Monah je jedan od najomiljenijih svetaca Rusije. Živeo je nedavno, na prelazu iz 18. u 19. vek, a proslavljen je početkom 20. veka pod starateljstvom cara Nikolaja II, takođe proslavljenog među svetiteljima Cara-Pasonoše.

Serafim Sarovski je iscjelitelj, oplakivač i molitvenik o mnogim potrebama ljudi: njegovom zdravlju i zdravlju njegove porodice, uspjehu u trgovini, sretnom braku.

Svetitelj je sve koji su mu dolazili pozdravio riječima: „Hristos Voskrese, radosti moja!“ Činilo se da mu je duša cijelo vrijeme na nebu, pored Gospoda, kome je u potpunosti posvetio svoj život. U početku se potpuno odrekao svijeta, šuteći. Više puta su ga napadali razbojnici ili zavidnici, tukli ga i pokušavali da ukrade - ali nije imao šta da ukrade, a na ljutnju je odgovarao samo sažaljenjem i ljubavlju prema prestupnicima... Kada se udostojio da se uzdigne na stepena svetosti, živeći pravednim životom i stalno u molitvi, Gospod ga je pozvao da donese svoju svetlost ljudima: počeo je da prihvata sve koji su želeli da čuju njegov savet.

ŽIVOT PREČASNOG

Monah je savladao mnoge teškoće na svom životnom putu. Poticao je iz porodice pobožnog trgovca. Otac mu je rano umro, a majka je odgojila njega i njegovu braću i nastavila zanat koji je ostavio njen muž.

Kao dijete, budućeg svetaca, koji je nosio dječje ime Prokhor, Gospod je spasio od smrti na zaista čudesan način: on i njegova majka popeli su se na zvonik seoske crkve i slučajno pali pravo s gornjeg sprata zvonik. Majka, koja je prekasno videla da joj sin pada, uplašena je otrčala dole... Međutim, dečak je bio živ i nepovređen! Svi su to videli kao znak Božiji, a i sam budući svetac je od detinjstva počeo da sanja o monaštvu - da se posveti Bogu.

Ubrzo, kao mladić, Prokhor je otišao u Sarovski manastir. Nakon što je tamo proveo nekoliko godina u poslušanju, zamonašio se i primio čin sveštenika - od sada pa do smrti ostao je u činu jeromonaha. Zatim je položio trogodišnji zavet ćutanja, živeći u ćeliji u blizini manastira. Nakon što je izdržao ispit ćutanja, uzeo je blagoslov igumana manastira da postane pustinjak. Ovu vrstu asketizma, koja se naziva i povlačenjem, poduzimaju samo vrlo hrabri ljudi koji žele da se posvete Bogu i mole za cijeli svijet, ostajući u nepoznatom.

Po zapovesti Božijoj, posle izvesnog vremena, ispunivši podvig ćutanja i molitve, monah se vratio u manastir. Sada je svetac mogao pomoći ljudima savjetima i za njih obavljati sakramente Crkve. Živeći u samoći, neprestano u molitvi, postao je veoma poznat u okolini manastira svojim čudesima. Mnogi su od njega dobili duhovnu utjehu.

Međutim, za samog monaha slava je značila samo iskušenja: zli ljudi su mu zavidjeli. Ne zna se ko je tačno počinio zločin, ali je starac pretučen i osakaćen. Nakon napada jedva je preživio do smrti, monah je ostao pogrbljen i kretao se sa štapom, ali nije mrmljao na Gospoda i nije se osvetio prestupnicima.

Po promislu Božijem, svetitelj je nastavio da daje duhovne savete i leči sve koji su mu dolazili, nedaleko od manastira, u maloj zabačenoj keliji. Zbog njegove poniznosti i dobrote, i njegovih molitvenih podviga, Gospod ga je počastio darom čudesa. Pomagao je ljudima savjetima i za njih obavljao sakramente Crkve.

Saznavši za krotost i blagost monaha, koje su se tako jasno ispoljile, počelo mu je dolaziti još više ljudi. Monah je blagoslovio žene koje su ga često posećivale da dobiju savete i duhovnu utehu, da stvore Diveevo samostan. On sam nije živeo u ovom manastiru, ali je sestre upućivao u pisma ili razgovore i učestvovao u izradi planova i izgradnji manastira. On je sam iskopao takozvani “rov” - mali jarak oko manastira, proročki govoreći da će ga čuvati sama Majka Božija i da Antihrist neće moći da pređe ovaj jarak. Osim toga, monah je predvidio svoju kanonizaciju, rekavši: „Kralja koji me proslavi, proslaviću i ja“, odnosno pomoći ću mu da postane svetac. Zvanično je priznat kao svetac za vrijeme vladavine cara Nikole II, zaista velikog sveca, strastvenog kralja.

Molitva Serafima Sarovskom je apel čudotvorcu i pravedniku kao živom svešteniku koji živi pored nas, jer je monah zaista nosio sveštenstvo. Možda i danas pored nas, u seoskom manastiru, živi pravedni sveštenik i čudotvorac...

IKONA MAJKE BOŽIJE DIRNOG SERAFIMA DIVEEVSKOG

Slika „Neveštene neveste“ je slika Majke Božije na dan kada joj se arhanđel Gavrilo, po zapovesti Boga Oca, javio da objavi Radosnu vest – da je to Ona, čista i čedna devojka. , koji će začeti od djelovanja Duha Svetoga i roditi Sina Božjeg, Mesiju, Koji će spasiti čovječanstvo od sile grijeha. Na ikoni je Presveta Bogorodica prikazana kako ju je video Arhanđel, koji je govorio o Njenoj nameri: sa rukama sklopljenih u molitvi na grudima, oborenog pogleda.

Čudesna slika “Neveste” naslikana je na platnu pričvršćenom na dasku ikone čempresa. Oko glave Sveta Bogorodice, duž oreola je natpis: „Raduj se, nevesto nevenčano“.

Ikona je pripadala starcu. Ova slika je neprestano bila u keliji (prostoriji u manastiru) svetitelja, odnosno prepodobni svetitelj Božiji se neprestano molio Presvetoj Bogorodici pred njim. Poznato je da mu se sama Bogorodica ukazala nakon molitve. Uljem iz kandila, koje je uvek gorelo ispred ikone, monah je pomazivao bolesne i ožalošćene koji su mu dolazili. Bogorodicu je nazvao i „Radost svih radosti“, zamolio je Njen blagoslov na sve stvari, a savjetovao je i sve ostale da učine isto. Svetitelj je umro u molitvi pred ikonom „Nevesta nevesta“ 2. januara 1833. godine.

Godine 1927. Manastir Divejevo je zatvoren, ali je igumanija manastira, igumanija Aleksandra, tajno otišla sa čudotvornom ikonom i nekoliko sestara u Murom. Za višegodišnje progone pravoslavlja, čuvale su ga sestre manastira, a potom i pobožni laici. 1991. godine, kada se raspadao Sovjetski Savez godine, lik „Neveštene neveste” je predat Patrijarhu moskovskom i sve Rusije Aleksiju II. Shvativši duhovnu i materijalnu vrijednost ikone, ostavio je sliku u crkvi Vladimirske ikone Bogorodice u Patrijaršijskoj rezidenciji u Moskvi (Chisty Lane), a sada je ova slika iznesena na poštovanje svim vjernicima u Bogojavljenska katedrala Jelohova samo jednom godišnje, na dan sećanja na ikonu.

GDE JE ČUDOSNA IKONA?

Crkva Svete Trojice, Serafim-Divejevo čuva neuvenuće mošti.

U glavnom gradu.

Patrijaršijska crkva Devejevskog metohija čuva deo moštiju Presvetog.

Novospasske, Sretenske, Donske i druge crkve.

Manastir Danilovsky sačuvao je ne samo fragment moštiju, već i nekoliko kopija lika Prečiste.

Glavna Elohovska crkva Bogojavljenja čuva čudotvornu sliku zajedno sa česticama kamena u koji se Blaženi uzdigao tokom svog hiljadudnevnog stajanja, kao i dio odjeće.

Crkva Kuntsevo, nazvana dijelom Plemenitog, možete moliti sliku.

Katedrala ima i svetište u čast lika Majke Božje.

Serafimovo mjesto vječnog počinaka u Starom Peterhofu je Hram Čudotvorca;

Katedrala u Narvi u čast Krista može se obožavati prije svetog sastava.

U ČEMU POMAŽE?

Ikona Serafima Sarovskog se u mnogima obraća s molitvom životne poteškoće. Traže sveca

• • o izlječenju bolesti,

• • za pomoć u iznenadnim nevoljama,

• • za zdravstvene probleme kod dece,

• • ako je nemoguće sami se riješiti poroka, loše navike,

• • u slučaju poteškoća sa stanovanjem, stambenim pitanjima, hipotekama.

Mošti svetitelja, koje se nalaze u manastiru Divejevo, izvor su mnogih čuda, isceljenja i neočekivanih radosti, svedočenih tokom nekoliko vekova.

Ljudi koji prepoznaju život svetitelja i obraćaju mu se u molitvi svjedoče i da Sveti Serafimuška - kako su ga za života zvali i u narodu ga nazivaju do danas - vjernicima postaje kao porodica. Molitvama svecu čine se mnoga čuda.

Mole se za prestanak duhovnih muka i za sticanje mira;

Takođe, kroz molitvu se priziva ikonografska kompozicija sa ciljem da se obnovi harmonija između spoljašnjeg i unutrašnjeg sveta, na sličan način, zadobija iskrenu istrajnost u sebi.

Sveti propovjednik će nesumnjivo pomoći da se hodočasnik koncentriše na pravi potez, ako se izgubi i krene pogrešnim putem;

Inzistiranje uz molitvu može pomoći da se nosite sa malodušnošću i ponosom;

Traže čudesni sastav i izlječenje od teških bolesti.

Postoje dokazi da je Blaženi još za vrijeme svog postojanja imao sposobnost da podigne ljude na noge, čak i od najtežih bolesti, i za to je koristio molitvu i vodu uzetu sa izvora. Ako uputite molitvu ovom neporočnom, on će moći da pomogne kod bolesti zglobova, unutrašnjih organa i nekih drugih problema.

Sam tretman se provodi ne samo fiziološki, već i psihički:

Za mlade devojke koje iskreno i otvoreno čitaju molitvu, lik svetitelja će im nesumnjivo pomoći da uspostave čvrste veze, udaju se, promene sopstveni život nabolje, a onima koje je ranije spajala porodična zajednica, pomoći će nesumnjivo pomažu jačanju ljubavi i odnosa;

Pored svega navedenog, crkveni sastav pomaže i u promicanju trgovine i trgovine, ali samo u onim slučajevima kada će se zarađeni novac potrošiti ne samo na sebe, već i podijeliti za sponzorstvo i za pomoć rođaka.

DANI SJEĆANJA I PRAZNIČKE IKONE

1. avgust - pronalazak poštenih svetih moštiju časnog sveca Božjeg. Upravo su na današnji dan ispitani i za vrijeme Nikole II i nakon oživljavanja pravoslavlja u Rusiji - 1991. godine. Oba puta se to dogodilo na rođendan svetog starca.

MOLITVA ZA ZDRAVLJE I LIJEČENJE BOLESTI

Svetitelj je u povučenosti i napadima doživio mnoge tjelesne tuge i nemoći. Zato mu se mole za ozdravljenje bolesti, posebno mišićno-koštanog sistema:

„O, veliki svetitelju Božiji, prečasni oče naš Serafim, koji u sebi nosiš Duha Svetoga! Pogledaj od sjaja svoje slave na nas, skromne i slabe, grijesima opterećene, tražeći od tebe pomoć i utjehu.
Pogledaj nas ljubazno, pomozi nam da bezgrešno očuvamo zapovesti Gospodnje, da se čvrsto držimo vere pravoslavne, da prilježno prinosimo Bogu pokajanje za svoje grehe, da blagodatno napredujemo u hrišćanskoj pobožnosti i da se udostojimo tvoga zastupništva za nas pred Gospode Bože.
O, sveti Božji, usliši nas kako ti se molimo s vjerom i ljubavlju, ne odvraćaj se od nas koji trebamo tvoje zagovorništvo: i sada i u vrijeme naše smrti, pomozi nam i svojim molitvama nas zaštiti od zlih napada Sotono, da nas ne zaposedne sila demona, nego da se uz tvoju pomoć udostojimo da uđemo u blagosloveno prebivalište nebesko.
U tebe samo svoju nadu polažemo, oče naš i molitveniče: budi zaista naš vođa spasenja, vodi nas ka Vječnoj i nezalaznoj svjetlosti vječnoga života po svom zastupništvu za sve ljude kod Prijestola Presvete Trojice, da zajedno sa tobom zauvek slavimo Sveto Ime Oca, Sina i Svetoga Duha zauvek. Amen".

“U danima tvoga zemaljskog života niko te nije ostavio umornog i neutješnog, nego su svi bili blagosloveni vizijom tvoga lica i slatkim glasom tvojih riječi.”

Prepodobni Serafim Sarovski. Početak 20. vijeka. Volga region.

„Slike oca Serafima se nazivaju i smatraju „ikonama“, stavljaju se u kovčege zajedno sa drugim ikonama sa likom Spasitelja, Bogorodice i svetitelja koje je Crkva već proslavljala znak krsta i sedžde se čine i poljupci<...>Između raširenih slika Fr. Serafim ima pojas, takozvani Serebrjakovski<...>potpuno ikonički tip i samo odsustvo oreola, koji nije uvijek i nije svima uočljiv, ukazuje na to da se radi o liku sveca koji još nije proslavljena od Crkve“, svjedoči 1887. godine blagajnica Serafim-Divejevskog manastira monahinja Elena. (Annenkova), predstavnica poznate plemićke porodice.

Prepodobnog Serafima Sarovskog, sa pogledom na Sarovski Uspenski skit. Početak 20. vijeka. Radionica Serafim-Divejevskog manastira. Ulje na platnu. Trojice Serafim-Divejevski manastir

Nepoznati umjetnik (V.F.Bikhov?)

Krajem XIX veka. Ulje na platnu.

Trojice Serafim-Diveevski manastir.

1829-1830s. Ulje na platnu. Privatna kolekcija

Najraniji, doživotni portret.
Portreti su dopunili sliku nakon Sarovskih proslava 1903. oreolom i natpisom.

Prema predanju sinodalnog vremena, lokalno poštovanje asketa isključivalo je mogućnost upotrebe ove vidljive oznake svetosti. Prve hromolitografije sa oreolom i natpisom "Prečasni" prošli su cenzori i ugledali su svetlost tek 1902. godine. Pa čak ni u manastiru Divejevo, gde su duboko verovali u buduće proslavljanje ktitora kao sveca i molili mu se, nisu se usudili da o tome otvoreno svedoče. Njegovi portreti su nošeni na bogoslužbenim procesijama zajedno sa ikonama ispred jedne od njih, u keliji igumanije Marije (Ušakove), gorjela je kandila od čijeg ulja su se vršila iscjeljenja;. I istovremeno, na portretima, slikama i litografijama divejevskog porijekla, svetac je nazvan „vječni starac“, „jeromonah“ ili jednostavno „otac Serafim“.

(napisano na komadu cigle sa sveca groba)

“Bio je mali, pognuti starac krotkog i ljubaznog pogleda. Živio je više u šumi i rijetko je dolazio u manastir. Ušli smo duboko u Sarovsku šumu i tamo vidjeli zabačene kelije oca Serafima, koje je on sam sagradio. ” (V.E. Raev).

Treća četvrtina 19. veka. Volga region. Ulje na platnu. Privatna kolekcija

Prepodobni Serafim Sarovski, na putu za pustinju.
Sredinom 19. vijeka. Ulje na platnu. Patrijaršijska rezidencija u Moskvi

„...Kao živ, pred nama se pojavljuje čudesni Serafim, u vidu pognutog starca, koji se polako kreće od manastira do svoje obližnje isposnice. Na licu punašno i zadržava svježu boju, uprkos staroj starosti i teških podviga, sijaju nam poznate plave oči koje mogu vidjeti tajne duše"(Ruska antika. 1904. br. 11.)

Jeromonah Joasaf (Tolstošev) (?). Prepodobni Serafim Sarovski, na putu u pustinju. Druga trećina 19. veka. Ulje na platnu. Hram sv. Serafima Sarovskog na groblju Serafimovsky u Sankt Peterburgu

Mlađi savremenik svetog Serafima, sarovski iskušenik Ivan Tihonovič Tolstošev, (kasnije jeromonah Joasaf, u shimi Serafima, poznat po pokušajima da potčini manastir Divejevo posle smrti starijeg) savladao je slikarstvo u manastiru. U "Hronici Serafim-Divejevskog manastira" on je tako nazvan - "tambovski slikar" (po poreklu), a napominje se da ga je podučavao seljak Efim Vasiljev, manastirski stolar. . On se, pak, bavio slikarstvom uz blagoslov samog monaha, a poznat je kao autor svoje prve slike sa medvjedom, naslikane jedanaest godina nakon smrti starca i postavljene u kapelu iznad njegovog groba.

Monahinja Serafima (Petrakova). Javljanje Majke Božije
Sveti Serafim Sarovski na dan Blagovesti
1831. Oko 1901. Radionica Serafima-Divejevskog
manastir Drvo, geso, ulje. Trojice Serafim-Diveevski manastir

Svjetlost je poseban fenomen divejevskog slikarstva, a posebno rada majke Serafime. Istovremeno, događaj je istorijski tačno reprodukovan, uzimajući u obzir sve detalje odežde Majke Božje i svetaca, prema opisu starice Evdokije Efremovne, koja je bila svedok čudesnog fenomena.. Sačuvano je vrlo malo ikona sa ovom fabulom, što je teško riješiti za višefiguralnu kompoziciju.

Ikona Bogorodice "Nežnost" ("Radost svih radosti"). Kraj 19. - početak 20. vijeka. Radionica Serafim-Divejevskog manastira. Drvo, geso, ulje. Trojice Serafim-Diveevski manastir.

Pravedna smrt svetog Serafima Sarovskog. Početak 20. vijeka. Radionica Serafim-Divejevskog manastira. Drvo, geso, ulje. TsMiAR

S velikom vještinom, lik svetiteljeve pravedne smrti prije kelije Bogorodice „Nežnost“ (CMiAR) pretočen je u ikonu. Fotografije s početka 20. vijeka prikazuju slike ovog prizora iz svetiteljeve manastirske kelije i kapele nad njegovim grobom. Reljefna bronzana slika ukrašavala je grobnicu starca. Stanje prijelaza u vječnost u ovoj kompoziciji graniči se sa dubokim uronjenjem u molitvu, zbog čega se na ikonama i printovima ponekad pogrešno naziva „molitva“. Ikona kao da je sačuvala sve detalje kelijskog nameštaja - šporet, kese sa krekerima, kapuljaču, mantiju i cipele okačene na zid. Samo zidovi ćelije više nisu tu, umjesto njih je zlatna pozadina - slava i sjaj vječnosti. Na poleđini ikone nalaze se dva pečata: o osvećenju ikone na moštima svetitelja i stvarnom „ikonopisu“: „Rad sestara Serafim-Divejevskog manastira Pokrajina Nižnji Novgorod Ardatovsky okrug<да>".

Prestoli manastira Serafim-Diveevo. Oko 1916. Radionica Serafim-Divejevskog manastira. Drvo, geso, ulje. Trojice Serafim-Diveevski manastir.
Ikona „Prestoli Serafimsko-Divejevskog manastira“ nastala je oko 1916. godine, verovatno za nameravano osvećenje Nove katedrale. Iz tog vremena datira panorama manastira u dnu slike. Važna semantička uloga centralne slike može se povezati ne samo sa posvetom prestola, već i sa značajem ikone Nežnosti kao glavne svetinje manastira. Slike hramovnih praznika date su simetrično, po principu kompozicije, ispod su nebeski zaštitnici divejevske igumanije: Sveta Marija Magdalena i mučenica Aleksandra Kraljica. Nakon smrti igumanije Marije (Ušakove) 1904. godine, manastir je vodila Aleksandra (Trakovskaja).

Prepodobni Serafim Sarovski, sa 12 obeležja svog života. Početak 20. vijeka. Drvo, geso, kombinovana tehnika. TsMIAR.

Sedam zapleta iz života prepodobne Elene Diveevske. 1920-ih. N.N. Kazintseva (?). Drvo, geso, tempera. Trojice Serafim-Diveevski manastir

Kruna ikonografije Svetog Serafima Sarovskog su hagiografske ikone, od kojih je, nažalost, malo sačuvano. Razvoj kompozicija markica uvelike je pripremljen u drugoj polovini 19. stoljeća objavljivanjem brojnih grafika, koji su postojali kao zasebni listovi i stavljani u knjige. Prvo iskustvo spajanja više predmeta u jednu sliku je majstorska litografija I. Golysheva (RSL) iz 1874. godine. Godinu dana pre slavljenja sveca, u Moskvi, Sankt Peterburgu i Odesi počele su da se štampaju hromolitografije sa njegovom ikonoportretom u sredini, glavnim događajima iz njegovog života i pogledima na sveta mesta njegovih podviga u Sarovu. . Mnoge predmetne kompozicije grafika jasno su uticale na stvaranje pečata hagiografskih ikona. Jedan od najboljih primjera je ikona „Sveti Serafim Sarovski, sa 12 biljega života“ s početka 20. vijeka (CMiAR). U sredini se nalazi dopozna slika verzije „Serebrjakov“, u gornjim uglovima nalaze se ćelije ikone Spasitelja Nerukotvorenog i Majke Božije „Nežnost“, koje podržavaju anđeli, u preostalim oznakama. su važni trenuci života, čudesna javljanja Hrista i Majke Božije, usamljena dela, pravedna smrt.
Iz dvadesetih godina prošlog veka datira jedinstveno delo - hagiografska ikona Svete Jelene (E.V. Manturova) iz Serafim-Divejevskog manastira. Ovdje je odabrana radnja neobična i visokog značenja: „Kraljica neba prikazuje El[enu] V[asilievnu] nebeskog Diveeva.“ Časnu ženu svuda pominju njeni inicijali („E.V.”), a ona, pa čak ni monah Serafim, nemaju oreol. Ipak, po uputstvu protojereja Stefana, i po kompozicionom principu, a dijelom i po ikonografiji, ovo je ipak ikona, ikonografski tip razmišljanja. U jednoj od poslednjih scena (prečasni Serafim blagosilja Elenu Vasiljevnu da umre za svog brata), lik starca je urađen samo od bele, upoređen sa svetlosnim stubom. Slika je primjer stvaralačkog impulsa za stvaranje novih ikonografija, tako karakterističnih za divejevsku tradiciju, koja je prethodila pojavi kanonskih slika. Ovakva dela su, nesumnjivo, trebalo da duhovno ojačaju veru sestara u molitveno zastupništvo divejevskih podvižnika tokom teških godina progona Crkve.
„Ko sam ja, jadniče, da slikam lice Boga i svetaca, a mi smo ljudi, i grešnici“, odgovorio je jednom monah Serafim Sarovski na molbu da „prepiše“ njegov portret?

Monah Serafim Sarovski počinje kopati jarak. Preklopni pečat. 1920-ih. Radionica Serafim-Divejevskog manastira. Drvo, geso, ulje. Trojice Serafim-Divejevski manastir.
Prema „Hronici“ protojereja Stefana Ljaševskog, slikarstvo se u Divejevu nastavilo baviti čak i početkom 1920-ih.. Iz tog vremena datira zbirka sa prizorima iz istorije manastira, koja se nalazi u manastiru Serafim-Divejevski. Jedna od slikovitih maraka prikazuje monaha Serafima koji počinje da kopa Bogorodičin jarak, uz koji su „prošle noge Kraljice nebeske“. Sestre su oklevale da ispune zapovest monaha, a onda su jedne noći u zoru ugledale njega samog „u svojoj beloj halji“, kako kopa zemlju, „pale su mu pravo pred noge, ali, ustavši, više ga nisu našle. , samo lopata i motika leže ... na raskopanoj zemlji" . Ikone ove tematike su veoma retke, uglavnom su lokalnog divejevskog porekla. Analogna slika s početka 20. stoljeća iz privatne kolekcije divno prenosi nebo pred zoru, iznenađenje i radost početnika koji je vidio starca. U kompoziciju je unesen istorijski detalj - mlinski kamen mlina „hranilice“ u pozadini.

Preosvećeni Serafim Sarovski, Čudotvorac, u svetu Prohor Mošnjin je podvižnik Ruske Crkve, osnivač i pokrovitelj Divejevskog manastira.
Rođen 19.07.1759. Upokojio se 2. januara 1833. godine.
Monah Serafim Sarovski naziva se Čudotvorcem, jer je i za života i posle smrti bio poštovan u narodu zbog čudesnih isceljenja, proročanstava i utehe stradalnika.
Kanonizovan za svetaca jula 1903. To se dogodilo u manastirima Sarov i Divejevo, sa ogromnim okupljanjem ljudi različitih klasa i uslova.
Mnogo prije sarovskih proslava 1903., slike Serafima Sarovskog bile su postavljene na svetilište i bile su poštovane uporedo sa ikonama: mnoge od njih su podijeljene u seljačke kolibe, u domove bogatih ljudi, u palače onih koji su držali vlast. . U vreme kada je starac proslavljen, pokazalo se da je lik sveca nastao pre kanonizacije i da su njegove slike postale ikone sveca. U narodu je bilo mnogo usmenih predanja i priča o čudima Sarovskog starca, a njegova biografija je nastala javno.
Savremenici Serafima Sarovskog posebno su istakli da je svetac isceljivao ne toliko blagom rečju, koliko ljubavlju i radošću koja je iz njega izbijala. Ljudi su posebno zapamtili uputstva prečasnog starca.
Mošti Serafima Sarovskog sahranjene su u manastiru Divejevo. Daju čudesno iscjeljenje, duhovno prosvjetljenje i omogućavaju vam da osjetite svu radost postojanja po volji Božjoj. Mošti su vraćene u manastir Divejevo 1991. godine. Ovaj događaj - Drugi pronalazak moštiju, koji se dogodio 15. januara 1991. godine, proslavljen je verskom procesijom. Patrijarh Aleksije II je učestvovao u svečanom bogosluženju, koji je održao moleban na trgu pored Trojice. Od tog vremena mošti svetitelja ne napuštaju zidove manastira.
Pravoslavna Rusija je 2003. godine uveliko proslavila stogodišnjicu proslavljanja prečasnog starca među svetinjama pravoslavlja.

Na mestu javljanja Bogorodice ocu Serafimu 25. novembra 1825. godine sagrađen je bunar koji se odlikovao svojom čudotvornom snagom, a ispod njega, u blizini, nalazi se nekadašnji Bogoslovski bunar. U ljeto 1826. godine, na zahtjev starješine, obnovljeno je izvorište Bogoslovsky. Poklopac koji pokriva bazen je uklonjen; Urađen je novi okvir sa cijevi za izvor vode. U blizini bazena, stariji se bavio tjelesnim radom. Sakupljajući kamenčiće u rijeci Sarovki, bacao ih je na obalu i njima pokrio izvorište.
Dana 9. decembra 1826. godine u Divejevskoj opštini, po naređenju o. Serafima, osnovan je mlin, a u ljeto, 7. jula, mlin.

4. Smrt Svetog Serafima Sarovskog.

Neposredno prije svoje smrti, 25. marta (stari stil) 1832. godine, Majka Božija se ukazala Serafimu po dvanaesti (i posljednji) put, u pratnji svetih djevica mučenica i svetaca. Dva dana ranije, monah je o predstojećem čudesnom događaju ispričao svojoj duhovnoj kćeri Eupraksiji, monahinji iz divejevskog manastira najbližeg Sarovu. Ovaj manastir je osnovala vlastelinka Agafija Melgunova (monaštvo Aleksandra) u trećoj četvrtini 18. veka. Kasnije je sam monah Serafim postao organizator manastira. Eupraksija je bila prisutna na tom izvanrednom „spuštanju neba na zemlju“, nakon čega je o tome svjedočila: „Mislila sam da više nisam živa“. Javljanje Majke Božije završilo se njenim obraćanjem Serafimu: „Uskoro, ljubljeni, bićeš sa nama.
Sveti starac se počeo pripremati za smrt. Davno je sebi napravio kovčeg od hrastovine i bez ikakvog straha radosno čekao prelazak u vječnost. Monah je rekao: „Život mi se skraćuje – duhom sam se, takoreći, sada rodio, a telom je sve mrtvo!.. Kad me nema, ti dođi na moj grob! I što češće, to bolje. Sve što je u tvojoj duši, šta god da ti se desi, dođi k meni i svu svoju tugu ponesi sa sobom u moj grob! Reci mi sve kao da je živo! Kako ste uvek govorili živima, tako je i ovde! Za tebe sam živ i biću zauvek!” Monah Serafim Sarovski, podvižnik, upokojio se u noći 2 (15) januara 1833. godine. Nedugo ranije je predvidio da će njegova smrt biti otkrivena kroz vatru. Rano ujutru na današnji dan, dva monaha, prolazeći pored starčeve kelije, osetila su miris dima - niko nije odgovorio na kucanje na vratima. Zatim su ga razbili i našli monaha kako kleči u molitvi ispred svoje omiljene kelije, s rukama prekrštenim na grudima, sa neobično mirnim i prosvetljenim izrazom lica. Svijeća koja je pala iz starčeve ruke izazvala je tinjanje njegove odjeće. Serafim je predvidio ne samo svoju skoru smrt, već i buduću radost njegovog proslavljanja.

5. Kanonizacija Čudotvorca. Relikvije sveca.

Dana 11. januara 1903. godine, komisija kojom je predsedavao moskovski mitropolit Vladimir (Bogojavlenski), u kojoj je bio i arhimandrit Serafim (Čičagov), ispitala je posmrtne ostatke Serafima Mošnjina. „Netruležnost“ moštiju nije otkrivena, pa je mitropolit peterburški Antonije (Vadkovski) morao da da izjavu u „Novom vremenu“ i u „Dodacima Crkvenom glasniku“, gde je naveo činjenicu očuvanja g. „kostur” sarovskog starca i izrazio mišljenje da prisustvo netruležnih relikvija nije neophodno za veličanje. Sveti sinod je 29. januara 1903. objavio:
„Sveti sinod, u punom uverenju u istinitost i pouzdanost čuda učinjenih po molitvama starca Serafima, ... doneo je sledeću odluku:
1) prečasni starac Serafim, koji počiva u Sarovskoj pustinji, priznat je kao svetac, proslavljen milošću Božjom, a njegovi najčasniji ostaci priznati su kao svete mošti i položeni u grobnicu posebno pripremljenu revnošću Njegovog Cara Veličanstvo na ibadetu i počasti od onih koji mu dolaze sa molitvom,
2) da sačini posebnu službu za prepodobnog oca Serafima, i pre nego što bude pripremljena, posle dana proslavljanja njegovog spomena, uputi mu službu zajedničku prepodobnima, i da proslavi njegov spomen i na dan g. njegovog upokojenja, 2. januara, i na dan otvaranja njegovih svetih moštiju, i 3) objaviti to javno iz Svetog sinoda.”
Narod je starca poštovao kao sveca, mnogo pre nego što je zvanično uvršten u ruski kalendar. Pravoslavna crkva, ali je proslava njegove kanonizacije bila tek 19. jula (1. avgusta) 1903. On je predvidio i ovaj događaj: „...kakve će tek biti radosti! Usred ljeta pjevaće Uskrs! I ljudima, ljudima sa svih strana, sa svih strana!” To se dogodilo u Sarovu i susjednom Diveevu na proslavama njegove kanonizacije. Tada su hiljade i hiljade pravoslavnih hrišćana Rusije, predvođeni suverenom Nikolajem II i drugim predstavnicima kraljevske porodice, došli da se poklone velikom podvižniku.

5.1. Relikvije.

Postoji verovanje da je pre svoje smrti prepodobni starac Serafim predao sveću iskušenicima manastira, naredivši da ga sa ovom svećom dočekaju kada se vrati. Sveću su s kolena na koleno prenosili manastirski iskušenici, a samo 160 godina kasnije, poslednja i jedina preživela od povratka moštiju i otvaranja manastira, shimonahinja Margarita, predala ju je g. protođakona u susret moštima starca.
Nakon Oktobarske socijalističke revolucije, mošti svetog Serafima, kako je i sam predvidio, potonule su u mrak. Dokumentovane su samo dve činjenice: 17. decembra 1920. godine otvorene su mošti pohranjene u manastiru Divejevo kod Arzamasa, a 16. avgusta 1921. zatvorene i odnešene. Krajem 1920-ih. Mošti Svetog Serafima bile su izložene u Moskovskom strasnom manastiru, gde je u to vreme bio organizovan antireligijski muzej. Mošti su tu ostale sve do 1934. godine, kada je manastir Stradanja dignut u vazduh.
Dalja sudbina moštiju otkrivaju reči Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cele Rusije Aleksija II, koje je rekao u Trojičkoj katedrali Aleksandro-Nevske lavre 12. januara 1991. godine, dan posle potpisivanja protokola o prenosu Sv. . moštiju svetog Serafima Sarovskog iz Ruske pravoslavne crkve. Aleksija II je rekao sledeće:
„Već na prvom sastanku sa direktorom Muzeja istorije vera dogovorili smo se da se mošti, kao pravoslavne svetinje, vrate Crkvi. Zaposleni u Muzeju Kazanske katedrale pregledali su ostave i pronašli relikvije ušivene u prostirku u prostoriji u kojoj su se čuvale tapiserije. Kada su ih otvorili, pročitali su natpis na rukavici: "Prečasni oče Serafim, moli Boga za nas!" Pretpostavljalo se da su to mošti svetog Serafima Sarovskog. Priča o oduzimanju moštiju svetog Serafima je sljedeća. Iz Sarova su dopremljeni u Arzamas, iz Arzamasa u manastir Donskoy. Onda se trag gubi... I, uporedivši dva akta - o kanonizaciji 1903. i o obdukciji 1920. godine, poslao sam u Lenjingrad dvojicu arhipastira - episkopa tambovskog i mičurinskog Jevgenija i istrinskog Arsenija, koji su pregledali mošti... Arhipastiri koji su vršili pregled, svjedočili su o osjećaju blagodati i mirisa moštiju koje su morali pregledati. Nakon poređenja, postojalo je uverenje da su to zaista mošti svetog Serafima. Do transfera je ostalo još jedanaest dana. Napravljena je svetinja u koju su mošti prenete uoči povratka u Rusku pravoslavnu crkvu.”
Mošti sv. Serafima Sarovskog prebačeni su u Moskvu i postavljeni u Bogojavljensku katedralu za bogosluženje. Iz ove katedrale, po kojoj su pravoslavni vernici hodali i hodali bez prestanka nekoliko meseci, krenulo je putovanje moštiju na putu od Moskve do Diveeva. Ovo je bio sveruski „krst na točkovima“ (mošti su prevezene u minibusu, a pratio ih je automobil Njegove Svetosti Patrijarha), koji se zaustavljao u gradovima i manastirima duž rute. Tokom pauze, Njegova Svetost je služio Liturgiju i klanjani su akatisti Svetom Serafimu.
1. avgusta 1991. godine, na dan sjećanja na sv. Serafima Sarovskog, njegovog sv. mošti su vraćene u manastir Divejevo, koji je osnovao dop. Serafim. Ovo je bilo jedno od najupečatljivijih čuda ruske crkvene istorije 20. veka.

6. Proslave, dani sećanja, bogosluženja.

Memorija Prepodobni Čudotvorac Služi se dva puta godišnje:
- 2/15 januara - dan njegove blažene smrti;
- 19. jul/1. avgust, dan njegove kanonizacije i pronalaska moštiju.
Uoči dana sećanja na Svetog Serafima Sarovskog, služi se svenoćno bdenije.
Na dan zadušnica čita se Sveta Liturgija.

Akatist Svetom Serafimu Sarovskom Čudotvorcu.

Akatist Prepodobnom Serafimu Sarovskom Čudotvorcu je pojanje kojim se veliča sv. Serafima Sarovskog. Akatist izvode oni koji se mole stojeći. Sastoji se od Akatist Prepodobnom Serafimu Sarovskom Čudotvorcu. od naizmeničnih 13 kontakija i 12 ikosa.

Molitva Svetom Serafimu Sarovskom.

O divni oče Serafime, veliki sarovski čudotvorac, brzi i poslušni pomagače svima koji ti pritrče! U danima tvog ovozemaljskog života niko nije bio umoran od tebe niti se utješio tvojim odlaskom, ali su svi bili blagosloveni prizorom tvoga lica i dobroćudnim glasom tvojih riječi. Štaviše, dar iscjeljenja, dar uvida, dar iscjeljenja slabih duša se u izobilju pojavio u vama. Kada te je Bog pozvao iz zemaljskih trudova u nebeski počinak, ništa od tvoje ljubavi nije prestalo od nas, i nemoguće je izbrojati tvoja čuda, koja se množe kao zvijezde na nebu: jer si se na cijelom kraju naše zemlje javio narodu Božijem i dao im ozdravljenje. Isto tako i mi ti kličemo: O najtiši i krotki slugo Božiji, odvažni molitvenik Njemu, ne odbaci nikoga ko te zove! Uznesi svoju moćnu molitvu za nas Gospodu nad vojskama, neka nam podari sve što je korisno u ovom životu i sve što je korisno za duhovno spasenje, neka nas zaštiti od padova grijeha i neka nas nauči pravom pokajanju, da možemo nepokolebljivo ući u vječno Carstvo nebesko, gdje ti sada blistaš u vječnoj slavi, i tamo pjevaš sa svima svetima Životvorno Trojstvo zauvek i zauvek. Amen.

Tropar Svetom Serafimu Sarovskom, glas 4.

Kondak Svetom Serafimu Sarovskom, glas 2.

Veličanstvo Prepodobnom Serafimu Sarovskom.

7. Ikonografija.

Ikonografska slika svetog Serafima Sorovog seže do nesačuvanog njegovog priživotnog portreta D. Evstafjeva. Starac na ovom portretu je mlađi nego na uobičajenim slikama, jeste mršavo lice, glatka, lagano začešljana kosa i brada koja teče kao kosa. Pažnju privlači miran, samozadovoljan pogled sive oči. Gledajući ovaj umjetnikov rad, jasno je ne samo kako su se portreti nakon glorifikacije pretvorili u ikone, već i kako su pripremili buduću stilsku raznolikost slika – otkrivajući različite aspekte svečeve pojave. Glavna molitvena slika Svetog Serafima nastala je na osnovu još jednog životnog portreta. Ovo djelo je povezano s imenom monaha Josifa (Serebryakova), koji je završio umjetničku školu u Arzamasu. Portret je stvorio „iz života oko pet godina pre smrti“, odnosno oko 1828. Prema ranom opisu slike, slika je bila na podlozi od masline „u mantiji, epitrahelju i narukvicama, kada je počeo da prima Svete Tajne. Iz ovog portreta jasno se vidi da su ljeta i monaški podvizi uticali na izgled starac Ovdje je lice predstavljeno kao blijedo, utučeno od posla; Dlaka i na glavi i na bradi je gusta, ali nije duga i sva sijeda. Desna ruka je postavljena na stolu na grudima.”

7.1. Ikonografske slike svetog Serafima Sarovskog.

Postoje četiri glavne ikonografske slike Serafima Sarovskog:
1. Sa rukama sklopljenih u molitvi u srcu - samo desna ruka dodiruje srce ili ruke leže ukršteno na grudima u predjelu srca, desna ruka je iznad lijeve,
2. Blagoslov - desna ruka blagosilja, u lijevoj ruci su zrnca,
3. Molitva na kamenu - Otac Serafim stoji klečeći na kamenu, podižući obe ruke ka nebu,
4. Slika na kojoj je Serafim Sarovski prikazan kao starac sa štapom.
Naslikane su ikone i ikone do pola na kojima je Sveti Serafim u punoj visini. Za "sliku blagoslova" na Pravoslavne ikone postoji obavezan atribut: perle u lijevoj ruci.
Lice sveca na ikonama reproducira glavne crte svojstvene Svetom Serafima Sarovskom: dobrotu, milosrđe i ponizni karakter čudotvorca. Na svim ikonama posebno su izražajne oči Serafima Sarovskog, njihov miran, pažljiv, samozadovoljan pogled. Jasno definisane oči gledaju u srce osobe koja se moli. Ovaj stilski detalj postaje karakterističan za gotovo sve slike monaha.
Mnoge slike, napisane na akademski način, umjetničkim sredstvima prenose njegov duh, miran i krotak, koji je uhvaćen u životu Svetog Serafima.

7.2. Životne ikone.

Hagiografske oznake na ikonama uglavnom opisuju sljedeće događaje iz života svetitelja:
1. Majka blagosilja Prohora u manastir.
2. Tokom bolesti.
3. Monaštvo.
4. Serafimova vizija Gospoda Isusa Hrista u hramu.
5. Poseta Serafima Aleksandra I.
6. Serafimova vizija Gospoda Isusa Hrista u hramu.
7. Iscjeljenje od Serafima u manastiru.
8. Iscjeljenje od Serafima.
9. Vratite se u brigu vlč. Serafima iz Divejevskog manastira. Moderna ikona iz katedrale u Ščelkovu, sa osam scena iz njegovog života, prikazuje lik oca Serafima, prerađen u ikonografskom stilu.
Mnogo je ikona, mozaika sa scenama iz života Serafima Sarovskog.
U Bogojavljenskoj katedrali u gradu Noginsku možete vidjeti moderne slike: na južnom zidu u jednom zidu prozora - Prepodobni Sergije Radonješki i Serafim Sarovski. Upareni lik ova dva veoma poštovana ruska svetaca postaje tradicija. U Centralnom arhivu čuva se ikona ovih svetaca s početka 20. veka. (br. 856). A u crkvi Svetog Filareta u moskovskom gradu Lobnji nalazi se moderna poštovana ikona na kojoj su ispisani monah Serafim Sarovski, strastonoše carević Aleksije i prepodobna mučenica velika kneginja Jelisaveta Fjodorovna. Ovaj izbor svetaca sugerira da se tradicija prikazivanja sveca nastavlja razvijati

8. Kratko molitveno pravilo svetog Serafima Sarovskog.

Prečasni Serafim Sarovski je sve poučio sljedećem molitvenom pravilu:
1. „Ustajući iz sna, svaki hrišćanin, stojeći pred svetim ikonama, neka pročita tri puta molitvu Gospodnju „Oče naš“ u čast Presvete Trojice, zatim himnu Bogorodici „Raduj se, Djevice Marije”, također tri puta i, konačno, jednom Simvol vjerovanja, pustite svako da se bavi svojim poslom na koji je određen ili pozvan.
2. Dok negdje radi kod kuće ili na putu, neka tiho čita: „Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnoga“, a ako ga drugi okružuju, onda, dok posluje, neka govori samo svojim umom: “Gospode pomiluj” i nastavlja do ručka. Neposredno prije ručka, neka izvrši gore navedeno jutarnje pravilo.
3. Poslije ručka, dok radi svoj posao, neka tiho pročita: „Presveta Bogorodice, spasi me grešnoga“ i neka tako nastavi do spavanja.
4. Prilikom odlaska na spavanje, neka svaki kršćanin ponovo pročita gore navedeno jutarnje pravilo; nakon toga neka zaspi, štiteći se znakom krsta.”

Gospodnja molitva.

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga. Amen.

Pesma Presvete Bogorodice.

Bogorodice Djevo, raduj se, Preblažena Marijo, Gospod je s Tobom; Blagoslovena si Ti među ženama i blagosloven je plod utrobe Tvoje, jer si rodila Spasitelja duša naših.

Simbol vjere.

Vjerujem u jednog Boga Oca, Svemogućeg,
Stvoritelj neba i zemlje, svima vidljiv i nevidljiv.
I u jednog Gospoda Isusa Hrista,
Sin Božiji, jedinorođeni, koji je rođen od Oca pre svih vekova;
Svetlost od svetlosti, pravi Bog od pravog Boga,
rođeni, nestvoreni, jednosuštinski sa Ocem, Kome je sve bilo.
Radi nas čovjek i radi nas spasenja je sišao s neba
i ovaplotio se od Duha Svetoga i Djevice Marije, i postao čovek.
Bila je razapeta za nas pod Pontije Pilatom, i patila i sahranjena.
I on je uskrsnuo trećeg dana prema Svetom pismu. I uzašao na nebo, i seo
s desne strane Oca. I opet će o budućnosti sa slavom suditi živi i mrtvi,
Njegovom Kraljevstvu neće biti kraja.
I u Duha Svetoga, životvornog Gospoda, koji od Oca ishodi,
Poklonimo se i proslavimo one koji su razgovarali sa Ocem i Sinom.
U jednu Svetu, Katoličku i Apostolsku Crkvu.
Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha.
Nadam se vaskrsenju mrtvih i životu sledećeg veka. Amen.

„Pridržavajući se ovog pravila“, kaže o. Serafima, „moguće je postići mjeru kršćanskog savršenstva, jer su tri navedene molitve temelj kršćanstva: prva je, kao molitva koju je dao sam Gospod, uzor svih molitava, a druga je donesena s neba od strane Arhanđela u pozdravu Djevici Mariji, Majci Gospodnjoj, simbol ukratko sadrži sva spasonosna načela kršćanske vjere."
Za one koji iz raznih razloga ne mogu da se pridržavaju ovog malog pravila, sveti Serafim je savetovao da ga čitaju u svakom položaju: tokom nastave, u šetnji, pa čak i u krevetu, iznoseći osnovu za to rečima Svetog pisma: „svako ko zove u ime Gospodnje, biće spasen."

9. Čuda Serafima Sarovskog.

Od 1825. godine, nakon što je prekinuo zavet ćutanja koji je trajao 15 godina, Serafim Sarovski je počeo da prima posetioce. Iz tog perioda datiraju brojni slučajevi iscjeljenja bolesnika i vidovitosti koje je otkrio pravedni starac.
Serafim Sarovski umro je 1833. godine, klečeći. Ali i nakon smrti, svetac je nastavio da čini čuda. Jedno od njih je rođenje dečaka - prestolonaslednika, carevića Alekseja, u porodici kraljevskih strastočara Nikolaja II i Aleksandre Fedorovne. Nakon rođenja četiri kćeri, Nikola II i njegova supruga okrenuli su se molitvama liku Serafima Sarovskog, kako bi im Bog podario muškog nasljednika. Nakon što se njihov zahtev ispunio, ikona Svetog Serafima se nastanila u carevoj radnoj sobi. Treba napomenuti da je na zahtjev Nikolaja II 1903. godine Serafim Sarovski kanonizovan za prepodobnog svetaca.
Od pamtivijeka su do naših dana stizale informacije o čudima izlječenja koja su se događala i dešavaju se.
Pisani dokazi o starčevim čudima i molitvenim djelima uglavnom su pružila dva manastira - Sarov i Dieeevskaya. Ovdje su se čuvali mnogi rukopisi, koji su prepisivani i distribuirani u narodu, a kasnije su ih posuđivali duhovni pisci.

Izvori informacija.

http://www.patriarchia.ru/db/text/182687.html
- http://www.diveevo-tur.ru/moshi_serafima_sarovskogo.html
- http://diveevo52.ru/index26.htm
- http://www.temples.ru/iconography.php?TerminID=702 Ikone
- http://www.pravklin.ru/publ/izobrazhenija_prepodobnogo_serafima_sarovskogo/9-1-0-2794 (Autor: Ž. A. Kurbatova)
- http://serafimov.narod.ru/bibl/rasnoe/thudesa.htm
- http://www.tsurganov.info/svjatye/svjatoj-serafim-sarovskij-ikona.html

Za života je stekao slavu i slavu kao sveti pravednik. Iznenađujuće je da ovaj čovjek nije imao sveštenstvo, međutim, od malih nogu je dobio čast da svojim očima vidi Majku Božiju.

Ikone Svetog Serafima Sarovskog su živa uspomena na njegov duhovni podvig i darove koje je primio od Duha Svetoga i koristio na dobrobit ljudi.

Drugovi iz razreda

U pravoslavnom kršćanstvu ikone Serafima Sarovskog nemaju toliko dekorativnu funkciju koliko omogućavaju vjerniku da sve svoje misli koncentriše na molitvu i komunikaciju s Bogom i svecima. Uostalom, ljudska priroda je vrlo slaba i lako ga mogu omesti strani predmeti.

Život Svetog Serafima

Govoreći o ikonografskoj slici Svetog Serafima, važno je znati ko je bio ovaj svetac i kakav je bio njegov zemaljski život i duhovni podvig.

Monah Serafim je rođen pre više od dva veka u bogatoj trgovačkoj porodici koja je živela u Kursku. Pri rođenju dječak je dobio ime Prokhor. Porodica je ostala bez oca kada je dječak bio vrlo mali. Upijao je sve najsjajnije i najljubaznije stvari koje su mu bile u duši od majke. Prokhor je kao dijete bio počašćen pojavom Majke Božje, a cijeli njegov život prošao je pod njenim pokroviteljstvom i zaštitom. U dobi od 17 godina, mladić je dobio blagoslov od pobožne starice i otišao u skit Sarov da ga posluša.

Nekoliko godina kasnije, mladić se zamonašio pod tim imenom Serafim.

Godine 1807. monah Serafim je dobio Božji blagoslov za podvig bezmolvija i u tu svrhu povukao se u skit u šumu. U šumi je proveo tri godine, nakon čega se vratio u manastir, ali je nastavio da izbegava susrete sa ljudima.

Tada je Serafim počeo da prima i monašku braću i hodočasnike po ceo dan. Grlio je i ljubio sve koji su mu dolazili sa riječima „Hristos Voskrese“ i pomazao ih uljem iz kandila.

Serafim je kroz cijeli svoj život nosio sa sobom pobožni odnos prema Majci Božjoj. Uvijek je bio u njegovoj ćeliji. U blizini ove slike tokom molitve monah Serafim je otišao Gospodu.

Pred kraj života starca su jako boljele noge, ali u isto vreme radost i mir srca nisu ga napuštali ni na minut. Prije smrti, ponovo je dobio čast da gleda Kraljicu Neba. Rekla je starješini da će uskoro biti odveden sa njom u raj. Nakon toga, prečasni starac je pripremio sebi mezar i izdao posljednja naređenja. Starac nije iskusio strah pred smrću, već je to doživljavao kao priliku da bude u nebeskom prebivalištu pored Gospoda.

Kako je starješina unaprijed znao za dan njegove smrti, uspio je da se pozdravi sa svim svojim poznanicima i da im posljednje upute. Svoju omiljenu ikonu „Nežnost“ zaveštao je sestrama manastira Divejevo. Starac je čak dao novac igumaniji manastira da se tu napravi „ćelija za Gospođu“.

Čuda stvorena molitvom Serafima

Nije moguće nabrojati sva čuda koja je Otac Nebeski učinio molitvom starca Serafima. Vijesti o učinjenim čudima pojavljuju se iznova i iznova.

1. Prvi put se takvo čudo dogodilo kada je mladi Prohor pao s visokog crkvenog zvonika. Nakon toga je ustao na noge i na njemu nije bilo povreda. A u dobi od 10 godina, Prokhor je izliječen od strane Majke Božje, koja mu se ukazala u snu, od teške neizlječive bolesti.
2. Dok se vjenčao u manastiru, Prokhor se iznenada razbolio od vodene bolesti. Telo mu je bilo natečeno. Nakon pričešća svetim Darovima, mladiću se ukazala Majka Božija, dotaknula ga štapom po nozi i izliječila ga.
3. Monah Serafim je ukazao na svoje brate tačan dan njegove smrti 48 godina prije ovog događaja.
4. Jednog dana đakon je stigao u Sarovski manastir, a dan ranije je lažno optužio drugog duhovnika za nepristojna djela. Kada je đakon došao kod svetog starca, otjerao ga je, videći prevaru i klevetu na nedužne. Nakon toga, tri godine grešnik nije mogao služiti u crkvi - jezik mu je počeo utrnuti. To se nastavilo sve dok nije priznao klevetu i pokajao se.
5. Čak su i životinje slušale prepodobnog Serafima. Jedan od monaha, koji je živeo u manastiru u isto vreme kada i Serafim, ispričao je kako je Serafim sedeo na balvanu i hranio mrvicama hleba ogromnog medveda koji je stajao ispred njega. Iz straha, monah se sakrio iza drveta i gledao kako divlja zver ostavlja monaha Serafima u šumu. Kada je životinja otišla, Serafim je zamolio monaha Petra da nikome ne otkriva šta je video do Serafimove smrti.
6. Godine 1825. prepodobni starac, dok je bio na obali rijeke Sarovke, ugleda Bogorodicu i svete apostole Jovana i Petra. Prečista Djeva udarila je o zemlju svojim štapom i odatle je počela da teče fontana vode. Tada je naredila izgradnju manastira Divejevo na ovom mestu. Otac Serafim je doneo iz manastira neophodni alati i 2 sedmice sam vlastitim rukama iskopao bunar. Nakon toga, voda iz ovog bunara počela je ljudima donositi čudesna izlječenja od raznih bolesti.
7. Prepodobni starac Serafim je posedovao veliki dar vidovitosti. Vrlo često je primao pisma i znao za njihov sadržaj, a da nije ni otvorio kovertu. Od njega je naknadno pronađeno mnogo takvih neotvorenih pisama.
8. Postoje svjedoci kako se starac uzdigao iznad zemlje tokom molitve. Međutim, tražio je da se to čuva u tajnosti do njegove smrti.

Serafimovim molitvama zdravlje je opetovano vraćano čak i neizlječivo bolesnim pacijentima. Ova čuda su daleko od jedina koja je učinio starac zbog njegove velike vjere i duhovne čistote. I nakon smrti svetitelja njegova ikona pomaže ljudima da pronađu zdravlje i hrabrost u teškim trenucima, jača duh i tijelo oni koji upućuju iskrenu molitvu.

Kanonizacija i pronalazak moštiju prepodobnog starca Serafima Sarovskog obavljen je 1. avgusta 1903. godine. Svečano je prenet u svetište na svoj rođendan.

Na današnji dan, više od 300 hiljada ljudi okupilo se u gradu Sarov na proslavi. U Sarovskom manastiru služena su celonoćna opelo. Prije kanonizacije, iz manastira Divejevo izvršena je litija do Sarovskog manastira. Tokom ove procesije izvođene su svete pjesme. Usput se procesija zaustavljala kod kapela gdje su se služile litije.

Druga vjerska procesija izašla je u susret moštima. Nakon sastanka, udružena vjerska povorka krenula je prema Sarovu. Uveče istog dana, Sveti Serafim Sarovski proslavljena kao svetac.

Nakon toga je bilo otvoren je kovčeg sa moštima svetog starca. U to vrijeme svi su kleknuli, uključujući i samog cara. Prema istoričarima, ovaj praznik je bio jedan od najsvečanijih u Rusiji. Izneta su uputstva prečasnog starca. Neke od njih su zapisane njegovom rukom, a druge su od sveca čuli i zapisali drugi ljudi. Mošti svetitelja počivaju u pustinji Sarov.

Ubrzo nakon kanonizacije štampan je i objavljen „Razgovor o ciljevima Hrišćanski život» . Ovaj razgovor je vođen neposredno prije svetiteljeve upokojenja.

Istorija ikone Svetog Serafima Sarovskog

Već neko vreme posle Uspenja prepodobnog oca Serafima napisano je prva ikona posvećena njemu. Pošto se sveti starac čitavog života odlikovao milosrđem i pravednim načinom života, on postao sjajan primer svim generacijama pravoslavnih hrišćana.

Prve ikone počele su se pojavljivati ​​nakon 1833. godine, kada se upokojio prečasni starac. Godine 1903., nakon kanonizacije prečasnog oca, na inicijativu cara Nikole, naslikan je niz novih ikona. Ovo uključuje najveći po veličini.

Na ovim slikama časni starac je prikazan od pojasa naviše ili do svoje pune visine. Desna ruka Svetog Serafima je podignuta, a prsti su mu ukršteni. Ovakvim gestom svetac kao da se krsti nad svima koji gledaju u ikonu. U lijevoj ruci Serafim drži krst.

Za šta se možete moliti ispred ikone Serafima?

Monah Serafim je za života stekao dar čudotvorstva. Narod ga je poštovao kao sveca i vrlo često mu se obraćao za savjet i podršku u najrazličitijim svakodnevnim i duhovnim pitanjima. Zato je veoma korisno klanjati se pred ikonom ili moštima svetog starca u trenutku kada vas je zadesila neka nesreća, doživite očaj i gubitak snage.

Sveti Serafim je našu i tugu nazvao najtežim gresima. Stoga, da biste se riješili ovih nesreća, možete uputiti molitveni zahtjev ikoni. Ovo će vam pomoći da steknete snagu i radost u životu.

Čudotvorne sposobnosti svete ikone direktno su povezane sa životnim sposobnostima Svetog Serafima. Svako se može obratiti ikoni, jer ima mnogo različitih upotreba.

U kojim slučajevima se treba moliti Serafimu Sarovskom?

1. Tokom svog zemaljskog života, prečasni starac je upravo to govorio onima koji su mu dolazili važno je biti tolerantan prema drugima i istovremeno biti zahtjevan prema vlastitoj ličnosti. Zvao je ljude verujte u sebe i nikada ne odustajte. Tako se ovom svecu možete moliti kada vam zatreba snaga i samopouzdanje da riješite sve svoje hitne probleme.
2. Ikona Serafima Sarovskog "Nežnost" pomoći će svima koji joj se obrate da pronađu sebe i svoju svrhu, umire naša emocionalna iskustva i pronađu mir i snagu duha. Ikona pomaže u pronalaženju unutrašnje harmonije i ravnoteže između vanjskog materijalnog svijeta i unutrašnjeg stanja osobe. U tim slučajevima, sveti starac će postati vaš duhovni mentor i utješitelj.
3. Veoma je korisno uznositi molitve ispred ikone Serafima Sarovskog ljudima koji imaju ozbiljnih zdravstvenih problema. Monah Serafim je još za života posedovao dar isceljivanja bolesnika. Okretanje ikone pomoći će vam da se riješite ne samo fizičkih, već i mentalnih bolesti.
4. Mnogo je slučajeva kada se molitva poziva na ikonu Svetog Serafima pomogao slobodnim devojkama da pronađu verenika i da se uspešno udaju. Za porodične ljude, ova ikona će pomoći u uspostavljanju tople atmosfere u domu i očuvanju ljubavi i topline bračne veze za dugo vremena.
5. Još jedno važno područje našeg zemaljskog života u kojem možemo zamoliti Serafima za pomoć je posao. Prije svega, govorimo o trgovini. Međutim, u ovom slučaju, vrlo je važno zapamtiti da ne morate tražiti materijalnu dobrobit za sebe, već blagoslov za dobra nastojanjašto može koristiti ljudima.

Kako se moliti časnom starcu

Sveto pismo uči da se za pomoć od Oca našeg nebeskog i svetaca treba moliti čista srca i duše. Ako imate bilo kakve tajne ili očigledne sebične motive, vaša molitva možda neće postići svoj cilj.

1. Najbolje bi bilo da dođete u hram čiste duše, zapalite svijeću i pročitate molitvu pred svetim likom. Osim toga, možete kupiti ikonu i nekoliko svijeća u hramu, a zatim se moliti kod kuće.
2. Pri uznošenju molitvi treba imati na umu da bi bilo ispravnije moliti se ne na osnovu „specijalizacije“ ovog ili onog nebeskog zaštitnika, već vjerujući u nepokolebljivu silu Božju, koja je obdarena svakom ikonom ili.
3. Međutim, još uvijek postoje tradicije molitve svecima na temelju stvarnih događaja u njihovim životima. Ako govorimo o prepodobnom starcu Serafimu, on je celog života bio stalno zauzet nekakvim koristan rad za dobrobit drugih. Po njegovom mišljenju, na ovaj način se može približiti Ocu nebeskom.
4. Svetac je zaveštao ljudima da se raduju onome što imaju i da budu zahvalni Bogu. Uz to, učio je da nikada ne odustaje i nikada ne odustaje, da radi više, a manje priča. Na osnovu ovih uputa trebamo se moliti pred ikonom Serafima, tražeći od njega duhovnu podršku, kako ne bismo podlegli iskušenju i stekli snagu i mudrost u teškoj situaciji.
5. Sveti Serafim pomaže u pronalaženju mira za vrijeme mentalnog bacanja. Ove molitve pomažu u pronalaženju harmonije i mira.

Treba, međutim, napomenuti da pravoslavno učenje ne preporučuje da se svecima i ikonama daju mogućnost pomoći sa strogo određenim zahtjevima. Uostalom, najvažnija stvar koja se traži prilikom klanjanja je iskrena vjera i otvorenost duše.

Svetom starcu Serafimu Sarovskom možete se moliti ne samo za sebe, već i za našu porodicu i prijatelje. Možete se čak moliti za svoje neprijatelje.

Serafima Sarovskog

U kršćanstvu postoji veliki broj legendarnih ikona. Jedna od najpopularnijih je ikona Serafima Sarovskog, čiju je važnost vrlo teško precijeniti. Svetac je rođen u 18. veku, ali je godinama života svojim pravednim delima doprineo razvoju hrišćanske vere. Tokom svog života uspio je pomoći velikom broju ljudi. I danas su molitve upućene njegovom liku.

U članku ćemo pogledati neke činjenice iz života sveca, značenje, kako pomaže ikona Serafima Sarovskog i kakva se čuda danas čine.

Život velečasnog

Serafim je rođen sredinom 18. veka u Kursku. Svečeva porodica je bila imućna.

Kada je dječak imao tri godine, otac mu je umro. Nedugo prije Serafimove smrti, započeo je izgradnju hrama. Nakon njegove smrti, sva odgovornost je pala na dječakovu majku. Jednog dana povela je sina sa sobom na gradilište. Dete je, igrajući se, palo sa zvonika. Žena je bila veoma uplašena, ali kada je sišla dole, videla je svog sina zdravog i zdravog. Pri tome je smatrala Božju odredbu.

Drugi put je dječakov život bio u opasnosti kada je imao 10 godina. Jako se razbolio. Nije bilo nade za oporavak. Ali jedne noći mali Serafim je sanjao Majku Božiju, koja je obećala da će ga izlečiti.

U to vrijeme u Kursku je bila procesija sa čudotvornom ikonom Znaka Bogorodice. Agafja, tako se zvala djetetova majka, stavila je sina pored sebe i zamolila da se što prije oporavi. Nakon toga, Serafim, ili, kako su ga takođe zvali nakon krštenja, Prokhor, počeo je da se oporavlja.

Kasnije, kada je dječak odrastao, njegov stariji brat, koji se bavio trgovinom, počeo je podučavati Prokhora njegovim vještinama. Dečak uopšte nije bio zainteresovan. Njegova duša je žudjela za Bogom. Svakodnevno je posjećivao hram i stalno se molio. Da bi to uradio, morao je da se probudi rano ujutru da bi stigao na jutarnju službu. Prokhor je brzo naučio čitati i pisati i počeo je čitati Sveto pismo. Mama je obratila pažnju na želju svog sina da bude bliže Gospodu i bila je srećna zbog toga, pa ga nije terala da ide da pomogne svom bratu.

Već u adolescencija mladić je odlučio da svoj život posveti služenju Bogu. Njegova majka se nije protivila sinu i dala joj je blagoslov.

Njegov prvi učitelj bio je pustinjak Dositej iz Kijevopečerskog manastira. On je u momku smatrao istinskog slugu Hristovog i blagoslovio mladog momka da živi u pustinji Sarov.

U dobi od devetnaest godina, Prohor je primljen od starca Pahomija za igumana u pustinji u Sarovu. I tako je počela služba časnog Gospoda. Poslije su ga počeli zvati Serafim Sarovski. Kroz svoj život nosio je svoj poseban odnos prema Majci Božjoj.

Smrt Serafima

Ikona „Nežnosti“ Serafima Sarovskog celog života bila je u njegovoj keliji, u čijoj blizini je pomazivao parohijane uljem iz kandila. I upravo je kod ove ikone, moleći se, starac predao svoju dušu Bogu. Prije njegove smrti, Majka Božija mu je došla u snu i obavijestila ga o njegovoj skoroj smrti. Znajući da će ga uskoro nestati, starešina je pripremio sebi mezar i izdao posljednja naređenja.

Starac je sa radošću dočekao svoju smrt. Ovo mu je bila prilika da se ponovo ujedini sa Gospodom.

A Serafim Sarovski zaveštao je svoje glavno nasleđe - ikonu "Nežnost" - sestrama manastira Divejevo. I dao je nalog da se za nju izgradi posebna ćelija, za šta je izdvojio sredstva.

"Nežnost", omiljena ikona Serafima Sarovskog, na fotografiji ispod.

Pronalaženje relikvija

Tek početkom prošlog veka izvršena je kanonizacija Svetog Serafima Sarovskog. Na njegov rođendan, mošti su prenesene u Sarovski manastir. Procesija sa moštima i ikonom, kako navode istoričari, bila je grandiozna i trajala je ceo dan. Tvrde da je ovo prvi put da se ovakav praznik održava u Rusiji. Prilikom otvaranja kovčega sa moštima svi prisutni su pali na koljena, uključujući i cara, koji je takođe učestvovao u litiji.

Iste godine objavljena je knjiga sa poukama monaha, koju je uspeo da napiše pre upokojenja.

Ikonografija

Ikona Serafima Sarovskog za pravoslavci nosi ogromnu vrijednost.

Portret starca naslikan je za njegovog života. Danas se čuva u Americi.

Ispod je fotografija ikone koja prikazuje Serafima Sarovskog mlađeg od godine u kojoj je preminuo.

Pogled mu je samouvjeren, sretan i namjeran. Lice je smireno, oblik je mršav, kosa je začešljana. Sveukupno, svečev izgled zrači dobrotom i milošću.

U blizini ikone Serafima Sarovskog, ne možete a da se ne osjećate kao da vam gleda pravo u dušu.

Ikonografske slike sveca

Često je na ikonama Serafim Sarovski predstavljen u 4 oblika:

• Najčešći je starac sa štapom.
• Podvig stajanja. Period kada je Serafim stajao na kamenu u molitvenom položaju oko 1000 dana.
• Slika sa krunicom u jednoj i drugoj ruci koja blagosilja one kojima je potrebna.
• Unakrsno sklopljene ruke na prsima.

Istorija ikone

Prije nego što govorimo o tome kako pomaže ikona Serafima Sarovskog, razmotrimo njenu povijest.

Prvi je napisan odmah nakon smrti starca. To mu je dodijeljeno zahvaljujući svojim svijetlim djelima tokom života. Serafim je stalno primao parohijane, spašavao ih od bolesti i pomagao savjetima. Bio je milostiv i velikodušan.

Sledeća i jedna od najvećih ikona naslikana je nešto kasnije, početkom prošlog veka. Godine kada su prenesene monahe monaha. To se dogodilo zahvaljujući Nikoli II, koji je inicirao kanonizaciju Svetog Serafima.

Na ovim ikonama starac je prikazan kako od pojasa tako i do pune visine. U jednoj ruci drži krst, a drugu podiže ukrštajući prste. Ovim gestom on svakoga ko pogleda u ikonu usmjerava prema nebu.

Gdje je ikona?

Kao što je gore navedeno, jedna od prvih ikona nalazi se u Americi. Generalno, danas, možda, nema ni jednog pravoslavna crkva, gdje ne bi bilo slike Serafima Sarovskog.

I, naravno, najstarija ikona nalazi se u Sarovskom manastiru u regiji Nižnji Novgorod.

Čudesno lice nalazi se u Starom Peterhofu na groblju Serafima.

Čudotvorna slika se čuva u Estoniji u crkvi Vaskrsenja Hristovog.

Jedna od najpoznatijih slika starca s kamenom čuva se u Elohovskoj katedrali Bogojavljenja.

Neke od moštiju starca ostale su u Danilovu manastiru. Ovdje su pohranjene i dvije čudesne liste.

Ikona Serafima Sarovskog. Znači, u čemu pomaže

Često mnogi od nas, kada dođu u crkvu, ne znaju ni gdje se koja ikona nalazi i kako pomaže. Pogrešno prilazimo prvom koji nam se sviđa i tražimo za sebe i svoju rodbinu. To ne znači da naše nade neće biti ispunjene i da će naši zahtjevi ostati neprimijećeni. Uostalom, ako dođemo s vjerom u duši i zaista trebamo pomoć, Gospod nas neće ostaviti.

Ali puno je bolje razumjeti koji je svetac, anđeo, arhanđel za šta odgovoran i namjerno tražiti zaštitu i blagoslov.

Serafim Sarovski razlikuje se od svih ostalih svetaca po velikoj ljubavi prema Svemogućem, zbog čega je bio obdaren sposobnošću liječenja i sposobnošću predviđanja budućnosti.

Znao je skoro sva pitanja i odgovore sa kojima su mu stizali patnici. Stoga do danas ikona starca donosi milost i blagoslov kući.

Naravno, nisu mu svi vjerovali i često su dovodili u pitanje njegove riječi, ali su se kasnije uvjerili da nisu u pravu. Ikona posebno pomaže onima koji istinski vjeruju u njenu iscjeliteljsku moć.

Healing Methods

Njegove metode su prilično jednostavne. Pomagao je samo molitvom i svetom vodicom. Danas se ništa nije promijenilo. Bolje je zamoliti sveca za pomoć, obraćajući mu se u molitvi.

Uprkos prilično jednostavnim metodama, Serafim je mogao izliječiti čak i teško bolesne ljude, često već neizlječive. Svijet i danas zna mnogo takvih slučajeva.

Voda iz svetog izvora smatra se lekovitom. Nalazi se u manastiru Divejevo. Mnogi dolaze tamo da se okupaju na svetom izvoru i izliječe se od bolesti.

Uz pomoć molitve zamolio je Gospoda da pomogne svima koji su za života tražili pomoć, a nakon smrti moli se za sve one kojima je potrebna.

Značenje ikone sveca "Nežnost", ili kako se zove "Seraphim-Diveevskaya ikona"

Vjerovalo se da ikona donosi zdravlje. Monah ju je nazvao „Radost svih radosti“.

Bogorodica se često javljala starcu. Jednom ga je izliječila od fatalne bolesti.

Danas se original čuva u crkvi Vladimirske ikone u Moskvi.

Na slici su oči Djevice Marije ponizno spuštene, što ukazuje da ona čeka dolazak Sina Gospodnjeg. Obe ruke su ukrštene na prsima u krst.

Vjeruje se da ova ikona patronizira žensku polovicu čovječanstva:

• Djevojke traže pomoć u ličnim stvarima. Da je muž dobar i vjeran, djeca zdrava.
• Bogorodica pomaže i kod svakodnevnih problema.
• Uliva u osobu samopouzdanje i snagu da se nosi sa svakodnevnim nevoljama.

Djevica Marija svojim primjerom pokazuje kako se može pobijediti očaj i ostati ponizan.

Serafimova "Nežnost" smatra se najčistijom i najuzvišenijom slikom Djevice Marije.

Za šta se mole pred licem Serafima Sarovskog?

Pošto je sveštenik za života bio poštovan, odmah nakon njegove smrti napisane su mnoge molitve i akatisti. I to uprkos činjenici da Serafim u to vrijeme još nije bio kanoniziran.

Često se mole ispred ikone:

• O spasavanju porodice.
• O izlječenju i svojih i svojih najmilijih.
• U slučaju teškog porođaja.
• Ako devojka želi da se uspešno uda.
• O oslobađanju od loših navika.
• U slučaju poteškoća, oslobodite se iskušenja.
• O pomoći na poslu.
• Žene nam dolaze kada ne mogu da zatrudne.
• U trenucima tuge i očaja.

Kada se molitvom ili samostalno obraćate svecu, veoma je važno imati otvoreno srce i čiste misli. U suprotnom, zahtjev neće biti ispunjen. Veoma je važno da iskreno verujete u ono što tražite.

Kako se pravilno moliti?

Ne dešava se često da ljudi koji dolaze u crkvu shvate kako se moliti ispravno i zašto to činiti.

Namaz je razgovor sa Svemogućim. Ona nam pokazuje naše grijehe. Ali kako to učiniti ispravno?

Ispravno čitanje molitve nije lak zadatak koji treba naučiti.

1. Čitanje zahteva punu koncentraciju. Memoriranje i automatsko čitanje neće donijeti nikakve rezultate. Važno je da se fokusirate na ono što govorite. Tehničko čitanje molitve može izazvati "molitveni" ponos, što se također smatra grijehom.
2. Iskreno pokajanje i istinska svijest o svojim grijesima.
3. Pomiri se s tim. Jedan od bitnih faktora koji ne dozvoljava da se tiho pređe sa iskrenog čitanja na farizejstvo.
4. Dok čitate molitvu, možete zapaliti crkvenu svijeću. I nije važno gdje se molite - u crkvi ili kod kuće pred slikom.
5. Prije čitanja bilo koje molitve, morate pročitati “Oče naš”.
6. Kada se obraćate određenom svecu, važno je uzeti u obzir stvarni događaji iz njihovih života. A ako govorimo o Serafima, on je cijeli svoj život proveo u radu i vjerovao da je to jedini način da se približi Svemogućem.
7. Rekao je da morate biti zadovoljni onim što imate.
8. Okretanje njemu pomaže u pronalaženju mira i mentalne ravnoteže.

Dan sjećanja na sveca

Dan sjećanja na sveca obilježava se dva puta godišnje.

Ovih dana u crkvama širom zemlje služe se svečane službe u čast uspomene na sveca. I muškarci koji nose ime Serafim slave svoje imendane.

Čuda koja se vrše kroz molitve Serafima Sarovskom

Nemoguće je nabrojati sva čuda koja su se dogodila za života svetitelja i nakon njegove smrti. Ali možemo se prisjetiti najpoznatijeg i prvog:

1. Prvo i najpoznatije čudo bilo je kada je kao dijete pao sa zvonika i ostao nepovređen. O ovom slučaju je već pisano gore.
2. Sledeće čudo dogodilo se svetitelju u mladosti, kada je bio u manastiru. Telo mu je bilo otečeno od vodene vode. U snu mu se ukazala slika Djevice Marije, koja mu je štapom dodirnula nogu. Od tog vremena, Serafim se oporavlja.
3. Serafim je predvidio tačan datum smrti za svog brata 48 godina prije nego što se to dogodilo.
4. Imao je dar predviđanja. Uvek je unapred znao sadržaj pisama koja su mu stizala, a da ih nije ni otvarao.
5. Čak su ga i životinje slušale. Jedan od ministara koji je živio sa Prohorom, nakon njegove smrti, rekao je da je svjedočio kako je stariji ručno hranio medvjeda koji je u početku pokušavao da ga napadne.

U članku koji smo pogledali kratak opisživot sveca, čuda koja su mu se dogodila, opis ikone Serafima Sarovskog, njeno značenje, u čemu pomaže. I takođe kako pravilno čitati molitve tako da imaju svoju moć. Nadamo se da će vam naš članak biti od koristi.