitnikom medicine. Prikazan sa ogromnim štapom napravljenim od korena ginsenga i magičnom breskvom besmrtnosti u ruci. Često se za štap veže tikva s čistom kristalnom vodom - simbol života i dugovječnosti.

5. Netsuke Zaoshen— Zao Wang — čuvar kuće. Ponekad je prikazan sa okruglom pločicom u ruci, na kojoj su zapisani najdraži snovi i želje svih članova porodice. Zaošen 24. decembra odlazi u raj na svetu planinu Kun Lun i izveštava u nebeskoj kancelariji vladaru Nebeskog carstva Yu-diju kako pomaže u kućnim poslovima i štiti ognjište, prenosi sve želje, a one su sigurno će se ispuniti, a snovi će se ostvariti. Zaošen često ima simbolizirajuće atribute zdravlje: magična breskva, darivatelj dugovječnost, tikva sa čistom, bistrom vodom, predstavlja dug srećan život, čistoća porodica odnosima i obećavajuće blagostanje za potomke. Ako je pored Zaošena prikazana torba, tada se pored želja za zdravljem i srećom dodaju i želje za bogatstvom i blagostanjem u domu. U posebnim prilikama, Zaoshen može podariti magičnu vazu sa blagom koje ima svojstvo da nema kraja. Sva ostala kućna božanstva su podređena Zaošenu - Chuangongu i Chuanmuu, koji štite krevet, boginji Zigu, koja održava kuću čistom i urednom, i mlađem Mensheniju, koji čuva vrata kuće od zla i tjera zle duhove.

6. Netsuke Hotei"platnena torba" bog komunikacije, zabave i prosperiteta. Vjeruje se da predodređuje ljudske sudbine i pomaže u ispunjenju njegovanih želja. S tim je povezano vjerovanje: ako trista puta protrljate figuricu Hoteija po stomaku, razmišljajući o nečemu dobrom, tada će vam se želja sigurno ostvariti. Slika Hoteija je povezana sa specifičnim likom koji je živeo u Kini krajem 10. veka - malim debelim monahom po imenu Qi Qi, koji je hodao po selima sa velikom platnenom torbom i brojanicom. Legenda kaže da je tamo gdje se on pojavio ljudima došla sreća, zdravlje i blagostanje. Kada bi neko pitao šta mu je u torbi, odgovorio bi: "Imam ceo svet tamo". Jednom, kada je već bio starac, sedeći blizu hrama, Hotei je rekao: “Eh, ljudi, ljudi, niste me prepoznali, ali ja sam budući Buda-Maitreja.”. I zaista, vjeruje se da je Hotei emanacija Bude-Maitreje. Na Istoku je dolazak Bude-Maitreje shvaćen kao uređenje Univerzuma, kao postizanje svjetske harmonije; u narodnom shvaćanju, to je značilo nastup ere prosperiteta, blagostanja, zadovoljstva i bezbrižnog života za sve ljude. Nije slučajno da se Hotei smatra utjelovljenjem sreća i bezbrižnost. U 17. veku je kanonizovan u Japanu i postao jedan od sedam bogova sreće.

7. Netsuke Jurojin- "dugovječni starac" - jedan od sedam bogova sreće: bog dugovečnosti i besmrtnosti. U pravilu, slika Jurojina sadrži atribute koji ukazuju na želju za dugim, sretnim životom: svitak s natpisom: "Nebo daruje besmrtnost", magični muzički instrument, čiji zvuci podmlađuju čovjeka i ispunjavaju sve dobre želje. Ponekad je na Jurojinovoj odjeći prikazana trostruka svastika - simbol vječnog kretanja, a pored nje je kornjača - simbol dugovječnosti, mudrosti i svemira.

Strana 2 od 11

8. Netsuke Fukurokuju- jedan od sedam bogova sreće: bog akademske karijere, mudrosti i intuicije. Sama slika Fukurokujua svedoči o velikoj inteligenciji i mudrosti: glava mu je neobično izdužena, na čelu su duboke poprečne bore, a u rukama obično drži štap sa svitkom.

9. Netsuke Fukurokuju - ponekad se prikazuje kao menjač oblika - ogromna nebeska kornjača - simbol mudrosti i Univerzuma.

10. Netsuke Ame no Uzume- Mesečeva vila, boginje sreća, ljubav i radost. Prikazana je kao žena debelih obraza, nasmijana, duge, raspuštene kose. Ljudi su joj dali nadimak Ota-faku - "velika sreća". Smatra se rodonačelnicom ritualnih plesova i osnivačem pozorišne umjetnosti u Japanu. Stoga se Ame no Uzume često prikazuje kako pleše ili drži masku glumca u rukama.

11. Netsuke Shiwanmu- kraljica neba, jedna od besmrtnika (bukvalno - "majka gospodarica Zapada"). Sivanmu je veoma popularan. Vjeruje se da ona daje sreća u ljubavi, zdravlje i blagostanje. Posebno je njena slika bila privlačna jer se smatrala vlasnicom bašte u planinama Kunlun, gdje su rasla magična stabla breskve, čiji su plodovi davali besmrtnost i liječili teške bolesti. Drveće breskve cvjetalo je jednom u hiljadu godina. Od magičnih breskvi Sivanmu je pripremao napitke za iscjeljenje koji su donijeli ne samo iscjeljenje i besmrtnost, već i izvanredne sposobnosti, poput sposobnosti da se ne utopi u vodi.

12. Netsuke Benzaiten- boginja sreća, ljubav i umetnost. Ponekad se smatra božanstvom vode i zaštitnicom muzike. Benzaiten je prikazan sa biwa lutnjom u rukama, a ponekad i sa namotanom zmijom u visokoj frizuri. Ona se smatra ženskim božanstvom sreće, devojke joj se obraćaju sa zahtevima i snovima o međusobnoj ljubavi i srećnom braku.

13.Netsuke Guanyin- "čuti sve na svijetu." Žensko božanstvo koje spašava od svih vrsta nesreća, pomaže svima koji joj se obrate, posebno porodiljama i trudnicama. Kada nekom zatreba pomoć, ona ima hiljadu ruku, a na svakom dlanu po jedno oko da vidi svakoga kome treba njena podrška. Često se prikazuje sa svetom knjigom, vrčem, štapom ili užetom - uostalom, bilo koji od ovih predmeta može pomoći nekome iz nevolje. Patronizira djecu i štiti ih od bolesti.

14. Netsuke Bishamonten- jedan od sedam bogova sreće - bog bogatstva, čuvar severa, zaštitnik ratnika. Prikazan je kao strašni ratnik u oklopu sa trozubom ili mačem i pagodom u rukama. Pokroviteljstvo ratnika i ljudi uključenih u borilačke vještine, pomaže im da pronađu izvanredno hrabrost i hrabrost, mudrost i pravda.

15. Netsuke Amaterasu- Velika Sveta Boginja, koja sija na nebu, najstarija ćerka boga Izanagija, boginje Sunca, predak dinastije japanskih careva. “Ama” znači “nebo”, “Terasu” znači “osvjetljavati”, “sjati”. Prikazana je kao prelijepa žena sa lepezom, u kimonu ukrašenom pticama sreće - ždralovima. Oličenje svih najdivnijih ženskih kvaliteta - utjelovljeno Mudrost, Ljepota, Čistoća i Harmonija. Njena slika je uvijek bila prisutna u carskim palačama, noseći blagoslov i zaštitničko značenje. Amaterasu se smatra kraljicom sedam bogova sreće.

Originalna objava i komentari na

Netsuke(japanski) netsuke, netsuke) je mala simbolična rezbarija. Izrađuje se uglavnom od slonovače ili drveta. U davna vremena, Japanci su koristili netsuke za pričvršćivanje ključeva i novčanika na pojas kimona, ali su netsuke služili i kao ukras za odjeću.

U Japanu se prvi netsuke pojavio u drugoj polovini 16. - ranom 17. veku.

Netsuke sashi koji prikazuje Isusa Krista, slonovača, 17. vijek

Netsuke je korišten kao privjesak na tradicionalnoj japanskoj odjeći kimono i kosode ( 帯鉗 ), koji je bio lišen džepova.

Male stvari poput vrećice za duhan ili ključa stavljale su se u posebne posude (zvane sagemono 下げ物 ). Kontejneri su mogli biti u obliku vrećica ili malih pletenih korpi, ali su najpopularnije bile kutije (inro), koje su se zatvarale perlom koja je klizila duž užeta (ojime).

Netsuke drži inro na obiju

Inro su bili pričvršćeni za pojas kimona (obi) pomoću gajtana. Vezana je u prsten, presavijena na pola i provučena kroz pojas. Na jedan kraj rezultirajuće petlje pričvršćen je netsuke. Čvor je bio sakriven u jednom od dva himotoshi

(紐解) — netsuke rupe povezane prolaznim ventilom. Tako je netsuke služio i kao neka vrsta protivteže i kao elegantan ukras za odjeću.

Netsuke pričvršćen za inro, gravura Katsushika Hokusaija

netsuke na desnoj strani

Neki ljudi izjednačavaju netsuke sa okimonom, ali to ne bi trebalo činiti. Netsuke i okimono su vrlo slični, ali po svrsi i simbolici su potpuno različite figure.

Okimono- ovo su figurice koje se koriste za uređenje i dekoraciju interijera. Ove figure mogu biti napravljene od bilo kojeg materijala i nemaju nikakav utjecaj na sudbinu osobe, za razliku od netsukea.

Od davnina, netsuke su se razlikovale po tipologiji i obliku. Ova ista razlika između netsukea sačuvana je do danas.

Figure i vrste netsukea

Katabori (形彫) - ovo je mnogima najpoznatija i poznata vrsta netsukea. Male rezbarene figure koje prikazuju životinje i ljude, višefiguralne grupe. Ovaj tip je bio popularan u 18. - 19. vijeku.

katabori

Anabori (穴彫) - podgrupa katabora. Ovi netsukei su napravljeni od školjke, unutar koje su kreirane priče.

anabori

Sasi (差) - ovaj oblik netsukea je jedan od drevne forme. Ove netsuke su napravljene u obliku šipke sa ušicom za gajtan. Mogle su biti izrađene od različitih materijala, ali su uglavnom bile od drveta. Metoda korištenja ove vrste netsukea bila je drugačija od ostalih.

Ako su se kao protivteg koristili katabori, manji i drugi, onda se saši uvlačio u pojas tako da je rupa bila na dnu, a kroz nju je ponekad visio novčanik, ključevi i sl Na gornjem kraju je dodatno izrezana kuka koja se zakačila na gornjoj ivici pojasa.

Sashi se obično smatra jednim od oblika netsukea, ali prema nekim istraživačima, to je modifikacija drške mača, o kojoj je obješena vreća od kremena i čelika.

Još jedna bliska analogija sasiju je adaptacija obi - hasami, izmišljen u Kini. U osnovi je sličan sašiju, ima kuku na vrhu, ali umjesto rupe ima obi-hasami pri dnu je malo okruglo zadebljanje, za koje je bio vezan nosivi predmet.

Prvi netsuke-sashi preživjeli su do danas u vrlo malim količinama. Osim toga, teško je razlikovati prve netsuke-sashi obi-hasami. Kasnije, tokom perioda razvijene umjetnosti netsukea, sashi oblik je vjerovatno doživljavan kao arhaičan i nije se često koristio.

Sasi

maska ​​(Japanski面 muškarci) -

mala kopija Noo maske. Najveća grupa netsukea. Osobine maske su vrlo slične tipu katabora.

maska (饅頭) Manju

- ove netsuke su bile napravljene od slonovače i bile su u obliku kruga. Ponekad su se manju pravili od dva polukruga. Ponekad je napravljen od dvije polovine. Slika je data graviranjem, koje je obično praćeno crnjenjem. Ime je dobio zbog sličnosti sa okruglim ravnim pirinčanim kolačem manju. Jedna od jedinstvenih varijanti manjua je kompozicija sastavljena od nekoliko minijaturnih pozorišnih maski.

manju Itaraku

- ovi netsukei su bili napravljeni od trske ili žice. Pletene su u obliku kutija od bundeva i drugih oblika.(柳左) Ryusa - ove netsuke su bile napravljene od slonovače i bile su u obliku kruga. Ponekad su se manju pravili od dva polukruga. Ponekad je napravljen od dvije polovine. Slika je data graviranjem, koje je obično praćeno crnjenjem. Ime je dobio zbog sličnosti sa okruglim ravnim pirinčanim kolačem manju. Jedna od jedinstvenih varijanti manjua je kompozicija sastavljena od nekoliko minijaturnih pozorišnih maski. Opcija obrasca - ove netsuke su bile napravljene od slonovače i bile su u obliku kruga. Ponekad su se manju pravili od dva polukruga. Ponekad je napravljen od dvije polovine. Slika je data graviranjem, koje je obično praćeno crnjenjem. Ime je dobio zbog sličnosti sa okruglim ravnim pirinčanim kolačem manju. Jedna od jedinstvenih varijanti manjua je kompozicija sastavljena od nekoliko minijaturnih pozorišnih maski.. Glavna razlika između ovog oblika i uobičajenog

činjenica da je iznutra prazan, a jedan (gornji) dio je rađen tehnikom kroz rezbarenje. Kada Ryusa napravljen od dvije odvojive polovice, tada se obično materijal bira iz sredine koristeći strug

. Ovaj oblik se posebno često koristio u Edu, gdje je živio poznati rezbar Ryusa (radio 1780-ih), po kome je i dobio ime. Kada Vjeruje se da je ovaj oblik, kao i mandžu, postao posebno raširen u vezi sa potresima iz perioda Ansei (1854-1860), a posebno sa potresom u Edou 1855. godine, kada su mnogi netsukei uništeni i pojavila se potreba za novim proizvodima. Jednostavnost proizvodnje katabori u poređenju sa npr. ili kagamibuta


Kada

i uticali na njihovu dominantnu distribuciju u ovom trenutku. kagamibuta (鏡蓋) - ove netsuke su bile napravljene od slonovače i bile su u obliku kruga. Ponekad su se manju pravili od dva polukruga. Ponekad je napravljen od dvije polovine. Slika je data graviranjem, koje je obično praćeno crnjenjem. Ime je dobio zbog sličnosti sa okruglim ravnim pirinčanim kolačem manju. Jedna od jedinstvenih varijanti manjua je kompozicija sastavljena od nekoliko minijaturnih pozorišnih maski.- takođe slično

ili

************************************

Naravno, svaka slika je imala svoju svrhu.

Na primjer, figurica mudraca pružala je upornost, hrabrost i snagu Daruma,

Daikoku sa vrećicom čarobnog pirinča obećao je bogatstvo,

i poklonio srecu Ebisu sa čarobnim šaranom u rukama (vjerovalo se da koliko god je teško uhvatiti šarana golim rukama, tako je teško pronaći mir i ravnotežu).

Sreću i sreću, koje uvek idu zajedno, podarila je dvocifra - Daikoku I Ebisu.

Oni željni zdravlja i dugovječnosti nosili su figuricu boga sreće Shawsin koji je držao ginseng i čarobnu breskvu.

Oni koji su imali željenu želju obratili su se bogu sreće, zabave i komunikacije Hotei, on je bio taj koji je uvijek bio prikazan kako sjedi ili stoji, ali uvijek nasmiješen. Da bi se plan ispunio, bilo je potrebno tri stotine puta pogladiti figuricu po stomaku, razmišljajući o tome šta se želi.

Putnici su uzeli figuricu Futena, koji je obećavao jak vjetar i puno sreće na putu. Prikazan je kao muškarac koji nosi torbu iza leđa i sa spokojnim osmehom na licu.

Samuraj dao. hrabrost, hrabrost i hrabrost

Kraljica neba, Sivanmu, koristila je lepezu da otera vetrove nevolje.

Kreativnim ljudima pomogla je figurica muškarca koji sluša školjku. Ogroman izbor figura, a samim tim i njihova namjena, omogućili su odabir onoga što je potrebno za određenu situaciju i korištenje za rješavanje poteškoća.

Ali ove male stvari su poznate u cijelom svijetu ne samo kao amajlije za sreću. Činjenica je da su malene, ali vrlo izražajne netsuke stvorile mnoge stvarne umjetnice, a zatim su ove figurice postale remek-djela svjetske umjetnosti.

Japanski netsuke: minijaturne figure

Dva samuraja.

"Dječak koji crta boginju sreće Ame no Uzume."
Sjetite se "Kroshovog odmora". Od njih sam naučio o netsukeu, tj. iz knjige i filma)

demon

netsuke sa tajnom

Ebisu sa ribom i korpom. Početkom 20. stoljeća, rezbarenje kostiju

Shoushin sa štapom i breskvom. Kraj 19. - početak 20. stoljeća, rezbarenje kostiju, slikarstvo

Barem sa ventilatorom i torbom. Kraj 19. stoljeća, rezbarenje kostiju, slikarstvo

Jurojin sa svitkom. Rezbarenje kostiju, crnjenje.

Okimono Bishamonten sa pagodom. Rezbarenje kostiju, 19. vijek.

Jurojin, jedan od sedam bogova sreće

PRODAVAC DARUMA LUTKI, YASUYUKI MASTER

Slonovača, rezbarenje. Druga polovina 19. veka. Netsuke poznatog majstora
Yasuyuki prikazuje karikaturalnu scenu tipičnu za Edoa u to vrijeme. Seljak je došao da trguje
Edo pred Novu godinu sa Daruma lutkama vlastite izrade.

NETSUKE U FORMU MANJU od majstora KOYUSAI. Ivory. Prečnik cca. 4 cm XIX vijek.

Kao što se dešava kod muškaraca, erotika je dobrodošla)

NETSKE "GAJŠA I DEMON"
Ivory. Visina cca. 4,2 cm poč. 19. stoljeće Odličan primjer rada Masatsuge, Edo škola. Rare story

POZORIŠNI GLUMAC ALI U ULOGI DEMONA.
Ivory. Zlatni lak, crveni lak, crnjenje, zlatni umetak i
sedef. Visina cca. 3,8 cm Početak 19. stoljeća. Majstor Sugoku (Hidetama) Rijetki netsuke

Kanu (Guan Yu) sa helebardom iz 19. stoljeća, rezbarenje kosti

GLUMAC U ULOGI VEREN-LISICE.
Trešnja (?), slonovača. Visina cca. 4 cm Prva polovina 19. stoljeća. Potpisano: Hogyoku.

Netsuke Crab

Igrači kockica

Ples na festivalu žetve - Japanski netsuke od slonovače, by Tadamori

MAJKA I DJETE. SVAKODNEVNA SCENA.

Slonovača, toniranje, graviranje. Visina cca. 4,2 cm Druga polovina 19. vijeka. Učitelju Šosai.

SLJEPAC SKIDA KAMEN SA GET-a

Ivory. Visina cca. 5,8 cm Prva polovina 19. stoljeća. Potpisano: Kogyoku.

trudnica.

MAJKA SA DJETETEM. Ivory. Visina cca. 4 cm Druga polovina 19. veka.

FUKUROKUJU, bog zdravlja, mudrosti i dugovečnosti, HOT BATH TAKER
Šimšir, slonovača. Visina cca. 5,3 cm 1840-1860. Potpisano: Toyo.

Hvala ti yip, koji je napravio super video!!


Jeste li primijetili da ima puno svakodnevnih figurica, ženskih... nešto što vas podsjeća na dom i voljene!)

Nadam se da vam je bilo zanimljivo!!) Kapochka Kapa

Korišteni materijali - wiki,

Podijeli: