Šta mi se dopalo kod nemačkog narodna priča"Gospodarica Blizzard"

Jacob i Wilhelm Grimm - sakupljači njemačkog folklora. Braća Grim, koja su živela krajem 18. veka početkom XIX stoljeća, bili su veoma zainteresirani za njemački folklor. Skupljali su i zapisivali narodne priče. U svojim zapisima bajki nastojali su da što preciznije prenesu narodni jezik, da odraze narodno shvatanje sreće, dobra i zla. Zahvaljujući mukotrpnom radu naučnika, preko dve stotine narodnih priča postalo je dostupno svima. Jedna od ovih priča je “Gospodarica mećava”.

Junaci bajke “Gospodarica mećava”. Priča govori o dvije kćeri jedne udovice. Moja rođena ćerka je bila ružna i lenja, ali moja pastorka je bila lepa i vredna. Majka je voljela i sažaljevala vlastitu kćer, a svoju pastorku je tjerala da radi sav prljavi posao. Obje djevojke završavaju kod čarobnice gospođe Metelice.

Pastorka je pozitivna junakinja bajke. Ono što me najviše privuklo u bajci je pastorka. Vredna je i ne plaši se posla. Ovo je ljubazna, osetljiva devojka. Ona se rado odaziva na sve zahtjeve. Djevojka ga izvadi iz rerne i otrese stablo jabuke. Pastorka gospođe Metelice radi ne razmišljajući o naknadi. Ona ne pamti nikakvo zlo. Nakon što je neko vrijeme ostala kod starice, djevojčica je počela čeznuti za očevom kućom i njenom porodicom. I iako joj je bilo hiljadu puta bolje sa gospođom Metelicom, ona se vraća kući.

Pravda gospođe Metelice. Svidjela mi se i gospođa Metelica. Iako je izgledala strašno, u duši je bila ljubazna i poštena. Svoje pomoćnike je nagradila kako zaslužuju. Zlatom je poškropila vrednu, dobrodušnu pastorku, a katranom uprljala zavidnog lenjivca, osramotivši je zauvek.

Šta nas uči ova bajka? Ova bajka nas uči da ako čovjek čini dobra djela ne očekujući da će za to dobiti nagradu, onda će prije ili kasnije njegov rad biti nagrađen kako zaslužuje, a dokolica nikoga nije dovela do dobra.

Braća Grim, bajka "Gospodarica Blizzard"

Žanr: književna bajka

Glavni likovi bajke "Gospodarica snježna oluja" i njihove karakteristike

1. Pastorka. Vrijedan, vješt, hrabar, ljubazan, simpatičan, pouzdan.
2. Lazy girl. Lijen, pospan, neprincipijelan, nesposoban.
3. Gospođo Metelica. Strašno, ali ljubazno i ​​pošteno.
4. maćeha. Nepravedno, okrutno, štetno.

1. Udovica i njene ćerke
2. Bloody Spindle
3. Skoči u bunar
4. Rerna sa pitama
5. Jabuka sa jabukama
6. gospođo Metelica
7. Perjanica
8. Golden Gate
9. Lijenčina na bunaru
10. Lijenčina u bunaru
11. Resin Gate
12. Sramota.

1. Jedna udovica imala je dvije kćeri, vrijednu pastorku i lijenog brata i sestru.
2. Pastorka je bacila vreteno u bunar i sama pojurila za njim.
3. Završila je kod gospođe Metelice, uradila sve, radila sjajno
4. Metelica ju je pustio i nagradio zlatom.
5. Lenja je takođe skočila u bunar, ali nije ništa uradila kod gospođe Metelice
6. Metelica ju je pustio i nagradio smolom.

Šta uči bajka "Gospodarica mećava"?
Ova bajka vas uči da ne budete lijeni, već da sve radite savjesno, i uči vas da pomažete onima kojima je pomoć potrebna u nevolji. Uči vas da budete odgovorni i disciplinovani. Uči vas da se nosite sa sopstvenim nedostacima.

Osvrt na bajku "Gospodarica mećava"
Vrlo lijepa i zanimljiva bajka braće Grimm veoma je slična bajci "Moroz Ivanovič". Ima i glavnog lika - Pastorku, koja se nije plašila nikakvog posla, znala je da radi sve na svetu, pa je zato dobila odgovarajuću nagradu. Jako mi se dopala Pastorka u ovoj bajci, ali Lenja me je samo nasmejala.

Izreke za bajku "Gospodarica mećava"
Bez dobrog rada nema ploda.
Živite bez ičega, samo pušite nebo.
Ako radite, bićete veoma cenjeni.

Čitaj sažetak, kratko prepričavanje bajke "Gospodarica Blizzard"
Živjela je udovica i imala je svoju kćer i pastorku.
Pastorka je bila vredna i lepa, ali njena rođena ćerka je bila lenja i ružna.
Jednog dana je Pastorka sjedila kraj prozora i prela pređu. Bio sam toliko umoran da su mi ruke krvarile. Otišla je do bunara da opere vreteno, ali ga je bacila u bunar.
Maćeha se naljutila i rekla djevojci da se ne vraća bez vretena. Pastorka se vratila na bunar i od tuge se bacila u vodu. Ali nije se udavila, već je završila na zelenom travnjaku.
Pastorka je ustala i krenula preko travnjaka. Vidi da je rerna puna pita. Traži da izvadi pite da ne izgore. Pastorka je izvadila pite i krenula dalje. Vidi stablo jabuke kako raste i traži da otrese jabuke. Pastorka je otresla jabuke i stavila ih na hrpu.
Ide dalje, vidi kuću kako stoji, a kroz prozor gleda starica dugih zuba. Pastorka se uplašila, a starica ju je pozvala u kuću govoreći da je ona gospođa Metelica.
Pastorka je ostala da radi sa Metelicom. Ali trebalo je samo srušiti perjanicu da padne snijeg na svijetu.
Pastorka je dobro radila, ali joj je nedostajao dom. Zamolila je da posjeti svoju porodicu, a Metelica je rekla da će biti nagrađena pošto je tako dobro radila. Pastorka je prošla ispod kapije, a zlato je pljuštalo na nju odozgo.
Došla je kući sva u zlatu. Maćeha je nije izgrdila, već je odlučila poslati svoju Lijenčicu kod gospođe Metelice.
Posjela je Lazy Girl kraj bunara i dala joj pređu. A Lenja joj je trnom posekla ruku, bacila vreteno u bunar i skočila za njom.
Našao sam se na zelenom travnjaku. Nisam vadila pite iz rerne, nisam protresla stablo jabuke. Došao sam do gospođe Metelice, koja je odmah stavila svoju perjanicu na puh.
Prvi dan je Lazy Girl još radila, savladavajući svoju lijenost, a onda je potpuno napustila ovaj posao. Pa, gospođa Metelica ju je otjerala.
Lijena djevojka je prošla ispod kapije, a katran je izlio na nju. Tako se vratila kući prekrivena katranom.

Crteži i ilustracije za bajku "Gospodarica snježna oluja"

Djevojčica trpi razne uvrede od maćehe udovice. Konačno, maćeha je prisiljava da skoči u bunar kako bi pronašla slučajno izgubljeno vreteno. Tako da ona završi unutra podzemni svijet, koji je takođe svet oblaka. Ovdje će morati proći test marljivosti i dobrote, pomažući onima kojima je potrebna: izvaditi gotov kruh iz pećnice, protresti stablo zrelim jabukama. Na kraju put vodi do gospođe Metelice, strašne" starica“, koji ima “duge zube”, ali ljubazno srce. U nove dužnosti djevojčice sada je svakodnevno istresanje perjanice gospođe Metelice, zahvaljujući čemu snijeg pada širom svijeta. Nakon nekog vremena, ona počinje čeznuti za svojim domom i traži od domaćice da ode. Na kapiji koja vodi u zemlju, zlatna kiša se slijeva na vrijednu djevojku, tako da joj je odjeća pokrivena zlatom. Takođe, gospođa Metelica vraća izgubljeno vreteno i devojka se vraća kući, dočekana kukurikanjem petla: „Ku-ka-re-ku! Kakva čuda! Naša djevojka je sva u zlatu!”

Maćeha, postavši ljubaznija, ljubazno pozdravlja djevojku. Zavideći devojčinoj priči, njena ružna i lenja polusestra ide istim putem, odbijajući one kojima je potrebna, a njen rad sa gospođom Metelicom nije dobar. Dosađen sa svojom ljubavnicom, lenjivac, koji sanja o zlatnoj nagradi, biva nagrađen na kapiji prevrnutim kotlom od smole, koji se za nju lepi za ceo život.

Parcela

Djevojčica trpi razne uvrede od maćehe udovice. Konačno, maćeha je prisiljava da skoči u bunar kako bi pronašla slučajno izgubljeno vreteno. Tako se ona nađe u podzemnom svijetu, koji je ujedno i svijet oblaka. Ovdje će morati proći test marljivosti i dobrote, pomažući onima kojima je potrebna: izvaditi gotov kruh iz pećnice, protresti stablo zrelim jabukama. Na kraju put vodi do gospođe Metelice, strašne „starice“ koja ima „duge zube“, ali dobrog srca. U nove dužnosti djevojčice sada je svakodnevno istresanje perjanice gospođe Metelice, zahvaljujući čemu snijeg pada širom svijeta. Nakon nekog vremena, ona počinje čeznuti za svojim domom i traži od domaćice da ode. Na kapiji koja vodi u zemlju, zlatna kiša se slijeva na vrijednu djevojku, tako da joj je odjeća pokrivena zlatom. Takođe, gospođa Metelica vraća izgubljeno vreteno i devojka se vraća kući, dočekana kukurikanjem petla: „Ku-ka-re-ku! Kakva čuda! Naša djevojka je sva u zlatu!”

Zavideći devojčinoj priči, njena ružna i lenja polusestra ide istim putem, odbijajući one kojima je potrebna, a njen rad sa gospođom Metelicom nije dobar. Dosađen sa svojom ljubavnicom, lenjivac, koji sanja o zlatnoj nagradi, biva nagrađen na kapiji prevrnutim kotlom od smole, koji se za nju lepi za ceo život.

Poreklo parcele

Zapisano je prema riječima Dortchen Wild, nevjeste Wilhelma Grimma. Objavljeno kao dio ciklusa bajki 1812.

Nemoguće je jednoznačno odrediti zavičaj ove priče; u Njemačkoj je “Frau Holle” bila poštovana na brojnim planinama na kojima, prema riječima stanovnika, živi gospođa Metelica. To su planina Hocher Meissner između Kassela i Eschwegea, planina Hörzelberg kod Eisenacha i visovi Hörzelberg i Hollerich.

Pisani tragovi "Frau Holle" mogu se pratiti unazad najmanje 1000 godina. Najraniji pisani spomen nalazi se u dekretima nadbiskupa Burcharda od Vormsa, koji su napisani između 1008. i 1012. godine.

Interpretacija i analiza zapleta

Lady Blizzard sipa snijeg (crtež Otto Ubbelochde)

Priča se bavi čestim sukobima unutar porodice iz prošlosti, kada su mnoge žene umrle u postporođajnom periodu, udovci su se često ponovo udavali, a polubraća i sestre međusobno su se takmičili za status u porodici.

Priča je također vjerovatno zasnovana na narodnoj adaptaciji mitološkog materijala.

Evgeniy Drewermann tumači “Gospodaricu mećava” kao priču koja daje odgovore na filozofsko i religiozno pitanje o značenju patnje i objašnjava prividni nered i nepravdu postojanja. Sve sa čim gospođa Metelica dolazi u kontakt može se iščitati u okviru prirodne mitologije, u vezi sa suncem, mjesecom i zemljom. Obdarena zlatom, pojavljuje se kao solarna djeva, polivena smolom kao djeva mjeseca. Majka Metelica je poput velike boginje, majke zemlje, koja posjeduje zagrobni život. Maćeha simbolizira podlost vanjskog, materijalnog svijeta, i protivnica je gospođe Metelice.

Brojni arhaični motivi u radnji, prema Höttner-Abendrothu, vode do velike boginje majke iz doba neolita. Istoričar Karl Kollmann došao je do sličnih zaključaka, po svom mišljenju: „Znakovi govore da Frau Holle nije neka vrsta duha i duh vegetacije, već regionalna personifikacija drevnog ženskog božanstva zemlje: bio je poštovan gotovo svuda u svijetu pod raznim imenima.”

Germanistkinja Erica Timm polazi od činjenice da je ime “Holle” (milosrdna) izvorno bilo nadimak za germansku boginju Frigg, koja je postala neovisna nakon pokrštavanja, uključujući i zato što je javno obilježavanje imena paganskih bogova Bilo je nemoguće, a bilo ih je teško potpuno napustiti.

Često se “Frau Holle” poistovjećuje i sa staroskandinavskom Hel, gospodaricom svijeta mrtvih.

Drugo, psihološko, tumačenje priče ukazuje na to da je incident sa stablom jabuke povezan sa sazrijevanjem žensko tijelo i seksualnost, slučaj peći - sa ispoljavanjem ženstvenosti i rađanja.

Folklorni podaci

Božić: "Frau Holle" i njen voz (crtež iz 1873.)

Uz čuvenu verziju koju su zabilježila braća Grimm, postojale su i druge legende vezane za gospođu Blizzard (Frau Holle), koju je prikupio folklorista Karl Petov. Istraživačica matrijarhata Heida Göttner-Abendroth u svojoj knjizi “Frau Holle - das Feenvolk der Dolomiten” pokušala je hronološki organizirati priče oko “Frau Holle” i u skladu s tim rekonstruirati drevne ideje o matrijarhatu.

Nekoliko priča govori o tome kako Majka Hole testira ljude tako što se pojavljuje u maski stare i slabe žene, "tetke Miler", tražeći hranu i sklonište. Oni ljudi koji pomognu su bogato nagrađeni. Ako su ljudi gluvi na molitve zbog škrtosti, onda su kažnjeni. Tako je, na primjer, bogati i tvrdoglavi seljak iz Wickenrodea (Hesen) pretukao svoju kćer jer je starici (Frau Holle) donio hranu i piće, a na staricu nasjeo psa. Za kaznu je “Frau Holle” zapalila dvorište. Seljak i njegov sin su poginuli u požaru, a kćerka je ostala nepovređena.